极端加尔文主义对真正的加尔文主义的威胁如同阿米念主义的威胁一样可怕【菲尔强森】

火上冰

近日读了言语向来犀利陈鸽弟兄的几篇文章，对于谈及一个改革宗长老的牧师，使用的词语是穿着牧师外袍的律师。一读莞尔之余，品了一品还真是那么一个味道。不过也从对陈和这位陈所评论的弟兄的对比之上，我看到许多对我的教训，夸夸其谈容易，批评评论他人容易，对于服事上帝的人来说，只有在基督的审判台前才是服事的唯一目标。
思想自己曾经的经历和所遇到的人，如果是从一个把上帝的国带到地上，有这样的错误的教导的根基的话，也难怪会有人把论报复的圣经教导，归结到按照地上法律来对付争端的教训。有人说加尔文主义者的问题是要把教会去影响世界，这也是边界被模糊的一个可诟病的地方。无论是让世界进入教会，还是把教会融入世界，都容易走入错误。

思考的同时，总能从一些分享之中受益，这是很值得感恩的地方，近日一直在思考教会，真道和学习服事的事情。刚刚又看了三讲一位美国的牧者的主题分享，题目叫做《当加尔文主义变质走样》。和内心深处的感动有许多共鸣之处，不过仍然不敢失去一颗儆醒的心。也翻到一篇几年前的文章，作者是Philip R Jonhson

什麽是极端加尔文主义？文章出处：http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?trd_id=876862&language=big5
另有一处链接： http://blog.sina.com.cn/s/blog_6151b1790102vya4.html

很感恩，其实海外改革宗群体许多牧者和弟兄的文章，都很好。竭力保守圣灵而来合而为一的心。

在主里我仍然是一个小子，需要向身边的牧者和年长弟兄学习。靠着人堕落的理性和血气肉体，把自己和自己的教训陷落在圣经的教导责备之下，实在是最愚蠢的选择。

火上冰

回归圣经。

火上冰

谨慎未曾重生的人理性的深渊。
受益于许多基于圣经责备的声音。思想离开圣经真理的阿民念主义的错误，也思想离开圣经真理的加尔文主义的极端行径。离开耶稣基督的基督教恐怕只有一个空壳子了。

真正受益于改革宗神学的，是对于圣经尤其是教牧书信的认真。而教牧书信对于羡慕善工的人的资格仍然把我带回到神为我预备的家庭的神学院。

感谢我的主，感谢神兴起的每一个环境。从身边和网上的基督徒身上能够有不同的学习实在是非常感恩的一件事情。

大户人家有许多器皿，有贵重的，有卑贱的。在神的家里，有真理的柱石和根基，连于元首基督，个人的生活和服事才有意义和喜乐。

火上冰

听Tim康威（当加尔文主义变质走样）讲的他的理解的走偏了的加尔文主义者的时候，讲到的一句话我很认同。就是当人使用自己的逻辑和肉体去把圣经真理扭曲到一个错误的位置的时候，这样的人已经滑倒了斜坡的底端。

在圣经真道，也就是福音面前，许多人选择逃避，许多人选择视而不见，听而不闻。福音失去振聋发聩，使人悔改的能力。

新造的弟兄

分享的好！
感谢主！

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加尔文主义所结出的敬虔与谦卑的果子，在某些人那里却变成“伊斯兰式”的喊打喊杀、四处“东征西讨”、傲慢自恃、一副真理在握，大锤挎腰间，只差一个审判没给它摆上了。如此分裂的信仰与心境，还能说什么呢？
只能奉主耶稣的名劝慰，不要放弃治疗，若吃药就不要停，需要住院就安安静静的躺着，这也上帝的预备啊！预备什么？休息、安静！信仰生活仍要继续又继续，且是不能矛盾、不能分割的！先把病情稳定、控制住或医好，其它次要的慢慢来吧！
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【雅1:19】我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，
【雅1:20】因为人的怒气并不成就　神的义。
【雅1:21】所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。
【雅1:22】只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。
【雅1:23】因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，
【雅1:24】看见，走后，随即忘了他的相貌如何。
【雅1:25】惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。
【雅1:26】若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。
【雅1:27】在　神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。

