读经时间：利20:1-27

约拿

《圣经》和合本
利未记：
20:1　耶和华对摩西说：
20:2　“你还要晓谕以色列人说：‘凡以色列人，或是在以色列中寄居的外人，把自己的儿女献给摩洛的，总要治死他。本地人要用石头把他打死。
20:3　我也要向那人变脸，把他从民中剪除，因为他把儿女献给摩洛，玷污我的圣所，亵渎我的圣名。
20:4　那人把儿女献给摩洛，本地人若佯为不见，不把他治死，
20:5　我就要向这人和他的家变脸，把他和一切随他与摩洛行邪淫的人都从民中剪除。
20:6　人偏向交鬼的和行巫术的，随他们行邪淫，我要向那人变脸，把他从民中剪除。
20:7　所以你们要自洁成圣，因为我是耶和华你们的　神。
20:8　你们要谨守遵行我的律例，我是叫你们成圣的耶和华。
20:9　凡咒骂父母的，总要治死他；他咒骂了父母，他的罪要归到他身上（注：“罪”原文作“血”。本章同）。
20:10　与邻舍之妻行淫的，奸夫淫妇都必治死。
20:11　与继母行淫的，就是羞辱了他父亲，总要把他们二人治死，罪要归到他们身上。
20:12　与儿妇同房的，总要把他们二人治死，他们行了逆伦的事，罪要归到他们身上。
20:13　人若与男人苟合，像与女人一样，他们二人行了可憎的事，总要把他们治死，罪要归到他们身上。
20:14　人若娶妻，并娶其母，便是大恶，要把这三人用火焚烧，使你们中间免去大恶。
20:15　人若与兽淫合，总要治死他，也要杀那兽。
20:16　女人若与兽亲近，与它淫合，你要杀那女人和那兽，总要把他们治死，罪要归到他们身上。
20:17　人若娶他的姐妹，无论是异母同父的，是异父同母的，彼此见了下体，这是可耻的事，他们必在本民的眼前被剪除。他露了姐妹的下体，必担当自己的罪孽。
20:18　妇人有月经，若与她同房，露了她的下体，就是露了妇人的血源，妇人也露了自己的血源，二人必从民中剪除。
20:19　不可露姨母或是姑母的下体，这是露了骨肉之亲的下体，二人必担当自己的罪孽。
20:20　人若与伯叔之妻同房，就羞辱了他的伯叔，二人要担当自己的罪，必无子女而死。
20:21　人若娶弟兄之妻，这本是污秽的事，羞辱了他的弟兄，二人必无子女。
20:22　所以，你们要谨守遵行我一切的律例、典章，免得我领你们去住的那地把你们吐出。
20:23　我在你们面前所逐出的国民，你们不可随从他们的风俗，因为他们行了这一切的事，所以我厌恶他们。
20:24　但我对你们说过，你们要承受他们的地，就是我要赐给你们为业流奶与蜜之地。我是耶和华你们的　神，使你们与万民有分别的。
20:25　所以，你们要把洁净和不洁净的禽兽分别出来，不可因我给你们分为不洁净的禽兽，或是滋生在地上的活物，使自己成为可憎恶的。
20:26　你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。
20:27　无论男女，是交鬼的或行巫术的，总要治死他们，人必用石头把他们打死，罪要归到他们身上。’”

