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发表于 2020-4-4 21:16
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遵行诫命蒙福
遵行诫命蒙福
弟兄姊妹平安,今天我们的读经来到了利未记二十六章,已经到了利未记的结尾部分,再有一章我们就读完利未记了。
古时的条约通常都以祝福守约者及咒诅破坏条约者作结束的,因此在利未记和申命记的结尾,我们都可以看到类似的经文,列出对神命令的两种反应所带来相反的后果,遵命蒙福,违命招咒,要求听众表明立场。因此这一章经文可看为是对前面各样条例的一个总结。
在提到祝福与咒诅之先,神再次提醒他们盟约的要点,就是远避任何形式的偶像崇拜和谨守安息日,这是十条诫命所涵盖的浓缩。在这里,安息日再一次被神提出来,作为遵行神命令的象征(2节)。
在利未记里,“安息日”一共出现15次;为什么安息日这么被看重呢?下面这句“敬我的圣所”告诉了我们答案,因为安息日是要来到神的面前敬拜神,表明他们看重和神的关系。守安息日和尊敬圣所不单可帮助他们远离偶像,更是有诸内而形于外的爱神表现。
接下来神给百姓指出一条蒙福的路,就是谨守遵行神的诫命。遵守神的命令所带来的祝福,可以归纳成以下六点:
丰富收成(3-4节)——以色列国以农业为主,巴勒斯坦河流不多,水源不便利,丰收必须靠赖及时的甘霖。神应许会及时降雨,天地都要为神的子民效力,使土产得以丰收,并且吃得饱足。
庄稼与果木的收成是那么丰裕,以致收获的时期由几天延长至几个月。这丰富的应许不是要他们去汗流满面,而是通过谨守遵行神的话。
享受平安(5-6节)——有食物而没有安全也是徒然的;神应许选民免受敌人或动物的攻击。除了没有恶兽和刀剑之灾外,更可“安然居住”,心灵安舒,国泰民安。
仇敌仆倒(7-8节)——纵然有敌人兴兵犯境,神却赐予勇力,以色列人虽少却能胜多。当神的子民尊神为大的时候,仇敌在他们的面前都站立不住,“仇敌必倒在你们的刀下”,并且被追赶。
人丁旺盛(9-10节)——在他们的人口粮食上要蒙福,生养众多是神所赐福气的具体表现,使神给予亚伯拉罕的应许得以成就。
神常同在(11-12节)——神应许与他的子民同住,看顾保护他们:“我要在你们中间立我的帐幕,我的心也不厌恶你们。我要在你们中间行走,我要作你们的神,你们要作我的子民。”
其中“我的心也不厌恶你们”这句来得似乎有点突然,却反映出以色列人原是犯罪的子民,应受神厌恶,若不是神的恩典,他们的遭遇便凄惨了。
永享自由(13节)——出埃及的拯救是神慈爱和权能的最大保证,所以神常以此提醒以色列人。神很愿意他的子民记得,他们原来是在埃及为奴负轭,没有自由,也谈不到任何福利,任何享受。
如今神将他们拯救出来,作自由人,一切的福分,也是从自由来的。“我也折断你们所负的轭,叫你们挺身而走”,这是何等美好的形容,人性的尊严藉着这句话也表露无遗。
弟兄姊妹,我们千万要记住,以上这许多的应许完全是根据第三节:“你们若遵行我的律例,谨守我的诫命。”神的祝福就临到了。
那么,怎样才是遵行神的命令呢?简而言之,就是遵行神要我们作的,也遵行神不要我们作的,如第一至第二节所说的。只要是出于神的,无论是正面、反面的吩咐都照着去行,那就是顺命了。
平常我们可能会觉得,遵行神的话与不遵行神的话,好象没有太大的区别。遵守神的话,不见得了不起到什么地步;没有遵行神的话,也不见得会遇见什么灾祸。这样就不是顺命了。
虽然神今天没有立即显出遵行神话语的结果是什么,有时候会显出,有时候不一定都显出。但是总有一天,我们众人都到基督台前的时候,你就看见遵行神话语所带出的结局是怎么一回事,同样你也看到不遵行神的话语所带出的结局又是怎么一回事。
求主怜悯我们,加力量给我们;神所吩咐的,无论我们喜欢或不喜欢,无论我们看为合理或不合理,只要是神吩咐的,就去遵行。盼望我们都能成为今天经文里所说蒙福的人。阿们!
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