论真理的排他性！

GGZCXZ

【诗119:104】 我借着你的训词，得以明白。所以我恨一切的假道。
【出34:14】 不可敬拜别神，因为耶和华是忌邪的神，名为忌邪者。

真理的排它性，进入情感层面就转化为：【诗97:10】 你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶。祂保护圣民的性命，搭救他们脱离恶人的手。

GGZCXZ

天主教以后的基督教有二条路线。
第一条路线是以马丁路德，加尔文一类的宗教上层改革路线。
第二条路线是以民间信徒的再洗派改革路线。
最后就是基于二者之间的中间派（浸信会）。

中国大部分基督教派，都属于再洗派（重洗派）。弟兄会、灵恩派属于重洗派。

GGZCXZ

1.重洗派基督教主要问题是存在混合律法与福音。在福音里面施加敬虔主义，实质是律法主义捆绑。日后会生出苦毒。
而在律法遵循中混入福音。变成神秘主义的成圣方法。带来虚假性。


2.宗教改革的路线。福音与律法，永远不会相交。永远的平行线。
拒绝敬虔主义的律法捆绑。因为福音是赦免。
同时接受上帝律法的捆绑。捆绑人本主义的两个罪恶:敬虔主义和赤裸裸的反律。

火上冰

荷兰第二次宗教复兴最著名的海伦伯勒克牧师曾经说过，只有改革宗教会才是真教会。改革宗教会之外都是假教会。但是我现在想要说的是，挂着改革宗的羊头，卖的是啊米念的狗肉，也不是真教会！当然了，我知道你不服，那我们圣经说话，我转一个帖子过来，你来反驳！
【“改革宗教会是真教会。”这是一个命题。命题也就是论点需要用逻辑和论据支撑。我的信仰的历程是先从“异端起步”，在教会的纷争苏醒，在难处之中经历我的主的信实，也经历了人的头脑和心这几十公分距离的差异。我在知乎遇到过“新天地”“母亲上帝教”等的狂热分子，他们的逻辑也是“只有他们才有真理”，而且他们才是真教会。 所以，你讲改革宗教会是真教会，这个命题如何，我只能把我的想法讲讲。我在信心中看到，基督为首的真教会。这个教会之中有这个论坛里被病魔缠绕，要去做透析的姐妹，也有在精神病影响下要伤害自己的网友，也有无数彼此争吵神学道理，甚至彼此攻击，禁言，被禁言的弟兄姐妹。那些被耶稣的宝血所撒的，在信心之中接纳基督做自己的主的弟兄姐妹，无论还在如何挣扎之中。他们就是真教会！作为真教会的一份子，缺乏的仅仅是一个被你口中“真教会”认可的圣礼例如婴儿洗，仪式的敬拜和被教导的这样的一个类似于行政的组合。真教会是以耶稣基督作头的，人可以按照自己的想法讲各种立场，真教会假教会，爱咋说咋说吧！被人扣一个异端的标签又有什么呢？只是一个人如果不能活在耶稣基督的真道上的时候，有最正统的神学血脉，和你又有什么关系？ 荷兰的某某牧师和英国某某基督徒，德国的某某基督徒，你继承了他们的衣钵了吗？如果亚伯拉罕和那些钉耶稣基督十字架的人有血脉相连的话，你和“著名”的海伦伯勒克的关联仅仅是头脑性的。基督徒的血脉是道成肉身的耶稣基督，是在基督里活出的鲜活生命的见证的生命之道。这个是我认可的血脉。圣经在说话，那些信主的人的信心从来没有不说话！】
常常听人说，这个世界这么多的宗教，你不要都排斥，要包容，也常常听别人讲，基督教这么多的教派，各有各的道理，你不要都排斥，要包容，要合一，只要它的根基教义没什么大的偏差，都没问题！可是笔者想说的就是，这不是数量的问题，而是是非的问题，对错的问题，比如说，2+2=4，4是唯一的答案，那么有人说，你怎么能只接受一种思想，你怎么这么狭隘呢？要多接受才多有智慧，所以等于6，等于5，等于3，你通通要接受，这样才叫做渊博，这是没道理的，什么都接受，等于没有真理，真理是绝对的，但还有一个特别重要的性质是时常被忽略的，那就是:排他性，2+2=4，这个4一定排斥其他所有答案，如果4会说话，它一定会说：除了我以外，没有别的答案！那么相反，那些常常说你要接受这个，接受那个，要做所谓的包容，就同时表示他们的东西并不正确。
[以弗所书前三章讲神学，第四章以后讲什么呢？【弗4:1】我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。
【弗4:2】凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，
【弗4:3】用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
【弗4:4】身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望；
【弗4:5】一主，一信，一洗，
【弗4:6】一　神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。
【弗4:7】我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。
【弗4:8】所以经上说：“他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。”
【弗4:9】（既说升上，岂不是先降在地下吗？
【弗4:10】那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。）
【弗4:11】他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。
【弗4:12】为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，
【弗4:13】直等到我们众人在真道上同归于一，认识　神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，
【弗4:14】使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。
【弗4:15】惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。
【弗4:16】全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。