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【雅3:9】我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着　神形像被造的人。
【雅3:10】颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。
【雅3:11】泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？
【雅3:12】我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。
【雅3:13】你们中间谁是有智慧、有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。
【雅3:14】你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。
【雅3:15】这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的。
【雅3:16】在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。
【雅3:17】惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。
【雅3:18】并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。

新造的弟兄

国内的我们都是年轻的初学者、学习者。

至少这是对我自己如此定位吧，一辈子的学习者！感谢主的怜悯！

感谢主，在许多极度缺乏之时，也能有很多好的资源提供，借着那些被祂使用的仆人们，默默的在做一些很棒的事。
实在是感恩！愿上帝大大的祝福他/她们！上帝与我们在！与祂的一切百姓同在！阿们！阿们！

火上冰

使人生发仁爱的信心才有果效。

许多时候，基督徒会落入魔鬼的控告之下。弟兄得胜是靠羔羊的血和所见证的道。

站稳了！
【来3:14】我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。

火上冰

主爱的老羊 发表于 2019-12-4 22:59
1. 1. 否认福音的呼召对所有听见的人都适用；或者
2. 2. 否认相信是每个罪人的义务；或者
3. 3. 否认福音 ...

圣经旧约之中的约拿书传讲的是什么主题?可否分享下你的看法?

此外，转帖文章的博主，一位是在几个基督徒论坛都有注册的一位叫做zebrazebrazebra的弟兄，原文作者叫做 Philip R Johnson. 讲极端加尔文主义变味的牧者叫Tim Conway. 抨击极端行为的还有陈鸽弟兄，就是网上能找到为保罗华许翻译的那位个子不高的弟兄。
英文版原文一个有效的链接：
romans45.org/articles/hypercal.htm
原文作者的网站是这个romans45.org我猜测应该是罗马书四章五节的意思：

惟有不做工的，只信称罪人为义的　神，他的信就算为义。(罗马书 4:5 和合本)

打群架的模式似乎是你反驳他人的套路。慢慢说，有理不在声高，也不在于把人吓到。看样子你没有把你所攻击的博主当做自己的弟兄。为什么呢？

你有理辩驳的有力有理有据，自然就有人信你。不会控制自己的怒气和表达，那你可真像以利亚，你不明白上帝为自己留下七千人未向巴力屈膝，你还以为只有你一个人吗？ 按照你的逻辑，你需要被打趴下，悔改！

你的言语和言语中露出的情绪和怒气，让我觉得你没有把和你对话的人当做是你的弟兄。
因为我想起一处圣经如下，当然你可以有你自己的解释。“懂就是懂，不懂就是不懂。再多说就是出于那恶者。” 引号里是你的言语。希望听到你分享下面这段圣经是教导什么的，谢谢。

“你们听见有吩咐古人的话，说：‘不可杀人’；又说：‘凡杀人的难免受审判。’只是我告诉你们，凡（有古卷在凡字下加：无缘无故地）向弟兄动怒的，难免受审断；凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。你同告你的对头还在路上，就赶紧与他和息，恐怕他把你送给审判官，审判官交付衙役，你就下在监里了。我实在告诉你，若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。”
(马太福音 5:21-26 和合本)

那些活在上帝愤怒底下的人，究竟是像精神病呢还是像被鬼附?还是要趁可悔改的时候就在当下悔改。对了，你是活在上帝的愤怒之中吗？为什么?你藉着耶稣与上帝和好了吗?为什么?
别顾左右而言他。是就是，不是就不是。若多说就是出于那恶者。你若活在上帝的愤怒之下，若被交在那掌刑者的手中，那么你的光景却是要么似乎是头脑有毛病，要么是被鬼附。先回答你是否活在上帝愤怒之下?是就是，不是就不是。各是为什么?