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发表于 2020-4-7 21:18
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祭司所享受的权益
祭司所享受的权益
弟兄姊妹平安!昨天我们已经读过关于祭司和利未人的职责,以及神对他们的要求。事奉神是严肃而艰难的,然而却是有赏赐的;他们的责任虽然很重,但他们的福份也大。神是公义的,必不会亏待服事他的人。
今天的经文就讲到神赐给亚伦一家的所得之份,神定意让祭司从民众的供物中得着供养。相信以弟兄姊妹的聪明一定看得懂这段话,应用在今天的教会中,就是要善待教会里的牧师、长老和传道人,因为神命定传道牧养教会的人从会众的奉献当中得到供养(林前9:13-14)。
本来所有被救赎的以色列人,都当感恩服事神。但人有生活上必须的事务,不可能所有的以色列人都全部在会幕服事,所以神特别拣选利未人来服事亲近他。然后神吩咐凡以色列人献的祭物,都给祭司和利未人作赏赐,他们得以享受神的份。
1、享受祭物剩下之份(8-11节)
耶和华晓谕亚伦说:“我已将归我的举祭,就是以色列人一切分别为圣的物,交给你经管,因你受过膏,把这些都赐给你和你的子孙,当作永得的分。”(8节)这一节所说的“举祭”有广泛的意思,就是以色列人献给神的“一切分别圣的物”。神供给祭司日常需用的方法,是把一切献给神的祭物赐给他们,神把这些圣物交给祭司来经管,当作他们永得的份。
祭司能从祭物中所得的份首先是“一切的素祭、赎罪祭、赎愆祭、其中……不经火的”(9节),在这三种祭物当中,不经火烧的部分,就是他们的份,因为那些经火烧的都已成为馨香之祭献给神了。在此没有列出燔祭,因燔祭牲是全部要经过火,全部烧给神的。此外还有“举祭、并摇祭”(11节),举祭的是右腿,摇祭的是胸(18节)。
祭司享用祭物也分为两个层次:素祭、赎罪祭和赎愆祭中不经火的部分是“至圣”的,至圣之物只有受膏的人才可以享用,也就是说只有祭司才可以吃(10节);而其他的祭物是“圣物”,祭司家中凡洁净的人都可以吃(11节)。
2、享受选民初熟之物(12-13节)
除了祭物中剩下的部分以外,祭司还可以享用初熟之物、许愿献给神的物等。什么叫初熟之物?第一类就是禾稼初熟收成来的(13节),收大麦要献禾捆,收小麦要献初熟麦子作的饼(利23:9-10,20)。第二类就是初收的油类、新酒、以及五谷中最好的(12节),这些要献给神。其中只有一部份献作火祭,其余的都归祭司享受。
虽然祭司的事奉很辛苦,可是神却给他们“至好的”供给。神不但要他的仆人一无所缺,而且要得到最好的;神把所有一切上好的赐给祭司和他们全家。这些圣物是神给祭司永远的份,他们要吃这些圣物。不过要注意的是,必须是他们男丁中的洁净人才可以吃,并且是在圣处(即会幕的院子)吃,不可以拿回家里吃,这一点在利未记中已有规定。
3、享受头生人畜赎价(14-19节)
“以色列中一切永献的都必归与你。他们所有奉给耶和华的,连人带牲畜,凡头生的,都要归给你;只是人头生的,总要赎出来;不洁净牲畜头生的,也要赎出来。”(14-15节)这两节经文告诉我们,以色列人中一切头生的,无论是人、是牲畜,都要分别为圣归给耶和华。
为什么呢?当以色列人在埃及为奴的时候,神藉着羊羔的血救赎了他们,神击杀埃及所有头生的,救了以色列全家,所以耶和华晓谕摩西说:“以色列中凡头生的,无论是人是牲畜,都是我的,要分别为圣归我。”(出13:1-2)
