成圣若从福音的意义上讲,乃是信心持续不断的活动与操练。
我们唯独因信得救,这绝不仅仅体现在称义上,在成圣之工上也是如此。因为对我们来说,唯独借着信心才能接受主基督和他诸般的恩惠,叫这些成为我们自己的产业。假如义与圣洁是行律法的结果,那我们就必须借着善行才能产生这样的结果。但是,在福音中,这两者却是上帝的恩赐,是在基督里赐给我们的。在基督里,充充满满有恩典、有真理(约1:17)、有智慧、有知识(西2:3)、有公义与圣洁(林前1:30)。在他里面有一切属灵的福分(弗1:3),并且上帝本性的一切丰盛都有形有体地居住在他里面(西2:9)。这位基督,借着圣灵将自己赐给了我们,又和我们亲密联合,就像葡萄树与枝子(约15:2以下)、头与身子(弗1:22~23)、丈夫与妻子(弗5:32)一样,又像他自己作为中保与圣父联合一样(约14:20,17:21~23)。信徒与主联合成为一灵(林前6:17),并且成为一体(弗5:30~31)。基督在他们里面活着,而他们乃是在基督里活着(加2:20)。唯独基督是包括一切,又住在各人之内(西3:11)。
若基督以这种方式做我们成圣之工的成就者,那对我们来说,成圣工作只能借着信心才可以完成了。成圣就像我们从基督所得的其他恩惠一样,是与基督的位格紧密联结在一起的,除非与基督联合,不然我们就无法得到它。若从我们这一方面来看,这一点唯独借着真实的信心才能得到。毕竟,唯独借着信心,基督才会住在我们的心里(弗3:17),并且我们是在基督里活着(加2:20)。唯独借着信心,我们才得以成为上帝的儿女(加3:27),才能得着所应许的圣灵(加3:14),才得赦免其过(罗4:6),得着永生(约3:16)。因信活着,是基督住在我们里面的另一种说法(林后13:5;加2:20)。基督终其一生都是这样凭信心生活,正如圣经中的圣徒在《希伯来书》11章中被描写成信心的英雄一样,所以圣经也劝勉我们要凭信心生活(林后5:7),生发出仁爱的信心来(加5:6),用信德的藤牌来灭尽那恶者一切的火箭(弗6:16),并胜过这个世界(约壹5:4)。这些劝勉与其他劝勉完全一致,都是要信徒不随从肉体活着,只随从圣灵行事为人(罗8:4以下),脱去旧人并穿上新人,接受主耶稣基督,遵他而行(西2:6;彼前3:16);要披戴主耶稣基督,奉他的名行一切的事(罗13:14;西3:17),又要靠着他的大能大力在主里做刚强的人(弗6:10;提后2:1),并在我们救主耶稣基督的恩典上长进(彼后3:18)。简而言之,成圣若从福音的意义上讲,乃是信心持续不断的活动与操练。
(选自《我们合理的信仰》,P371-372,赵中辉译,南方出版社。) from:scnt
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