使徒保罗这里讲的是什么呢？我听一个长老会的有博士的牧师这样说，基督徒只有在真道上才能合一。完全认同。这个一日为我师傅的老师，一生是我的老师，这个老师不是从圣经的概念看的。这个老师讲他蒙召出来读神学是因为捡到两个五块钱开始的。呵呵，不讲了，讲多了跑题。
保罗讲的这个基督，不是信了上帝就凡事成功的基督。保罗讲的基督也不是那些被蒙蔽的基督的工人喊着“我就是基督”，那种受造的基督恶心的不得了。保罗讲的基督是那一个，唯一的一个，道成肉身，钉十字架，第三天复活，升到天上坐在父神右边的基督。早上想起圣约，也想起约瑟。约瑟被自己的弟兄苦待，那种弟兄之间的骨肉相煎，他们之间的血脉联系，却把约瑟卖到埃及。约瑟苦不苦啊？这个受苦被神升高的约瑟最后成就了什么呢？圣约，当然是指的你爱说的，割礼，割去包皮的“婴儿礼”，这是亚伯拉罕肉身子孙的真记号。这些受割礼的人杀害了耶稣基督。（使徒行传13章我就不引用了） 神不叫他的圣者见朽坏。大卫这个烂人竟然也能够成为保罗向同胞传道的时候的论据。你觉得稀奇吗？这就是圣约和受苦的基督之间，那些肉身受割礼内心却并没有受割礼的人逃避不去面对，不去把心归给上帝要悔改的地方。


是的，当那些圣约底下的文士，法利赛人，我个人相信他们比你要敬虔无数倍。当然也可能没有你虔诚，原谅我的“论断”。在本丢彼拉多手下处死耶稣基督。2+2=4，不跟你讲数字了，讲数字也不可能和你在一个频道。复活的耶稣基督是那一位十二个兄弟从祖宗的上帝承受的圣约的实体。那么基督耶稣的福音是以色列全家都要得救这唯一的福音，再来到罗马书十一章，是不是就和你的理解慢慢的一致了？不过你若是仍然觉得自己的理解是正确的。那么我又不能强迫你的头脑去认可他人的想法。只是我的心连于耶稣基督，你的心就连于耶稣基督，那么我们就有共鸣，也有同样的一个指望，同一个恩召。否则，你的头脑连于台北改革宗一个小的不得了的群体的教导，你自己受制于自己的满脑子“经论”，那么你我之间实在只能竭力保守井水不犯河水的没有交集的一。正如那些要在文士的脑袋瓜里找他们认识耶稣基督一样艰难。小孩子不懂得包容，小孩子属肉体还以为属灵。属灵的那一位，仅此一位，挂在木头上成就了圣约，也成就了所有圣约下的选民抬头就望见，就得救的基督的荣耀。
再回到保罗这一句圣经：
【西1:24】现在我为你们受苦，倒觉欢乐，并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。
【西1:25】我照　神为你们所赐我的职分作了教会的执事，要把　神的道理传得全备，
【西1:26】这道理就是历世历代所隐藏的奥秘，但如今向他的圣徒显明了。
【西1:27】　神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。

