对缅甸 和尚死而复活 看到释迦牟尼再地狱里受苦一文的疑问

火枪兵

　　我于1958年出生于缅甸南部三角州的波加市，我的父母，如同许多的缅甸人那样，都是虔诚的佛教徒，他们给我取名「帝兵」，意思是「树木」

　　。

　　当我18岁的时候，我被父母送往当地的一间佛教寺院，出家当和尚。在缅甸，这是许多父母愿意做的事，最少让他们的孩子曾有一段出家的时间，他们总认为这是一件光荣的事，在我们的国家，已经有几年这样的传统。



　　当我19岁零三个月时（1977年），我正式成为一名出家的和尚，我所在的寺院的主持人名叫「尤查帝拉」，他可以说是当时全缅甸最出名的一位和尚大师，几乎全国人人都听闻过他的大名。他被许多人所尊重，也被视为一位极有深度的高僧教师。可惜他在1983年时，在一次的交通意外中死亡，他忽然的去世，叫许多人感到意外，当时我在该寺庙中已出家6年。



　　当年，我立志要做一名好和尚，并且尽心尽力追随一切我认为是纯正佛教的教义。为了攻克己身，叫身服我，我甚至住在坟场中，以便能更专心于默想。许多诚心追求正果的和尚，都会做我所做的事，他们甚至远离人间，住进深山、树林中，好舍弃自我，好操练自己成为一个无私无欲的人。我也照样一心想要借着操练，舍弃一切人间的私欲、自我、病痛，希望有一天能脱离这世界的轮回。当我在坟场修练时，我并不惧怕什么鬼怪，我为了希望能得到内心真正的平安、无私的地步，甚至我看见蚊子在吸我的血，也不去伤害牠。



　　有几年的时间，我尽力使自己做到一个真正虔诚的好和尚，做到不杀生，不伤害任何一个生灵，也努力的去读懂先师们所留下的各种各样的佛教经典。我尽力使自己成为一个真正的僧人，由于不顾惜身体，这使我后来开始生病，当时我已回到寺庙中，他们把我送进医院治病，医生为我进行了各种检查，最后告诉我得到两种病：黄热病和疟疾。我在医院住了一个多月，病情没有好转，反而加重。医生告诉我没有可能好过来，并且要我出院，回去预备死亡的后事，以上是我个人的一些经历。下面我要告诉你一个我从医院回去后，所遇见的一个非常奇妙的经历。



　　一个完全改变我生命的异象



　　当我从医院转回到寺庙，由一些同门僧侣看顾我，我越来越弱，最后进入昏迷状态，不省人事。我的心跳停止，身体开始腐烂，发出恶臭。我的身体被他们进行宗教洗净，并且预备进行火化。虽然我的身体死亡并且开始腐烂，但我的灵魂和知觉却是十分清醒的。我的灵经过一个很强大的风暴，我看见一场大风暴把所有的树木花草破坏，只留下一个空无一物的平原。我在这平原快速地走了好一段时间，我看不见任何的东西，只有我一人在那里走。最后我走过一条河流，在河流的这边，我看见一个非常非常可怕的火湖，在佛教教义中并没有这样的一个地方。起初我有点迷糊，不知道自己来到什么地方？直到我看见了好像閰罗（地狱的王），我才知道自己来到了地狱。牠的面孔与身体看起来像野兽，脚看起来像妖精的脚。在牠的头上长有很多的角，牠的脸孔看起来非常的可怕，我看见牠时被吓得全身发抖，我问牠是谁，如何称呼？牠回答我! 说! ：「我是地狱的王，是破坏者。」





　　非常非常可怕的地狱



　　那地狱的王要我仔细地往地狱里观看，我看见里面有一个穿着橘黄色衣袍的人，这种橘黄色衣袍是我们缅甸和尚僧侣平时穿的衣服，而这人是一个剃光头的人。当我再仔细观看这人是谁，我非常惊讶地看见，这人就是我从前寺庙的主持，就是缅甸那位名叫「尤查帝拉」于1983年死于交通意外的佛教大师。我问那阎罗王，为什么我以前的这位老师，会进入这地狱火湖里受苦呢？他是一位受尊重的教师。那地狱的王回答：「不错，他曾经是一个好的教师，但因为他没有信耶稣基督，他的结局就是来到这里。

