读经时间：出29:38-46

约拿

《圣经》和合本
出埃及记：
29:38　你每天所要献在坛上的，就是两只一岁的羊羔，
29:39　早晨要献这一只，黄昏的时候要献那一只。
29:40　和这一只羊羔同献的，要用细面伊法十分之一与捣成的油一欣四分之一调和，又用酒一欣四分之一作为奠祭。
29:41　那一只羊羔要在黄昏的时候献上，照着早晨的素祭和奠祭的礼办理，作为献给耶和华馨香的火祭。
29:42　这要在耶和华面前、会幕门口，作你世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会，和你们说话。
29:43　我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。
29:44　我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。
29:45　我要住在以色列人中间，作他们的　神。
29:46　他们必知道我是耶和华他们的　神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华他们的　神。

《圣经》现代中文译本
出埃及记：
29:38　“你要每天在祭坛上献两只一岁大的小羊，不可间断；
29:39　早上献一只，傍晚献一只。
29:40　献第一只羊时应同时献一公斤细面粉，调和一公升纯净的橄榄油，另外献一公升酒做奠祭。
29:41　你在傍晚献第二只羊时，要跟早上一样献素祭和奠祭。这烧献给我——上主的火祭所发出的香味使我喜悦。
29:42　世世代代，这烧化祭要在我面前、在圣幕口献上；那就是我要与我子民相会、和你说话的地方。
29:43　我在那里要会见以色列人民。我的荣耀将圣化那地。
29:44　我要使圣幕和祭坛成圣，要把亚伦和他的儿子们分别出来，作祭司事奉我。
29:45　我要住在以色列人民当中，要作他们的上帝。
29:46　他们要知道我是上主——他们的上帝；我从埃及把他们带领出来，为要住在他们当中。我是上主——他们的上帝。”

读经指引：

1、什么是素祭？什么是奠祭？

2、祭司每天早晚有什么职任？你有没有每天将自己献上？

3、第46节说明了神救赎以色列人的目的，今天你有没有忘记了神拯救你的目的？

约拿

祭司条例的总结

祭司条例的总结

　　出埃及记二十八、二十九两章讲到神特别在人中间选召了一部份人，把他们分别出来，加上恩典，使他们作祭司，站在神与人中间作桥梁，使神与人的关系可以建立起来。祭司接受职份的整个过程都是在会幕门口进行的，在那七天内没有一个祭司能进到会幕里去，因为此时还没有可以进入会幕事奉的人。

　　当祭司的职份确定了以后，圣经立刻就提到会幕的服事，也就是祭司在就职后每天要做的事，即早晚所献的燔祭。每天都在那里献，早晨一次，黄昏一次。献燔祭的时候，素祭也是同时献上。

　　重要的是那燔祭坛的火并不熄灭，经文这里说“作你们世世代代常献的燔祭”，也就是说，赎罪祭有停止的一天，这一个燔祭在神的面前永不停止。所以燔祭坛的火是不灭的，燔祭不住地在那里更新；在当时来说，就是神的子民一直在神面前蒙悦纳。

　　弟兄姊妹，将来我们都到了天上的时候，我们就再不需要赎罪祭了。但是，虽然我们已经到了天上，却仍需要燔祭，因为神悦纳我们，并非我们这个人配蒙悦纳，乃是我们披戴了基督，神悦纳基督便悦纳了我们，这是燔祭的果效。基督是永远的基督，他作我们永远的燔祭牲，他是永不停息地献在神的面前。我们了解这些事之后，我们再读希伯来书便很有味道了。

　　会幕的建造就是为了神与人之间有沟通；没有祭司，即便会幕建好了，沟通还是不能成为事实，人与神之间还是没法建立关系，因为没有祭司来接通这个管道。感谢主！他把祭司的职分启示完了之后，马上又把他的心意重述了一遍：

　　“我要在那里与你们相会，和你们说话；我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。……也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职份。我要住在以色列人中间，作他们的神；他们必知道我是耶和华他们的神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。”（42-46节）神亲自应许会临在及使会幕和坛成圣，也使亚伦和他的儿子成圣，并因这一切，神要住在以色列人中间，作他们的神！

　　“我要在那里与以色列人相会”这是神之所以吩咐摩西建立会幕和设立祭司制度的原因。感谢主！有了会幕，有了祭司，神的心意就能成全在人中间。正因为神要亲临会幕，所以他的荣耀充满会幕，也使以色列人可以体验到他的同在。也正因为他的荣耀充满会幕，会幕也就因他的荣耀而成为圣。

　　神在这里指明“会幕就要因我的荣耀成为圣”，会幕和坛的材料虽然属珍贵，仍然是世间的物质，为人手所造。它们之所以成圣，并非因本身的华丽或贵重，乃因神的临在。“也要使亚伦和他的儿子成圣”，就是使他们从世俗的事务中分别出来，专一事奉神，为他供祭司的职分。

　　我们可以热心地准备一切，把神和人相会的地方弄得华美，但人自己没有任何成圣的力量，成圣永远是那圣洁的神同在的结果。惟独神的荣耀借着他的同在，才能使神人相会的地方成为圣洁，也使事奉神的人成为圣洁，因而产生了真实的交通。

　　当我们读到利未记第九章那里的时候，就会看到神的荣耀如何临到人中间：“到了第八天，摩西召了亚伦和他儿子，并以色列的众长老来，对亚伦说：“你当取牛群中的一只公牛犊作赎罪祭，一只公绵羊作燔祭，都要没有残疾的，献在耶和华面前。……因为今天耶和华要向你们显现。’”（利9:1-4）

　　“第八天”就是承接圣职那七天以后的头一天，亚伦正式地进入了事奉：“亚伦向百姓举手，为他们祝福。……摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现；有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。”（利9:22-24）

　　今天我们所读的这一段经文可以说是整个祭司条例的总结，说出祭司工作的重要性，同时表明了神与以色列人之间的关系，透过献祭的行为表明神乃是他们永远不改变的生命之主。祭司一进入事奉，神与人的交通就接上了；从此以后，坛上神所点燃的不灭之火一直焚烧，显明了神对人的悦纳，也显明了人因着神所得的喜悦和欢乐。

　　通过这几天的读经，我们看到神对祭司、祭司的衣服、会幕以及祭物，都有严格的要求，都必须洁净而成圣，才能符合神的标准。然而我们也不得不承认，今日教会的情形，恰恰与圣经的要求成强烈的对比。

　　很多信徒轻看聚会，轻看敬拜，匆匆忙忙地来去；有些信徒聚会当中打瞌睡、玩手机，根本不把敬拜当一回事。要知道我们乃是敬拜这位用大能创造宇宙万物、又用他的权能托住万有的、全能的主宰，我们岂不当以虔敬悔改的态度来到他的面前吗？

　　会幕表明神愿意与人相近，他要住在人中间，住在我们心里；所以，不要把神关在你的心门之外，要把他请进你生命中，顺从他的话语，让他成为你的神，成为住在你心里的主。你愿意吗？