所以，我反对那些传要守安息日的基督徒一样，我反对你传要守婴儿洗的基督徒。不为别的，只为基督。即便你拿石头砸我。
【加4:8】但从前你们不认识　神的时候，是给那些本来不是神的作奴仆。
【加4:9】现在你们既然认识　神，更可说是被　神所认识的，怎么还要归回那懦弱无用的小学，情愿再给他作奴仆呢？
【加4:10】你们谨守日子、月份、节期、年份，
【加4:11】我为你们害怕，惟恐我在你们身上是枉费了工夫。
......
【加4:19】我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。
【加4:20】我巴不得现今在你们那里，改换口气，因我为你们心里作难。

【加5:2】我保罗告诉你们，若受割礼，基督就与你们无益了。
【加5:3】我再指着凡受割礼的人确实地说，他是欠着行全律法的债。
【加5:4】你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
【加5:5】我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。
【加5:6】原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。



【西2:16】所以不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日，都不可让人论断你们。
【西2:17】这些原是后事的影儿，那形体却是基督。


所以当上帝说：除了我以外，你不可有别的神，就等于向全世界宣告，这个世界只有一位神，就是上帝！只有一个宗教，就是基督教，因为只有基督教是劝人为善的，其他的宗教都是劝人为恶的，因为它们劝人离弃那独一的真神，上帝！而当你承认只有一位神的时候，你就不得不承认真理只有一个，因为基督就是真理的本身，圣灵默示的意思也是只有一个，基督教也只有一种信仰，没有两种，耶稣基督的福音只有一是，只有一种解释！
[头脑知识满分！政治正确满分！ 头脑和心得距离，需要“基督教”头脑得十字军战士，即便是在神学院训练出来的“战士”，先攻克己身！]