　　」

　　后来我又被指示要去观看在火湖中的另外一个人。我看见这人只在左边的头上卷缠着很长的头发，他穿着僧侣传统的衣袍。



　　我问阎罗王，这人是谁？牠狂笑的回答说：「这人就是你们信徒所敬拜的人、被你们称为佛祖的释迦摩尼。」我被这事所惊吓，我当时不能完全接受释迦摩尼也进入地狱不得超生的事实。我高声抗议：「释迦摩尼是个有良好道德修养的人，他为什么也会进入地狱？」阎王回答我：“他有多么好都无关紧要，他之所以在这里，是因为他没有信靠永恒的真神。”

以上是文章内容




疑问在于  释迦牟尼是公元前五世纪得人  他死后四百多年耶稣才诞生    他当时根本不 知道耶稣是谁，怎么可能会去皈依 耶稣基督呢？公元前出生得人也不可能知道耶稣是谁，那么春秋战国的人都要下 地狱？


还有基督教 的地狱为什么是无期徒刑？而不像佛教得地狱那样虽然刑期是有期徒刑，但是还有出狱的日期，还要经历轮回， 恶业满了还有出来轮回到天道得可能呢？而佛教里得天堂上得人福报满了以后也会落入地狱，而基督教得天堂和地狱是有不可逾越得界限得， 不但这样、并且在你我之间、有深渊限定、以致人要从这边过到你们那边、是不能的、要从那边过到我们这边、也是不能的。有位佛说我不入地狱，谁入地狱？圣经中记载那些堕落天使要入地狱。所以我很怀疑佛教是不是那些上帝得堕落天使创立的呢？

qiujunhu

基督教与藏传佛教渊源极深，能调动死神阎罗是可以死里复活，耶稣也下过地狱，也轮回。现轮到释迦牟尼佛祖管理世界和各位天使，他后面将有继任者。每位万王之王或佛祖管理一届地球文明，这次文明是情感文明，下次是全民修仙文明，基督教之天堂文明。

火上冰

【弗2:1】你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。
【弗2:2】那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。

【犹1:6】又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。

【启20:1】我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。
【启20:2】他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年，
【启20:3】扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了，以后必须暂时释放它。
【启20:7】那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，
【启20:8】出来要迷惑地上四方的列国（“方”原文作“角”），就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。
【启20:9】他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。
【启20:10】那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。
【启20:11】我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。
【启20:12】我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。
【启20:13】于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。
【启20:14】死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。
【启20:15】若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。

神的平安

不管文章真假，问题是真实的。
一，亚伯拉罕是在耶稣基督出生几千年前的人，亚伯拉罕信神，你认为他是信耶稣吗？
信耶稣和信神有区别吗？
我认为，神就是耶稣那样的神，道成肉身，既人也神。
所以说释迦摩尼不信耶稣也是对的，因为他不信神。
二，离开神就是永远的地狱和刑罚，这不单纯是个时间和空间的问题，这是一种生命状态的问题，
所以，你说的有期徒刑，这还只是在时间范畴内说的，这种说法，也只是以一种世俗的心态去理解天上属灵的事情。
人在活着的时候是有选择的可能的，人死了，就不能再做选择了，因为死了。因为不能再做选择了，所以才叫死人。
所以说，只有人在活着的时候有信耶稣的可能，一旦死了，就落入永远的刑罚当中了，这就是你说的无期徒刑。

火枪兵

火上冰 发表于 2019-11-27 19:46
【弗2:1】你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。
【弗2:2】那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗， ...

又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。


这堕落得天使就是路西法，撒旦堕落天使伪装成假神，迷惑人类 ，就是上帝得子民，让他们搞参祭假神，犯戒律，陪他们一道下火湖。

火上冰

火枪兵 发表于 2019-11-29 18:58
又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。

【约壹3:1】你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为　神的儿女；我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。
【约壹3:2】亲爱的弟兄啊，我们现在是　神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。
【约壹3:3】凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。
【约壹3:8】犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。　神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。
【约壹3:19】从此就知道我们是属真理的，并且我们的心在　神面前可以安稳。
【约壹3:20】我们的心若责备我们，　神比我们的心大，一切事没有不知道的。
【约壹3:21】亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向　神坦然无惧了。
【约壹3:22】并且我们一切所求的，就从他得着，因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。
【约壹3:23】　神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。
【约壹3:24】遵守　神命令的，就住在　神里面，　神也住在他里面。我们所以知道　神住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。