再思大马士革的路上再思大马士革的路上 使徒行传7：55－60，8：2－3， 9：1-8，17 ...

火上冰

再思大马士革的路上
使徒行传7：55－60，8：2－3， 9：1-8

曾经阅读使徒行传司提反殉道这一段的时候，感慨这一个基督徒殉道的好有荣光，他看见天开了，审判人心的人子站在神的右边。他的殉道的祷告：“司提反呼吁主说，求主耶稣接收我的灵魂。又跪下大声喊着说，主阿，不要将这罪归于他们。” 每每查经分享的时候，向弟兄姐妹津津乐道这样的人生终局的荣耀。可是随着信主年日日增，却越来越感到一切都是主的恩典。而一个蒙的小子，真的年幼轻狂，说过太多自己不懂也不明白的言语。曾经以为基督徒的大使命是宣教，传讲耶稣基督是主，却不明白使徒和在基督里的圣徒生命的见证。从司提反殉道的那一天起，耶路撒冷的教会大遭逼迫。那些虔诚人把司提反埋葬的时候，他们内心的忧伤是何等的痛，以至于捶胸大哭。因为那些如同该隐一样杀害自己的弟兄的亚伯拉罕子孙所做的他们不知道。扫罗仍然在逼迫教会，残害教会，到人家里抓住男的，女的，关到监牢里面去。除了使徒以外的门徒被迫四处分散。似乎教会的见证失去了，灯台的烛光在错误的宗教狂热逼迫下似乎即将熄灭，但是神的国度的道和基督是头，身体的异象的光照显明，却在各处，各个时空，彰显着神的荣耀。这是神的旨意必然成就的宣告。

第九章开头，阅读大发热心的扫罗口吐威吓凶杀的话，并且还要到宗教最高当局大祭司那里去求文书，要到远处的犹太会堂去逼迫那些信奉这耶稣基督见证的生命之道的人。读到扫罗此时的情景，我内心忧伤，看到许多我自己不懂不明白的时候的光景。

扫罗过去是一个靠自己的人。靠自己去做动机无比高尚的事情，靠自己的学识，见识，对上帝的应许，上帝的国度大发热心。他有太多靠着自己一定要做的事情，他是迦玛列门下的佼佼者，他是法利赛人之中的法利赛人，他的虔诚是同辈中之翘楚。一个在犹太人之中的名人，遭遇了什么？遭遇了什么事情才是他的人生发生这么大的变化？如果按照悔改后的保罗在罗马书第八章所看到的，司提反是基督的门徒。门徒见证师傅，主基督耶稣如何在石头的击打之中进入了神的儿子的荣耀。那么这逼迫基督身体的扫罗，为犹太人自己的同胞发热心的宗教徒，良知被复活的耶稣基督完全光照击溃，使他看到原来自己是那一个灭亡之子，是那一个抵挡神的大罪人。也因为这一次的光照，成为这一个靠着自己任意妄为的学者，看到父与子在十字架上，在大宝座上的荣耀。上帝这一次超自然的触摸，将这一个心眼被宗教弄瞎了的浪子，认识了基督，认识了上帝的旨意，认识了基督里的一切丰富，也认识了基督的身体。

这一个本事大得不得了的扫罗，名气大得不得了的扫罗，被基督徒怕的不得了的扫罗，瞎了！他过去明白的自己以为正的道路，如今他不敢行。从来只为自己的盼望和理想大发热心的人，寻求上帝善良纯全可喜悦的旨意。一个瞎眼的大器皿，竟然需要一个小地方，小得不得了，名不见经传小小的卑微的亚拿尼亚的祷告，相交，互为基督的身体。因为基督是众人的头，神是基督的头。

主啊！我们不知道我们究竟为什么居然得着了你在十字架上的舍命的大爱。我们也不知道像我们这样出生就是荆棘，不能结果子，也不能被你使用，天生只配下地狱火湖被焚烧的器皿你救来究竟有何用？我们这些曾经不懂爱，也不会爱的人，因为这长，这阔，这高，这深的爱击溃，因为先被爱才成为一个愿意放下自己，愿意被你的爱吸引快跑跟随你的小羊。主啊！将你自己更多的赏赐给我们，使我们更多地亲近你更多的爱你更多的像你。当我们一觉醒来得见你的荣脸，你的笑脸，我们的心就真的心满意足了。主啊！将你身体的奥秘更多向我们显明，让我们更多的敏锐于你的需要而不是我们的需要，让我们更多的得着从你而来的爱和安慰，我们愿意信靠你，跟随你，我们的信心从你而来，求你加添，代祷，搀扶着我们这些你重价买赎回来的属于你的羊，行走在永生的道路之上，我们持定仰望你，求你使信靠你的人不至于羞愧，求你使我们发酸的腿，下垂的手重新挺起来。因为我们活着不是靠着我们自己，而是你在我们里面使死人复活的大能大力，愿你得着一切的荣耀，因为你配得一切的颂赞，当得我心，我命和我的所有。奉靠基督耶稣的圣名。