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更大的先知

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发表于 2019-12-14 05:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 火上冰 于 2019-12-14 06:07 编辑



我必在他们弟兄中间,给他们兴起一位先知像你。我要将当说的话传给他;他要将我一切所吩咐的都传给他们。谁不听他奉我名所说的话,我必讨谁的罪。
(申命记18:18-19)
论到这救恩,那预先说你们要得恩典的众先知早已详细地寻求考察,
就是考察在他们心里基督的灵,预先证明基督受苦难,后来得荣耀,是指着什么时候,并怎样的时候。他们得了启示,知道他们所传讲的一切事(“传讲”原文作“服侍”),不是为自己,乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人,现在将这些事报给你们,天使也愿意详细察看这些事。
(彼前1:10-12)
神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖;就在这末世藉着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的;也曾藉着他创造诸世界。他是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。
(来1:1-3)
律法本是藉着摩西传的,恩典和真理都是由耶稣基督来的。从来没有人看见 神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。
(约1:17-18)

摩西是一位为以色列全家尽忠的人。(民12:7,来3:2) 他受神的呼召,来到在荆棘中的火焰跟前,却蒙上脸,因为怕看神。(出3:5) 违背了神藉着摩西颁布律法的以色列人,面对的结局是被拉到营外,被石头打死。当那一位比摩西更大,更加超越摩西的那一位,为使者,为大祭司的耶稣,道成肉身,神的儿子却成了仆人的样式,治理神的家的时候。这一位基督,所吩咐的,所教导的,岂不都如同住在荆棘中的上主对摩西所讲的:谁不听他所说的话,必讨谁的罪吗?(来3:1-4,6;申18:19)

【林后4:6】那吩咐光从黑暗里照出来的 神,已经照在我们心里,叫我们得知 神荣耀的光显在耶稣基督的面上。
【林后3:18】我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。

所以,我们必不丧胆。(赛42:4,林后4:1,4:16)

思想起圣经之中所记载的人物。有人的信仰是有始无终,正如卖主的犹大,底马;有人的信仰是没有好的开始却有很好的终点,正如保罗,马可;而我们的救主耶稣基督,是将信心创始成终。

神的话语安定在天,永不改变,永不动摇。不连于基督,就必然被似是而非的道理掳去,不持定元首,就必定被世界的潮流所吞噬。耶稣基督才是道路,真理和生命。个人没有了道路,因为没有瞩目耶稣基督,教会没有了道路,是因为离弃了基督。教会所有的前途在于基督。

一位读圣经的弟兄这样分享教会元首基督的历史:
我们讲到“身体”的时候,我们也讲到“元首”。讲到身体的故事,我们不能不想讲到元首的故事;讲到教会的历史,我们不能不讲到基督的历史。所以,当你读第一世纪历史的时候,头三十三年是道成肉身的日子。我们看见教会的元首怎样从这个地上走过。这是第一个三十三年。从教会诞生一直到使徒行传最后一章,一直到启示录,教会从诞生,经过生长,最后到长成,我们看见也是三十三年。怎么知道到了使徒行传最后好像教会成熟了呢?因为当保罗在监狱里面的时候,他写信给在以弗所的教会,歌罗西的教会和腓立比的教会。在这些书信里,我们发现他把最高的启示给了以弗所的教会和歌罗西的教会,把最深的经历给了腓立比的教会。


一个小孩子担当不起一个成年人担当的重量。基督徒从听到基督的话的那一刻起,听道,信道,持守住自己所信的,就必然在耶稣基督所显明的,教会所持守和见证的至圣的信仰上受教,受管教,受训练。神的心意之中唯一的那一个模板就是祂的独生爱子基督耶稣。(罗8:28-30)一个属灵的婴儿担当不起,担当不了属灵的重担,因为基督尚未成型在人的心中。及至等到有一天,教会长大了,基督徒属灵的身量,度量长大了,能够长大到基督的丰满的身量的时候,那一个时候,原本只能吃流质的灵奶,那么如今开始吃干粮;曾经容易人云亦云,中了人的诡计套路,被各样欺骗的法术欺骗,被一切异教之风移动,飘来飘去,从了各样的异端,那么如今得以”明白基督的爱是何等长阔高深;并知道这爱是过于人所能测度的,便叫 神一切所充满的,充满了基督的身体”,”在真道上同归于一,认识 神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量.”(弗3:18,19,4:13)


深哉! 神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!
谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?
谁是先给了他,使他后来偿还呢?(罗11:33-35)

耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。
他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边;
他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。
(诗23:1-3)

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