《圣经》现代中文译本
利未记：
20:1　上主吩咐摩西
20:2　向以色列人民宣布：“你们当中，无论以色列人或外侨，如果有人把自己的儿女献给邪神摩洛，必须处死；人民要用石头打死他。
20:3　无论谁把自己的儿女献给摩洛，玷污了我的圣所，侮辱了我的圣名，我要敌对他，从我的子民中把他开除。
20:4　但是，人民若假装不见，不处死这个人，
20:5　我要亲自对付他和他的全家；我也要对付那些跟他一起背叛我去拜摩洛的人。我要从我的子民中把他们开除。
20:6　“如果有人背叛我去召鬼魂或问巫师，我要对付他，从我的子民中把他开除。
20:7　所以，你们要圣化自己，要圣洁，因为我是上主——你们的上帝。
20:8　你们要遵守我的法律，因为我是使你们圣洁的上主。
20:9　“任何人咒骂父母，必须处死；他罪有应得。
20:10　“若有人跟以色列同胞的妻子私通，奸夫和淫妇都要处死。
20:11　若有人跟他父亲的其他妻子私通，两人都要处死；他们罪有应得。
20:12　若有人跟媳妇私通，两人都必须处死；他们乱伦，罪有应得。
20:13　若有男子跟男子有性关系，他们是做可厌恶的事，两人都必须处死；他们罪有应得。
20:14　若有人娶了妻子，又娶了岳母，三个人必须用火烧死，因为他们做了可厌恶的事；你们当中不准有这种事。
20:15　若有人跟兽类有性关系，人和兽都必须处死。
20:16　若有女子亲近兽类、跟兽有性关系，她和兽都必须处死；他们罪有应得。
20:17　“若有人娶了亲姊妹、异母或异父姊妹，他们必须公开受侮辱，被赶出他们的社区；他跟自己的姊妹有乱伦的关系是罪有应得。
20:18　若有人跟经期内的女子有性关系，两人都要被赶出社区，因为他们都触犯了有关不洁净的条例。
20:19　“若有人跟姑母或姨母有了性关系，他们是犯了乱伦的罪；他们罪有应得。
20:20　若有人跟伯母或叔母有乱伦的关系，就是侮辱了伯父、叔父；两人都要自负罪责，会无子女而死。
20:21　若有人娶嫂嫂或弟妇，就是侮辱了自己的兄弟，是不洁净的；两人都会无子女而死。
20:22　“你们要确实遵守我一切的法律和条例，免得你们在我要领你们进去的那块迦南土地上遭受排斥。
20:23　你们不可随从原先住民的风俗习惯。我要赶走这批异族人，好让你们进去。他们的坏习惯使我厌恶。
20:24　我曾经应许把这块流奶与蜜的富饶土地赐给你们作产业；我要把它交给你们。我是上主——你们的上帝；我把你们跟列国分开。
20:25　所以，你们必须分辨洁净和不洁净的飞鸟走兽，不可吃不洁净的兽和鸟。我已经宣布了它们是不洁净的，吃了会使你们不洁净。
20:26　你们要圣洁，归属于我；因为我是上主，是圣洁的。我把你们跟列国分开，要使你们作我的子民。
20:27　“凡是召鬼问卜的男女都必须处死。人民要用石头打死他们；这种人罪有应得。”

读经指引：

1、将儿女献给摩洛的人固然要治死，连目睹而假装不见的，也要受同样的惩罚，可见百姓对彼此的行为要负责。今日基督徒相互之间是否也该如此？

2、昔日迦南地盛行的交鬼、巫术，是与占卜问卦有关，这与大祭司用乌陵土明寻求神的旨意有何不同？为何被禁止？

3、第二十章重申了分别为圣的主题，你是怎么看待分别为圣的？今日是否每个基督徒都要分别为圣，或者这只是神对某些信徒的要求？

约拿

禁戒邪淫之例

禁戒邪淫之例

　　弟兄姊妹平安！利未记这卷书我们已经读了大半了，今天我们读到利未记第二十章。利未记二十至二十二章重在规范人和神之间的关系，其中“自洁成圣”与“归神为圣”是这几章经文的两个主要重点。

　　读的时候我们发现，第二十章所列举的事项，大部分在前面十八和十九章已经说过了。圣经重述这些事情，并不觉得重复，因为第一次讲是为了说明神子民圣洁生活的准则与范畴；第二十章重述，是指出抵触圣洁律例的处理原则，字里行间充满“神必惩治”的警告，提醒信徒在享受丰盛恩惠的同时，不要忘了神的圣洁公义。

　　“淫乱”一直是人类社会的大问题，连属神的人也常牵涉其中，使主名受羞辱。利未记一再警诫这件事，因为人常听不进去，也常不当作一回事，所以需要多讲。神一再重申，表示神一定会处理，神必不会以有罪的为无罪。

一、禁戒信仰上的淫乱（1-7节）

　　淫乱除了身体上的，更包括在信仰上的。并且先是信仰上乱，才表现在行为上乱。圣经上常常说“神是忌邪的神”，在一至六节短短的几节经文里两次提到“行邪淫”（5，6节）。顾名思义，邪的意思就是弯曲不正，而淫就是淫乱。

　　那么，哪些事是邪的呢？凡是拜偶像、把儿女献给摩洛、交鬼、行巫术，这一类并和这些有关的事，神都视为邪。因为它们的背后都是魔鬼，都是黑暗、欺骗，都是邪恶。

　　“摩洛”是亚扪人的国神，但“摩洛”这名字也常泛指迦南的偶像。这种偶像崇拜之所以特别可憎，是由于它包含了献人为祭的行为，即将儿童或婴孩当作祭品献与偶像。

　　如果人随从这些邪恶之事去行，或是亲近偶像把自己委身给它们，就是行邪淫，就是在信仰上淫乱；因为把对神的爱分了给偶像。因此，神的子民若是行邪淫，就是玷污了神的圣所，亵渎了神的圣名。

