耶稣对我们的要求贯彻一生。祂不是要求我们仅作一次悔改,或只是一次亲近祂、信祂、爱祂、听祂的话。这一切要持续终身:要不断让悔改带来生命转化,要不断亲近耶稣,时时刻刻相信祂,并以听祂的话,为每天滋养灵命的资源。耶稣要求我们每一天,都尽心尽意地投入到祂那里去。
如果过往与耶稣的相交,并没有持续地在生命里显现出来,那就不是真实的相交。耶稣说:“你们若持守我的道,就真是我的门徒了”(约八31)。祂意谓我们若不持守祂的道,就不是真正的门徒。真门徒的反面,就是假门徒。假如我们只倚赖过去的经验,而没有持续委身于耶稣,就会成为假门徒。
耶稣教导人持续委身的其中一个方法,就是“住在我里面”。“住”,这字没什么独特的宗教意味。在新约的用语里,这是表示“逗留”、“继续”,或有时是“居住”的平常字。耶稣的意思是:“留在我里面,继续在我里面,让我持续成为你的住处”。这是一辈子与耶稣持续不断的相遇。
这要求背后的文脉,是葡萄树和枝子的类比。耶稣把自己比作葡萄树,我们则是枝子:
你们要住在我里面,我也就住在你们里面。枝子若不连在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不住在我里面,也是这样。我是葡萄树,你们是枝子。住在我里面的,我也住在他里面,他就结出很多果子;因为离开了我,你们就不能作什么。(约十五4~5)
这个描绘帮助我们明白住在祂里面是什么意思。这类比的重点是结果子的能力——活出像基督爱人那样果实累累的生命力(约十五12)。这能力源自耶稣,只要我们与祂保持充满生机的连结就行了。这样,我们就像连在葡萄树上的枝子,所有维持生命、结出果子的树液,都可以流通到我们那里。耶稣清楚宣告,祂就是我们活出果实累累生命所需的能力。祂说:“离开了我,你们就不能作什么。”故此,住在耶稣里的意思,是指持续充满生机地连于那赐生命、赐能力并结果子的树干,那就是耶稣。
(选自《耶稣眼中的真门徒》,P67-69,陈锦荣译,天道书楼有限公司,标题为编者加。)
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