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人意与神意(创21:8-13)

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发表于 2020-3-6 23:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:创世记第二十一章8-13节

主题:人意与神意

  前面讲到,亚伯拉罕苦苦等了二十五年,终于等到撒拉为他生下了神所应许的以撒。神故意等到亚伯拉罕一百岁、撒拉九十岁了,没有任何再生孩子的可能了,才赐给他们孩子,为要表明一个真理:神所应许的,不由人肉体的能力来成全。神要我们不凭自己的肉体作什么,乃是单单接受他的恩典。为此,神在亚伯拉罕年纪老迈如同已死,撒拉的生育也已经断绝的时候,才藉着他的恩典来成全对他们的应许。

  以撒渐渐长大,就断了奶。犹太人所谓的“断奶”差不多是三岁左右,和我们中国人不太一样,中国人的孩子一般一岁就断奶了。断奶标志着幼儿期的结束,可以自己吃饭了。因此在以撒断奶的那一天,亚伯拉罕设摆了丰盛的筵席作为庆贺。弟兄姊妹,圣经鼓励我们应当追求属灵的成长,不要一直停留在吃奶的阶段,要学会吃干粮(来5:12),就是“心窍练得通达,能分辨好歹”(来5:14),不再做墙头草随风晃来晃去。

  第九节说,当时夏甲的儿子以实玛利“戏笑”以撒,让撒拉看到了,很是不满。看中文圣经,我们会觉得“戏笑”并不算什么严重的事,但加拉太书四章二十九节说:“当时那按着血气生的,逼迫了那按着圣灵生的”。这里“血气生的”是指以实玛利,“圣灵生的”是指以撒;从这句话里我们可以猜测,以实玛利可能时常欺负他的小弟弟,这对于将来要继承产业的以撒来说,构成了一大威胁。

  为此,撒拉对亚伯拉罕说:“你把这使女和她儿子赶出去!因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”撒拉所说的“赶出去”是指取消以实玛利的继承权,以确保以撒成为唯一承受应许的人,因为以实玛利不能与“按着圣灵生”的以撒一同承受神所应许的产业(加4:30)。如果不赶走夏甲母子,会给以撒带来逼迫。虽然撒拉将夏甲母子赶走并非出于善意,但却与神的计划符合,因为“从以撒生的,才要称为你的后裔。”(12节)

  赐下应许的是神,成全应许的也必须是神,人的肉体是毫无用处的。亚伯拉罕和撒拉靠着人肉体的努力,藉着夏甲所生出的以实玛利,无法成全神的目的,必须被弃绝。同理,凡是我们凭着天然的能力和才干所做的一切,无论是好是坏,都不能用来成全神对我们的应许。当人忽略了神恩典的工作,想凭自己的血气来讨神的喜悦,不但在达成神旨意的事上是毫无用处的,反而常常拦阻了神恩典的工作,因此必须被弃绝!

  亚伯拉罕因他儿子以实玛利的缘故就“很忧愁”。虽然在撒拉看来,夏甲和以实玛利是外人;但亚伯拉罕并不这样看,因为亚伯拉罕和夏甲有着“一夜夫妻百日恩”的感情,而以实玛利也是他的儿子,算起来还是长子呢!尽管亚伯拉罕没有怀疑以撒作为应许后裔的特权,但以实玛利是他的儿子啊,在他的膝下也有十多年了,这么多年来他一直将以实玛利(而不是以撒)视为自己的后嗣。如今被迫要分离,哪能不忧愁呢?

  亚伯拉罕因骨肉之情而优柔寡断,不能痛下决心顺服神的旨意。但这却是神要亚伯拉罕学习的功课,他必须单单倚靠神!撒拉对于夏甲和以实玛利的不悦,其实表明了属血气的(以实玛利)与属灵的(以撒)无法兼容,一定要分开;所以不要以为撒拉小肚鸡肠,没有同情心。虽然在人的眼中,这似乎是亚伯拉罕的家事,但却关乎神永恒的救恩计划。神的计划只能由神应许的以撒来完成,既不能由以实玛利来替代,也不能两人共同来完成。

  亚伯拉罕这两个儿子的区别,在于他们“凭谁的旨意而生?”如果是凭神的应许生的,就意味着有神的拣选、恩典和赐福在里边;但如果是凭人的血气和人自己的意思生的,就没有神的应许在里边。二者的属灵含义关乎人的永恒命运,而不是说撒拉和以撒有多好,夏甲和以实玛利有多差,乃是神的旨意容不得人的意思来瞎搀和。神的旨意必成全,人的意思必须被废弃!为此,神出面劝亚伯拉罕,明确要求亚伯拉罕听从撒拉的意见。

  对于今天的基督徒来讲,当我们的生命蒙神拯救、因信称义之后,就如以撒一般,成为凭着应许承受产业的。我们无法再为这位分增加些什么,因为那是从神而来已经成就的事实。我们人为一切的努力,在信主之前不算什么,在信主之后也一样。我们是凭恩典作神的儿女,而不是靠行为、也不是靠“恩典+行为”来讨神喜悦。好行为是我们得救后当尽的本分,却不是得救的原因。否则就堕入如以实玛利一样的景况,不能承受产业。

  很多基督徒信主后,常常习惯将重心放在行为上。若行得好,就沾沾自喜;若犯罪了,就觉得很失败。神的儿女不要走进这样的死循环里。既然我们是在圣灵里重生、入门的,就当靠圣灵不断进入完全,而不是靠肉身来完全。信仰是从心里开始的,信心跟上了,行为自然也就跟上了。将重心放在行为上,反而容易像撒拉费心费力安排夏甲代生,以为完成了神的旨意,然而事实上不但于事无补,反而帮倒忙。

  我们要看见,亚伯拉罕和撒拉生以撒,他们什么都做不了,只是单单相信神,抓住神的应许,时候到了,以撒就出生了。亚伯拉罕和撒拉都不是十全十美的,他们都有各自的缺点,但神一直带领他们不断成长。今天我们也当这样守住对神的信心,只要我们向着神的心是完全的,就够了;行为做到什么地步,就算什么地步。人的行为不够完全的地方,最后都有神来补足。主既然拣选我们,就必有办法成全我们,我们只需留意配合主的引导即可。

  回应:亲爱的主,谢谢你宝贵的话语,让我们看见属血气的与属灵的无法兼容,必须分开。我们既然是因圣灵而重生得救,是靠圣灵入门,全程也当靠圣灵引导走到终点。求主帮助我们在信心的道路上站立得稳,不断跟从圣灵的带领,以顺服的心回应神的爱,而不是靠着行为夸口。祷告奉主耶稣基督的名,阿们!

  祷读:加拉太书三章3节:“你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?”



================= 经文 =================

创世记:
21:8 孩子渐长,就断了奶。以撒断奶的日子,亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。
21:9 当时,撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑,
21:10 就对亚伯拉罕说:“你把这使女和她儿子赶出去!因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”
21:11 亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。
21:12 神对亚伯拉罕说:“你不必为这童子和你的使女忧愁,凡撒拉对你说的话,你都该听从,因为从以撒生的,才要称为你的后裔。
21:13 至于使女的儿子,我也必使他的后裔成立一国,因为他是你所生的。”


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