　　因为神是忌邪的神，必不会轻看这罪，所以经文里三次提到神要向这样的人“变脸”（3，5，6节）。所谓变脸就是指发怒，神的震怒有谁可以承当得起呢？所以神变脸之后的结果就是“把他从民中剪除”。

　　神说要把行邪淫的人处死，从人看来刑罚似乎过于严厉，其实并不然。因为人把儿女献给摩洛已经犯了杀人罪，并且所杀的是亲生儿女，罪就更大了。同时，人献给真神的只是牲畜，但献给偶像的竟是儿女，因此要将这样的人定罪是该当的！

　　占卜问卦、和鬼打交道也属于在信仰上淫乱。属神的人不信靠神，反而投靠鬼，这不是淫乱是什么？那位爱人、引导人、保护人的神，人不向他求问，却去寻求欺骗人、愚弄人的鬼的指导，难道不该受罚么？！

　　第七节那里，神要求百姓要自洁成圣，也就是“使自己成为圣洁”，这说明成圣不仅有神拣选的一面，也有人责任的一面。神的子民应当互相关顾、提醒，使所有神的子民都能够远离邪恶，远离属灵的淫乱，活在神的圣洁之中。

二、禁戒道德上的淫乱（8-27节）

　　神一再警告，属神的人不要在行为上行奸淫的事。因为神看淫乱的事情是羞辱和逆伦的（10-12节），是可憎的（13节），是大恶（14-15节），是可耻和污秽的（17-21节）。既然如此，人是不是应当弃绝这一切呢！

　　从这些刑罚的条例中，我们看见律法是严厉、无情的，凡是违背的人必被剪除，或是治死；不论是淫乱的罪、咒骂父母的罪、行邪术的罪……。我们若看见神对这些事处罚的严厉，我们就不会轻率地以为自己犯了也不要紧了。

　　神很严厉地发出警告：“你们要谨守遵行我一切的律例、典章，免得我领你们去的地方把你们吐出。”（22节）邪淫的行为在神的子民中如同毒疮，若不及早割除，必然害及全体，所以神要人严肃对待。

　　太多时侯，人忽略了律法的严肃性，总以为罪不致于死，或是以为慈爱的神不致于那么无情，却不知“罪的工价乃是死”（罗6:23），而且是犯了其中的一条就是死（雅2:10）。我们若学会用神的眼光来看事情，我们就会谨慎得多。

　　神的子民之所以会去拜偶像，或是陷入淫乱的事情里面，有一个原因就是随从当地的习俗，如第二十三节所提醒的。

　　迦南地的原住民崇拜偶像，过着邪淫的生活，把地污秽了。所以神将他们赶出，将迦南地赐给他的子民，使以色列人在那里居住。

　　神不愿以色列人进入那地以后，效法外邦人的榜样，所以定下律例，要他们过圣洁的生活，与所有四围的各国人民有所分别。

　　虽然神这样清楚地提醒，可惜的是以色列人似乎并没有听进去，他们依然随从了当地的习俗，远离了神，而导致以色列的亡国，实在可惜！

　　在二十章的最后，神提醒选民，“我是耶和华你们的神，使你们与万民有分别的。”这句话在本章出现了两次（24，26节）。另有一句类似的话“是叫你们成圣的”（8节），这是神针对律法作的一个总结，说明了神为什么要赐下律法。

　　“成圣”一词在原文就有“分别”的意思，因为圣洁的生命与世俗的生命全然不同。当神的子民与世俗分别时，自然就归向神的圣洁，反之也是同样道理。

　　神要属他的子民不要在淫乱的事上有分，神要他们分别为圣，与世人分别出来。世人因为没有神，因此他们就胡作非为；神的子民既属主，就要和他们有分别。

　　“与万民有分别”是神的命令，违背这命令的，必须承受违命的后果，这是神的子民当时时警惕的。只可惜，今天很多神的子民不讲分别，一味强调认同，打破界线，导致圣俗不分，神的子民没有见证。求主怜悯我们！

　　亲爱的天父，感谢你藉着耶稣基督拣选我们归属于你，求你保守你的教会能够在真理上站立得稳，成为与万民有分别的见证。奉靠主耶稣基督圣名，阿们！