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挪亚因着信预备一只方舟,来11:7

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发表于 2020-3-21 23:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
人类历史上发生过一起毁灭世界的大事,就是神用洪水毁灭世界,究其原因就是神后悔了,为什么呢,创6:5-6耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,  耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。 耶和华说:“我要将所造的人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了。”惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。短短两节经文已经将当时代的人性描绘的淋漓尽致,人的罪恶甚大,终日思想的尽都是恶,耶稣也曾经总结过当时的罪恶情形,路17:27 那时候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亚进方舟的那日,洪水就来,把他们全都灭了。当时人又吃又喝,放纵自己,单顾自己,追求属地享乐,没有神,并且又娶又嫁,结婚本是正常的,但是他们是结了离,离了再娶,都随着自己的喜好,满足自己肉体情欲,但是神没有永远容忍他们,使用洪水毁灭他们,只留下挪亚一家八口,更可怕的是耶稣的预言,耶稣说:挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。耶稣必要第二次降临,这是我们的信仰,他再来的时候将要再次毁灭世界,而耶稣再来最重要的预兆就是罪恶甚大,和挪亚时代一样,我们仔细思考现今的世界,相比与挪亚早已经过之而无不及,我国大城市离婚率已经超过一半,人以炫耀自己的恶为乐趣,早已不知羞耻,同性恋合法化,如今这一切预兆的应验难道都不能让我们警醒片时吗。

但是感谢主,神用洪水毁灭世界的时候拯救了挪亚一家八口,如今,因着神的独生儿子耶稣基督道成肉身,为我们的罪钉死在十字架上,为我们献上挽回祭,使所有相信接受耶稣基督的都得称为义,在耶稣二次再来时免除神的愤怒。如今就是末世了,我们要警醒,效法挪亚的一生预备自己迎见我们的神。希伯来书用一节的经文浓缩了挪亚的一生,来 11:7 挪亚因着信,既蒙 神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。总结挪亚的一生就是信心的一生,是敬畏的一生,是传义道的一生。我们来仔细分析。

一,信心与行为并行的一生,雅2:22 可见信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。信心和行为就像硬币的两面不能分开,信心影响行为,行为见证信心,两者相辅相成。圣经说挪亚因着信就预备一只方舟,这在我们看是一个传奇,但在他的那个时代就是个笑话,因为所有人都在奢华宴乐,追求今生,但是挪亚却将金钱,时间和精力都花在建造一只奇怪的大船上,样子从来没有人见过,规模也太大了,挪亚住的地方可能根本没有大江大河或者大海,即使有打渔也用不到这么大船,所以他所做的工在当时代即没有实用价值也无艺术价值,纯粹是浪费金钱,甚至家人也受牵连而贫穷。只因为挪亚相信神的话,而他的信不是口头说说,是付出极大代价达成的,耶稣行走在海面上,门徒期望也可以行走海面如同干地,耶稣说,你来吧,所有门徒都相信耶稣的话,但只有彼得下水,亲身经历到神迹。弟兄姐妹们,我们无法欺骗神,我们的信心必须要经过考验,但结果是让我们经过试验之后就比火炼的精金更加宝贵,这是神的恩典,很多时候我们却把神的话当成苦药,难以下咽,我们拒绝,我们逃避,我们埋怨,我们犯罪,最后却在软弱犯罪的光景中虚度一生,多么可悲啊。

二.传义道的一生,彼后 2:5 神也没有宽容上古的世代,曾叫洪水临到那不敬虔的世代,却保护了传义道的挪亚一家八口;挪亚是最早的传道人,也是没有结果子的传道人,从人看他是失败的,但是在神眼中却是荣耀的,挪亚生下闪含亚弗时500岁,600岁时洪水下来,可以看见是整整100年的建造时间,这些年间他不单口传信息,还用行动预备方舟,得到的回应可能只是讥笑,他可能需要雇佣工人建造,而老板挪亚却像阿呆一样成为众人调侃的对象,无论挪亚怎样苦口婆心换来的都是侮辱和耻笑,但是他们笑不长久,最终会以眼泪代替嬉笑,神用洪水报应他们,如果你看见挪亚的传道,你还为自己传道被讥笑伤心吗,耶稣说,人怎样逼迫我,也要怎样逼迫你们,我们是带着使命活在这个世界的,即使为此承担代价也要完成,因为这是耶稣走过的路,我们也要走。

三,敬畏神的一生,圣经说,敬畏主就是智慧,远离恶便是聪明。世上的智慧聪明让人骄傲自大,远离神,而神却是万物的主宰,我们只有敬畏他远离罪恶才能讨神喜悦,这才是真智慧,真聪明。我们侍奉主应付不得,必须用心做用爱做,存着敬畏主的心去做,扫罗王的失败显明了他对神全方位的不敬畏,他怕这怕那就是不怕神,当神的灵离开他,他就只能做分裂破坏的工作,我们看见大卫却不是这样,他为着神的荣耀敢于挑战歌利亚,他也因为敬畏神两次放过击杀扫罗的机会,你会发现,两个王他们对神的态度直接导致他们的后果。扫罗千方百计维护王位却失去王位,大卫存心敬畏神,神称他是合神心意的王,他的王位存到永久,你看到没有,敬畏主才是真智慧。挪亚就是这样,因着敬畏,就顺服神,用一生的时间为神而活,为信仰而活,他的赏赐将永存天上。

挪亚的信救了自己一家的人,作为一家之主,他的一言一行都正面影响着家人的信仰,圣经常常提到全家归主的应许,我们知道,得救是个人在神面前的认信,是他人不能代替的,但是神赐下应许,作为家长我们有义务将福音传给家人,并且必要带着能力引领他们信主,这是神的应许,我们愿意吗。






发表于 2020-3-22 11:09 | 显示全部楼层
传 1:2  传道者说:虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。

传 1:4  一代过去,一代又来,地却永远长存。

传 1:5  日头出来,日头落下,急归所出之地。

传 1:6  风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道。

传 1:7  江河都往海里流,海却不满;江河从何处流,仍归还何处。

传 1:8  万事令人厌烦(或作“万物满有困乏”),人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。

传 1:9  已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。

传 1:10  岂有一件事人能指着说:“这是新的?”哪知,在我们以前的世代,早已有了。

传 1:11  已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。
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