（第一部分，共两部分）

火上冰

    约14:6耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。
[
感觉你的问题是一直靠自己头脑在做基督徒，在作基督徒的师傅。你这师傅讲的还不如犹太拉比讲的动人。真心话！你引用圣经，我把部分上下文列出来。你引用圣经来证明你的理论，那是本末倒置的。正如你把耶稣基督的门徒使用你自己头脑的认知替代一样。那样可怜啊！朋友。你我的连接如果仅仅是头脑的知识，那么活人和死人来到永远的审判跟前的时候，你的改革宗的宗派教义道理可不能给你打包票。正如曾经听过的另一个几百年前的梗一样，卫斯理教会会友没有天堂的门票。
【约14:1】“你们心里不要忧愁，你们信　神，也当信我。
【约14:2】在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。
【约14:3】我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在那里，叫你们也在那里。
【约14:4】我往哪里去，你们知道；那条路，你们也知道（有古卷作“我往哪里去，你们知道那条路”）。”
【约14:5】多马对他说：“主啊，我们不知道你往哪里去，怎么知道那条路呢？”
【约14:6】耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。
【约14:7】你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。”
【约14:13】你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。
【约14:14】你们若奉我的名求什么，我必成就。”
【约14:15】“你们若爱我，就必遵守我的命令。
【约14:16】我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作“训慰师”。下同），叫他永远与你们同在，
【约14:17】就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。
【约14:26】但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
【约15:1】“我是真葡萄树，我父是栽培的人。
【约15:2】凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。
【约15:3】现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。
【约15:4】你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。
【约15:5】我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
【约15:6】人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。
【约15:7】你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
【约15:8】你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。
【约15:9】我爱你们，正如父爱我一样，你们要常在我的爱里。
【约15:10】你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。]
    弗4:5一主，一信，一洗，
【上下文上面已经列出。你的问题此处是不是把一洗要讲成是你的“婴儿洗”？？？ 为神的全家尽忠的摩西，带领圣约之下的以色列人，在云里海里归给了摩西。摩西预言将来会有一个比他更大的先知。这位先知是谁？绝对不是任何改革宗做先知讲道的先知。绝对不是！你觉得是也不是！！！只有耶稣基督，道成肉身这一位，也是真教会见证的这一位。】
    林后1:19因为我和西拉，并提摩太，在你们中间所传 神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是。
【【林后1:19】因为我和西拉并提摩太，在你们中间所传　神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是。
【林后1:20】　神的应许不论有多少，在基督都是是的，所以藉着他也都是实在的（“实在”原文作“阿们”），叫　神因我们得荣耀。
【林后1:21】那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是　神。
【林后1:22】他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据（原文作“质”）。
亲爱的朋友我真的为你着急。你如果是一名认可改革宗神学的平信徒，那么我觉得你需要先去学道，谨言慎行。你如果是在极端改革宗群体讲道的拉比，我祝福你的事工。因为正是基督的身体需要这样的更加严苛的教导才能够在上帝永远的旨意之中，在基督的身体里见证那充满万有者所充满的是何等的荣耀！
】
当然了！我知道我以上的论述，大把没有归正的人会起来反对我，攻击我，我就在这里设一个问题，哪个不服的，请他来回答我这个问题！
    提后2:13我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。”
【【提后2:1】我儿啊，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。
【提后2:10】所以我为选民凡事忍耐，叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。
【提后2:11】有可信的话说：“我们若与基督同死，也必与他同活；
【提后2:12】我们若能忍耐，也必和他一同作王；我们若不认他，他也必不认我们。
【提后2:13】我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。”
因为你的邀请，我回复你转的这篇文章，但是看到你引得几处圣经，我已经有点愤怒的不得了了。人的愤怒不能够成就上帝的义。我愤怒的原因是你这样的在断章取义，本末倒置之中，还如此的大言不惭，如此的忽视上下文到底在讲什么。我已经无法使用人间的语言来找人“群殴”你，爱你了！最后这一句是借用你反驳别人的言语的说法。
】
    罗3:4断乎不能！不如说， 神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：“你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。”
【【罗3:1】这样说来，犹太人有什么长处，割礼有什么益处呢？
【罗3:2】凡事大有好处，第一是　神的圣言交托他们。
【罗3:3】即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信，就废掉　神的信吗？
【罗3:4】断乎不能！不如说，　神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：“你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。”
【罗3:5】我且照着人的常话说，我们的不义若显出　神的义来，我们可以怎么说呢？　神降怒，是他不义吗？
【罗3:6】断乎不是！若是这样，　神怎能审判世界呢？
【罗3:7】若　神的真实，因我的虚谎越发显出他的荣耀，为什么我还受审判，好像罪人呢？
【罗3:8】为什么不说，我们可以作恶以成善呢？这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的。
朋友，实在原谅我内心对你的反感和愤怒。你的做法和那些阿民念分子，那些异端，极端和许多基督的身体里那些没有受教的弟兄姐妹断章取义的错误实在是一模一样！你这样的人，真的是上帝给我的功课。这一点上我真的需要好好感恩。让我知道我的救主耶稣基督，我的救主耶稣基督的父，在让我面对的环境下要我学什么功课？
】
按照普世亚米念教会的教义，上帝愿意拯救每一个人，按照加尔文神学，上帝只打算拯救一部分人！请你们告诉我，上帝会今天愿意拯救每一个人，明天又背乎自己，只打算拯救一部分人吗？
[对不起，你的逻辑又开始错乱。你头脑指着”普世教义”"加尔文神学“，恰恰说明你是一个善于使用二手资料来给自己做论据的属灵的婴儿。
你仅仅是一个并不是按照上帝的启示认识上帝的，需要好好阅读加尔文书籍的人。或者你不是上帝愿意拯救的那一个人？ 这些都是属于上帝的隐秘事，我就不知道了。不过我知道的是你仅仅是一个头脑之中的教徒。我属灵的眼睛也看不到你是不是在真教会里。但愿你是吧！上帝如果不愿你得救，那我可真的不知道了。
对不起，实在不想和你搭话了。也请原谅我上面回复之中让你感到我言语没有和气的地方。