所有头生的以色列人都要用银子赎出来,因为神已拣选利未人代替他们事奉神。不洁净的牲畜是不可献给神的,所以也要赎出来,赎银归给祭司使用。但洁净的牲畜,就是头生的牛、绵羊和山羊都不可赎,因为这是指定献给神的祭物,不过祭牲的肉也归祭司享用。
这律例被称为盐约,盐代表不废坏和永久的意思,以此强调圣约的不可变更性。
4、享受神为他们产业(20节)
耶和华对亚伦说:“你在以色列人的境内不可有产业,在他们中间也不可有分。我就是你的分,是你的产业。”这节经文指出祭司在地上没有产业,为何神没有赐给祭司们地业呢?神说“我就是你的分,是你的产业”。因为他们没有自己的产业,才可以专心以事奉神的工作为念,同时神要这些祭司们学会有知足常乐的心。
旧约的祭司原是预表基督的,但在这里祭司代表新约时代的传道人(罗15:16,林前9:13)。神不让祭司在地上拥有产业,不可以有房地产,什么产业都不可以有,而是单单以神自己作为他们的产业,就是要他们凭信心生活。
这个原则应用在现今的教会,意思就是若弟兄姊妹把十分之一给你,逢年过节提粽子、月饼给你,那很好,你有好吃的;如果他们不给你,你就饿肚子,但你不可以有自己的产业。神不要他的仆人将世俗缠身,神要他们与世人有分别,不要像世人常常为了地业争夺权利。
同时神应许他们说:“我就是你的分,是你的产业。”表示耶和华是我们一切的供应,神的祝福多到不必有产业。有了神比一切更宝贵,因为有了神便有了一切,他才是真正的不动产,只有他才永远不变!弟兄姊妹不要小看十分之一哦,当人人献上十分一的时候,他们所得就远远超过其他的人了。
当然,人的供应是不可靠的,常常随着情绪的变化而改变;高兴的时候对传道人好一点,不高兴的时候就不理你了,因此一些传道人的心会非常不安。神非常清楚人的烦恼,所以神说“我就是你的分,是你的产业”,这是神给他的仆人们最大的保证,并且是永远的保证。
有了神,还担心什么呢?神就是我们的产业,比任何事物更宝贵。神不会让传道人饿死,因为有神自己作为最大的保证。不事奉的人可以自由自在,又可得产业,事奉神的人却没有,骤看似不公平;但从属灵看来,那是我们最大的荣耀。
同时,身为神的仆人的要学习仰望神,神会供应一切物质上的需要,在耶和华的山上必有预备。当然也有特殊的例子,保罗也织帐棚,一些带职传道人也有世俗的工作,但重要的不在这里,重点在于每个弟兄姊妹都能够知道“耶和华是我的份,耶和华是我杯中的分;我们是耶和华的产业,耶和华是我们的产业”。
祭司和利未人没有属地的产业,因为神就是他们的份和产业。这个应许不仅仅适用在传道人身上,也可以拓展到所有基督徒身上。从信仰角度而言,我们的产业也不在这个地上,我们只是地上的客旅和寄居的,我们必须寻求属天的事情,因为“耶和华是我的分;因此,我要仰望他”(哀3:24),这应当成为我们生活的见证。有这样的心态,每个人就都是神的仆人。
神要人事奉他,不是要奴役人,不是要人做廉价劳工;他乃是要人分享他的份,分享他的荣耀,神愿意人分享他的丰富和他的一切!我们不是为了赏赐而事奉神,但当我们事奉他,他必不亏待我们。我们看重他,为他作一点点,他也必看重我们,将他自己份给我们。感谢主!
求圣灵提醒今天的教会,好能按照圣经的原则来供给传道人,使他们有合理和足够的待遇。也愿神的仆人不论作什么事奉,都能看见事奉的尊贵,不轻贱自己的职分,因为所事奉的是至高的神。阿们!
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