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本帖最后由 new-creation 于 2019-11-28 10:27 编辑
圣经
道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。
约翰为他作见证,喊着说:这就是我曾说:那在我以后来的,反成了在我以前的,因他本来在我以前。从他丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。律法本是藉着摩西传的;恩典和真理都是由耶稣基督来的。从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。
(约一14~18:)
这序言中的论题是:
耶稣是成了肉身的上帝
祂是宇宙的创造主
却成为受造物的一份子
祂是纯粹、永恒的存在,却成为了人
这是约翰的信息:
耶稣不是受造的人
祂是成了肉身的上帝
朋友们
这是基督教信仰最基本的教义
这就是为什么
关乎耶稣基督的异端
──关乎祂本质、性情、位格的异端
从古至今有这么多
甚至数量仍在持续增加
这是基督信仰中十分重要的教义
人若要逃脱地狱,进入天堂
就必须认识、相信耶稣是上帝
耶稣就是上帝
我们已经在前13节里明白了
独一、真实、永在的上帝成了人
无限者成了有限者
永在者进入了时间
无所不在者
竟然局限于人类身体有限的空间内
不可见者成了可见者
耶稣基督的真教会
一直这样坚信着
教会一直这样宣称
也一直这样主张
任何不同于此的基督论观点
都是不可接受的
是可咒诅的异端
只有这种基督论观点
能让人逃脱地狱、进入天堂
这也是为什么约翰从耶稣基督的神性
提出这样的论点
他在福音书的结尾
第二十章第31节
谈到他的目的:
「但记这些事」──
约翰福音所记的每件事,
「要叫你们信耶稣是基督
是上帝的儿子
并且叫你们信了祂
就可以因祂的名得生命」
得永生的唯一途径
就是透过信靠祂──
首先相信祂的身份
以及相信祂的作为。
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