你读圣经需要回到最基本的读出来的原则。而不会读圣经正是许许多多真教会之中的弟兄姐妹落入各样的迷惑和教导之中的祸因。上帝如果许可，兴起更多的教导弟兄姐妹，牧养姐妹的牧者，长老，那可真是华人教会的福气。
主啊！你让我耐心的回复善于断章取义，愿意为基督教发热心的人，究竟是为什么？为基督教发热心的人和那些为犹太教，伊斯兰教发热心的人有什么区别吗？主啊！我向你求圣灵充满他们，如同福音书记载的主耶稣的教导。这个人向我求饼，我没有饼给他，求你给他他想要的吧！
【路11:5】耶稣又说：“你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去说：‘朋友，请借给我三个饼，
【路11:6】因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。’
【路11:7】那人在里面回答说：‘不要搅扰我，门已经关闭，孩子们也同我在床上了，我不能起来给你。’
【路11:8】我告诉你们：虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切地直求，就必起来照他所需用的给他。
]

（第二部分 完）

火上冰

GGZCXZ 发表于 2019-12-7 12:25
1.重洗派基督教主要问题是存在混合律法与福音。在福音里面施加敬虔主义，实质是律法主义捆绑。日后会生出苦 ...

这前半生学习做人。父母总是教导我换位思考。
初信主的时候，在比较艰难的环境，没有扎实的教导和牧养的环境，又遇到小华人教会许多不应该发生的事情。我特别抑郁。难道教会应该是这样的吗？也因此特别受不了纷争。接触一个教导，慢慢的就被那一个神学系统，把自己的想法拴住，弟兄会，灵恩，改革宗的路我都接触过。当跑到神学院我去询问东正教的资料，人家纪念1517，我在研究1054.

人的头脑去定规一个神学理论容易。服事教会的牧者绝对不是在一个课堂能够教导出来的。

而人的理性善于总结的时候，也是很让我头疼的。

原谅我又看到弟兄试着把自己知道的不知道的，一锅烩，这样的总结。指出问题容易，更重要的是解决问题。改革宗神学好不好，好啊！可是，人的肉体进去，教会真真假假，枪炮子弹原子弹，魔鬼地狱乱飞。

换一个立场，而不是别人教给你时代论就抨击时代论，教给你灵恩派就张口闭口灵恩派。换一个立场去思考，换一个角度，人家反对的是什么，人家坚持的是什么？自己有没有盲点和误区。

我们活在一个需要共同见证基督教信仰的时代。我们的年日都很有限。喊喊口号简单，做一粒粒皆辛苦的麦子吧！否则那些”重洗派“”灵恩派“”福音派“有的，动脑子和动嘴的人什么都没有。

在福音里施加敬虔主义，似乎讲的很有道理。但是...... 我实在不想和网上的改革宗的弟兄姐妹拌嘴皮子了。 从我的立场来看，那些拿着倪柝声弟兄这样说的人和那些拿着某某教义，某某牧师如此说的人，一样。都是孩子，都是赤裸裸的孩子！

高谈阔论容易，扶着犁没有往后看的机会的。没有回应呼召的时候，想想说说，继续作孩子吧！

火上冰

主爱的老羊 发表于 2019-12-7 13:54
只是一个人如果不能活在耶稣基督的真道上的时候，有最正统的神学血脉，和你又有什么关系？ 荷兰的某某牧 ...

