读经时间：利27:26-34

约拿

《圣经》和合本
利未记：
27:26　惟独牲畜中头生的，无论是牛是羊，既归耶和华，谁也不可再分别为圣，因为这是耶和华的。
27:27　若是不洁净的牲畜生的，就要按你所估定的价值，加上五分之一赎回；若不赎回，就要按你所估定的价值卖了。
27:28　但一切永献的，就是人从他所有永献给耶和华的，无论是人，是牲畜，是他承受为业的地，都不可卖，也不可赎。凡永献的是归给耶和华为至圣。
27:29　凡从人中当灭的都不可赎，必被治死。
27:30　地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。
27:31　人若要赎这十分之一的什么物，就要加上五分之一。
27:32　凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。
27:33　不可问是好是坏，也不可更换；若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。’”
27:34　这就是耶和华在西奈山为以色列人所吩咐摩西的命令。

《圣经》现代中文译本
利未记：
27:26　头胎的牲畜，无论是牛或羊，已经归属上主，所以人不可再把它当自愿祭献上。
27:27　如果那头胎是不洁净的牲畜，他可以按照原价加五分之一赎回；如果不赎回，可按照规定的价钱卖给别人。
27:28　那无条件献给上主的东西，无论是人、牲畜，或土地，都不可卖给别人，也不能赎回，要永远归属上主。
27:29　就是连无条件献给上主的人也不能赎回，必须处死。
27:30　土地所出产的，无论是榖物或果实，十分之一属于上主；这是圣化归主的。
27:31　如果有人想赎回，必须按规定价钱再加上五分之一付清。
27:32　每十只牲畜有一只是上主的。每算到第十只，那一只就是上主的。
27:33　主人不可调换，把坏的选出来奉献，也不可用别的牲畜替代。如果他用另一只替代，两只都归属上主，不得赎回。
27:34　这些条例是上主在西奈山交给摩西向以色列人颁布的。

读经指引：

1、今天的经文列出哪三种不可作许愿用的物？

2、你对于奉献十分之一这件事情怎么看？你认为这是“奉献”吗？

3、利未记至此结束，你抓得着当中的意义吗？你领受了神的启示，已将之实践于你的生活中了吗？

约拿

奉献的条例

奉献的条例

　　弟兄姊妹平安！我们的读经今天来到了利未记最后一段经文，讲到奉献的条例。在奉献的细则中，神吩咐百姓要把属神的都归给神，这一切均要表明神与百姓的密切关系。就如神不断强调的：“我要以你们为我的百姓，我也要作你们的神。”（出6:7）。在今天的经文中，我们可以明白有哪些是属神的：

一、凡头生的

　　“惟独牲畜中头生的，无论是牛、是羊，既归耶和华，谁也不可再分别为圣，因为这是耶和华的。”（6节）也就是说头生的牲畜本就是神的，人不可以用它来还愿。不单是牲畜，人头生的儿子均是属神的（出13:13）。

　　事实上，头就是代表全体。神藉着牲畜头生的归给他，是让我们明白一切都是神的赏赐。就人来说也是如此，利未人不过是代表一切头生的事奉神。就今日而言，有信徒把第一次的工作所得全部奉献，这精神是值得肯定与鼓励的。

二、十分之一

　　“地上所有的，无论是地上的种子，是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。”（30节），这也包括所有的产业之所得的十分之一（32节），从神拣选亚伯拉罕时，他就已经如此奉献（创14:20），雅各曾如此许愿（利28:22），今神也如此要求，以表明选民在实际生活中当常常事奉神。

　　而且神要十分之一的方法很特别，羊群或是牛群不是第一只归给神，乃是第十只归给神。“一切从杖下经过的”指受数算的，每算到第十只，就要归给耶和华。由此我们可以看见神的体恤，他顾念了人生活的需要，把十分之九先给我们，然后第十只归给他。若是我们多看看这十分之九，奉献的时候一定有更多的感恩和喜乐。

　　以上两种既然已属耶和华，是当献的，本是神所看重的，故此说是“归给耶和华为圣”，如主耶稣也教训说：“神的物当归给神”（太22:21），便不能同时再拿来作特许的愿奉献，以避免一物两献，欺神骗人。

　　神所要的奉献是出于感谢和颂赞的爱心和委身，神最宝贵这些。但不洁牲畜头生的，按着旧例要用羊羔代赎 ，在此则可按另加五分一的条例赎回或将它卖出。凡“永献的”或“当灭的”，无论是人或物，都在取赎的条例之外。因为一经献上，就表示是神的，不再是自己的了。

三、奉献的意义

　　那么，这些要求对选民有何意义呢？

　　1、承认属神的

　　选民把当归给神的献上，一是承认万有都是神所赏赐的。如把头生的儿子归给神，是不断记念以色列民族得以生存，是神拯救他们。二是承认我们就是属神的，是神从万民中把我们救赎出来，得以服事他，因此能献上这一切，是我们所得的恩典，也是我们存报达主恩之心所当做的。三是承认我们所能得的，不是靠自己，而是因神爱的赏赐，如此一生才能过着信靠神的生活。

　　2、能坚固信心

　　既承认神的主权，那么常常献上十分之一，更能坚固我们的信心。一是因“你们的财宝在那里，你们的心也在那里”（路12:34），甘心乐意奉献的人，心是向往那存在天上永不衰残的产业，因此神成为他们的仰靠。

　　这就如主耶稣的教训：“你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。”（路12:28-33），那些贪财舍不得献上的人，信心必渐渐冷淡、摇动，以致失去。二是我们因献上而常亲近神，神必亲近我们，赐更大力量，坚固信心，得以胜过世界的苦难（雅四7-8）。

　　3、能支持圣工

　　百姓献上十分之一，是给那些没有承受产业的利未人和祭司，使他们能安心做神的工作，双方均能得到造就（民18:21-26）。因此当百姓遵守神的命令，甘心乐意奉献，所带来的丰富和对工人的鼓励，是令人充满颂赞的。若百姓只顾自己，离弃神，工人就流离，百姓的信仰也得不到造就。当我们举目看今日的工场，思想神的托付，当求神兴起更多的工人，也当把当献的奉到神的家里，支持工人，使教会得以开展。

　　4、能救济穷人

　　从希西家王带领百姓，在信仰上复兴起来，把十分之一奉到神的面前，就要预备更多仓库，才能收容得下，足见神恩典之绰绰有余（代下31:10），不但使神的工人生活无虑，也可以照神的吩咐：“每逢三年的末一年，你要将本年的土产十分之一，都取出来，积存在你的城中，在你城里无分无业的利未人，和你城里寄居的，并孤儿寡妇，都可以来，吃得饱足。”（申14:28-29）。今天神的教会收入有余，也可以帮助生活有需要的人，更能显明“神有说不尽的恩赐”（林后8:15）。

　　5、能领受福气

　　奉献本是因感谢主恩和该尽的义务，但神依然赐下应许：“你的神必在你手里所办的一切事上赐福与你”（申14:29），且说：“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”（玛3:10）。让我们一起来领受这一美好的福气，共同为神的家齐心努力。

　　利未记是非常难读的一卷书；感谢主，神的灵把利未记向我们打开，我们就看到利未记里始终贯串着恩典，把人带到一个地步，甘心乐意地把自己和自己所有的归给神。感谢主，但愿律法条例里的精意，今天也照亮我们活在新约里面的人。我想，我们就这样结束利未记。

　　亲爱的天父，感谢你广大的恩典，我们愿意将我的一生归给你来使用。奉靠主耶稣基督圣名，阿们！