这位网友，你要求我回复，不搭理你的胡说八道吧，似乎实在与礼数不符。可能在你的头脑之中，是没有礼数这个说法的。
你这人真是莫名其妙啊，你要求人活在耶稣基督的真道上，可是你明明没有真道啊，怎么活啊，婴儿洗你反对，认同多特大会定的异端，亚米念神学，连外邦人都能证明你的神学所彰显的神是傻子！你明明是活在傻子的傻道上面，不是活在耶稣基督的真道上面啊！居然冠冕堂皇的扯这么多没用的，你有意思吗？


不陪你玩了！大家自有公论。


你的言语和你的解经，实在是和你抨击的异端，邪教如出一辙！朋友，看上下文！！！
你我的交流是从你发为不信主的家人祷告开始的。我为我的主作见证。既然你服事的主和我的主不是同一位主，那么就无需多言了。


最后回复你这几句话：
你这人真是莫名其妙啊，
[你这人转贴让我回复，我回复了。你这人的头脑真的是有问题，你如果再自称基督的仆人，真的有点挑战网友的智商。魔鬼是上帝的仆人！你只是一个头脑认可极端改革宗神学体系的奴仆。你这样的奴仆还不如那些研究摩西律法的拉比，文士。]
你要求人活在耶稣基督的真道上，可是你明明没有真道啊，
【你讲的不是真理，因为你这个人不是真理。我有没有明白真道，至少我没有明白你自己头脑认可的你的“真道”。建议你看看精神科医生。】
怎么活啊，婴儿洗你反对，认同多特大会定的异端，亚米念神学，连外邦人都能证明你的神学所彰显的神是傻子！你明明是活在傻子的傻道上面，不是活在耶稣基督的真道上面啊！居然冠冕堂皇的扯这么多没用的，你有意思吗？

【你除了会这样的说不出所以然来，你让拿圣经说事，却完全是你自己宣泄情绪。你颠来倒去的讲的都是你那一套。论坛的网友都知道，你赞成婴儿洗，你反对亚米念神学，你认为我信的神是傻子。好吧！我没有能力去为一个精神病人传福音。这个病人不是别人，就是你。


我信的耶稣基督，上帝的儿子，钉十字架，受死，埋葬，降在阴间，第三天从死人中复活，升天，坐在全能父的右边，将来必从那里降临，审判活人死人。
知道宗教改革以后的信仰告白从哪里来的了吗？就是在罗马天主教里有像你这样，落入头脑之中那些敌基督的污秽的自义之中的人。才有被逼迫的基督徒，使用简单的语言，把基督徒的信仰讲明白。我守主日，是因为主日是我在主耶稣复活的早上，在主吩咐的桌子前擘饼领杯纪念我的救主，持守祂的吩咐，直到祂再来。
】

火上冰

约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
来来来，对照上面的经文，你再给我扯你的生命之道，好吗，你的神学所彰显的神，连狗都不如，却在这里恬不知耻的大谈生命之道，你所信的亚米念神学，是不符合圣经的，不是基督的话，是谎言！连外邦人都能证明你们的信仰是谎言！你们的生命之道是建立在谎言上面的！醒醒吧你！你哪来的生命之道啊，你有的是魔鬼之道！因为你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理；他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。
[答：
【加5:22】圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
【加5:23】温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
你我的连接如果仅仅是头脑的知识，那么活人和死人来到永远的审判跟前的时候，你的改革宗的宗派教义道理可不能给你打包票。正如曾经听过的另一个几百年前的梗一样，卫斯理教会会友没有天堂的门票。
回复：罗8:14因为凡被　神的灵引导的，都是　神的儿子。
【答：【罗8:12】弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。
【罗8:13】你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。
【罗8:14】因为凡被　神的灵引导的，都是　神的儿子。
【罗8:15】你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸，父！”
【罗8:16】圣灵与我们的心同证我们是　神的儿女；
【罗8:17】既是儿女，便是后嗣，就是　神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。】
约14:17就是真理的圣灵，乃世人不能接受的，因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。
【答：【约14:17】就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。
【约14:26】但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
【约14:27】我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。】
约壹5:7并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。
[答：
【约壹5:7】并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。
【约壹5:8】作见证的原来有三：就是圣灵、水与血，这三样也都归于一。
【约壹5:9】我们既领受人的见证，　神的见证更该领受了（“该领受”原文作“大”），因　神的见证是为他儿子作的。
【约壹5:10】信　神儿子的，就有这见证在他心里；不信　神的，就是将　神当作说谎的，因不信　神为他儿子作的见证。
【约壹5:11】这见证就是　神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。
【约壹5:12】人有了　神的儿子就有生命，没有　神的儿子就没有生命。


什么是基督徒，凡被神的灵引导的，都是基督徒，而圣灵是真理的灵，请你告诉我，真理的圣灵会运行在一个个谎言当中重生人吗？真理的灵会引导基督徒去相信满口谎言的亚米念神学吗？回答啊！天堂里就是没有信奉亚米念神学的卫斯理教会会友，卫斯理教会会友就是没有天堂的门票，这不是梗，是事实！所以你只有两个选择，一，除非你能证明，圣灵不是真理！是谎言！二，除非你能证明亚米念神学不是谎言！所以啊，你现在需要回答我的问题！
现在随便一个外邦人问你，既然你的神愿意拯救每一个人，为什么不是人人有份听福音呢？既然基督为全人类死了！我没有听过福音，是不是自动得救呢？请你告诉我，你怎么回答啊！
【答：【约壹1:1】论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见，所看见，亲眼看过，亲手摸过的。
【约壹1:2】（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传给你们。）
【约壹1:3】我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。
【约壹1:4】我们将这些话写给你们，使你们（有古卷作“我们”）的喜乐充足。
【约壹3:11】我们应当彼此相爱，这就是你们从起初所听见的命令。
【约壹3:12】不可像该隐，他是属那恶者，杀了他的兄弟。为什么杀了他呢？因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的。
【约壹3:13】弟兄们，世人若恨你们，不要以为希奇。
【约壹3:14】我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。
【约壹3:15】凡恨他弟兄的，就是杀人的。你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。
【约壹3:16】主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。
【约壹3:17】凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱　神的心怎能存在他里面呢？
【约壹3:18】小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。
【约壹3:19】从此就知道我们是属真理的，并且我们的心在　神面前可以安稳。
【约壹3:20】我们的心若责备我们，　神比我们的心大，一切事没有不知道的。
【约壹3:21】亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向　神坦然无惧了。
【约壹3:22】并且我们一切所求的，就从他得着，因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。
【约壹3:23】　神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。
【约壹3:24】遵守　神命令的，就住在　神里面，　神也住在他里面。我们所以知道　神住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。

】
你现在需要回答问题！扯这么多干什么啊！连外邦人都能把你信仰的神，证明成傻子了！而你只能干瞪眼！你还有脸扯这么多没用的！不知羞耻！不要脸！
【答：
【林前1:18】因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为　神的大能。
【林前1:19】就如经上所记：“我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。”
【林前1:20】智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？　神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？
【林前1:21】世人凭自己的智慧，既不认识　神，　神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是　神的智慧了。
【林前1:22】犹太人是要神迹，希腊人是求智慧；
【林前1:23】我们却是传钉十字架的基督。在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙，
【林前1:24】但在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，基督总为　神的能力，　神的智慧。
【林前1:25】因　神的愚拙总比人智慧，　神的软弱总比人强壮。
【林前1:26】弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。
【林前1:27】　神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。
【林前1:28】　神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，
【林前1:29】使一切有血气的，在　神面前一个也不能自夸。
【林前1:30】但你们得在基督耶稣里是本乎　神，　神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
【林前1:31】如经上所记：“夸口的，当指着主夸口。”

】