关于基督情侣犯罪后没结婚分手了

JacobZ

双方都是主内的弟兄姐妹，在7年多的恋爱期间没胜过试探，犯了身体上的罪（婚前性行为），其中一方觉得对方不适合自己了提出分手。
想听听大家对此事的看法。

约拿

神对于婚姻的心意是“二人成为一体”、“神所配合的，人不可分开”，所以这两个人已经没有退路了，只能结婚。

现在才说“不合适”已经没有任何意义了，既然做了，就要承担起责任来。也就是说，这两人已经没有资格说“我觉得我们之间不合适”这种话了，不管这两人怎么样“觉得”，神的标准是不改变的，始乱终弃是神憎恶的。

如果这两人分手了，各自又开展新的恋情组成新的家庭，那就变成“四人成为一体”、“五人成为一体”、“N人成为一体”，这是神不喜悦的，婚姻也不会蒙神祝福。

cbeta

这是认罪悔改的表现。7年不结婚说明至少有一方是抱着玩玩的态度，甚至两人都没有结婚的打算。发生性关系后只能结婚？其实不论两人是单身，是一方单身一方已婚，甚者两方都是已婚，只要和不是自己合法配偶，都是犯了淫乱罪，两人结婚能把已经犯的罪一笔勾销么？恐怕不能。比如一方未婚，另方已婚，后来已婚的那方配偶死了，可以正常嫁娶，变成“小三上位”，那是之前的出轨无罪了么？对已经犯下的罪，要积极认罪悔改，神乐意赦免人的罪。也要求神带领进入婚姻，不要再犯罪了。

pablo

其实这是一个普片问题，我不知道当事人的情况，所以不好评论什么。
但是，本着圣经的原则说说我的看法。
家本来是一个充满爱的地方，是一个和睦的地方，如果两个人在一起没有爱，不能和睦相处，家就是一个地狱，所以，如果双方真没办法和睦相处，那么分开未必不是好事。：请正确理解我的意思。

所以，如果分开了，就坦然面对，认真面对下一段关系，要不然，婚姻不会幸福。

JacobZ

约拿 发表于 2019-8-12 00:59
神对于婚姻的心意是“二人成为一体”、“神所配合的，人不可分开”，所以这两个人已经没有退路了，只能结婚 ...

其中的情况：一起七年多后提出分手的是女孩，女孩父亲是个传道人，基督化家庭，女孩从小就信主，男方信主后只和这女孩谈恋爱，男女双方家长都见面了，在亲友、弟兄姐妹面前承认并接纳了双方为自己的儿女，准备结婚，但女孩出国半年后，自己说彼此间的感情出了问题，说了男方很多缺点，不想结婚后还要忍受男方的脾气，男方认真认错了，但是女孩很坚决，不给任何机会，女孩自己在国外没人知道她的情况。是否是他们都远离了神？不害怕罪果？如果不能重新合一的话，该不该向双方父母道歉，让属灵长辈们为她们祷告，为了未来婚姻祝福。

JacobZ

cbeta 发表于 2019-8-12 05:38
这是认罪悔改的表现。7年不结婚说明至少有一方是抱着玩玩的态度，甚至两人都没有结婚的打算。发生性关系后 ...

其中的情况：一起七年多后提出分手的是女孩，女孩父亲是个传道人，基督化家庭，女孩从小就信主，男方信主后只和这女孩谈恋爱，男女双方家长都见面了，在亲友、弟兄姐妹面前承认并接纳了双方为自己的儿女，准备结婚，但女孩出国半年后，自己说彼此间的感情出了问题，说了男方很多缺点，不想结婚后还要忍受男方的脾气，男方认真认错了，但是女孩很坚决，不给任何机会，女孩自己在国外没人知道她的情况。是否是他们都远离了神？不害怕罪果？如果不能重新合一的话，该不该向双方父母道歉，让属灵长辈们为她们祷告，为了未来婚姻祝福。

大家都清楚这罪最终要守审判的，如何才能减轻呢？（无法一笔勾销的）

JacobZ

pablo 发表于 2019-8-12 17:51
其实这是一个普片问题，我不知道当事人的情况，所以不好评论什么。
但是，本着圣经的原则说说我的看法。
...

其中的情况：一起七年多后提出分手的是女孩，女孩父亲是个传道人，基督化家庭，女孩从小就信主，男方信主后只和这女孩谈恋爱，男女双方家长都见面了，在亲友、弟兄姐妹面前承认并接纳了双方为自己的儿女，准备结婚，但女孩出国半年后，自己说彼此间的感情出了问题，说了男方很多缺点，不想结婚后还要忍受男方的脾气，男方认真认错了，但是女孩很坚决，不给任何机会，女孩自己在国外没人知道她的情况。是否是他们都远离了神？不害怕罪果？如果不能重新合一的话，该不该向双方父母道歉，让属灵长辈们为她们祷告，为了未来婚姻祝福。

大家都清楚这罪最终要守审判的，如何才能减轻呢？（无法一笔勾销的）

atus

婚姻關係預表人與主的關係，保羅在以弗所書中稱其為極大的奧祕，宇宙不是無垠廣袤嗎？男女因婚姻結合所創造的還比宇宙要多，這是超越文字表述能力的屬靈奧秘。因此，那不能成功甚至褻瀆了婚姻的性關係，也就成了難以想象的負債和恐怖，所以淫亂的人不能進天國；教會禁止婚前性行為，不是迂腐保守，而是因為屬天的比屬地的大得多。

這種罪可以被赦免嗎？因着神的獨子耶穌基督的寶血，即使是這樣的罪，也可以被修補。但前提是，這人是不是完全將自己交給了主。腦中抱着如何減輕的想法，恐怕只證明了自己缺乏與主的親近，是個愚昧人罷了。古以色列人為了神的事撕裂衣服，頭披塵土，拔去鬚髮，將自己看為死的，以仰望神施展拯救；今天我們犯了大罪，以為自己是蒙恩的，就指望能跟神做點什麽交易，花點時間跪拜禱告然後繼續回到世俗世界裏劃手機。是的，現在有很多遠離了基督的“基督徒”，基督對他們來說只是一種偶像，牧者也不探究傳講天國的事，而是花心思在經營基督教文化生活。我們連耶路撒冷人都不如，耶路撒冷人還知道敬畏施洗約翰。

這兩位稱為基督徒的年輕人及他們身邊的長輩，面對的不是怎樣解決發生性行為卻沒結婚的問題，而是要不要回到神身邊-以心靈和誠實敬拜神的問題。

cbeta

JacobZ 发表于 2019-8-12 20:50
其中的情况：一起七年多后提出分手的是女孩，女孩父亲是个传道人，基督化家庭，女孩从小就信主，男方信主 ...

我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。我们若认自己的罪，　神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪，便是以　神为说谎的，他的道也不在我们心里了。
(约翰一书 1:8-10 和合本)
这种情况可以看做是订婚后反悔的，爽约的一方应当向对方道歉，但是仅限于男女双方之间。因为婚约是由男女双方签订的，这就好像公司和公司签约后又爽约的，负责善后的必定是某个代表人，而不是公司的每个工作人员都要去到对方公司里面道歉并交每个人的违约金。
当事男女以后和任何人缔结婚约都不能减轻曾经犯的罪。只能求神赦免。
神赐福给缔结婚约的男女双方，但如果是为了减轻罪的刑罚而缔结婚约，恐怕神并不会赐福给这两人吧。因为婚约是神创立，并且就是要赐福在里面。如果被人拿来起到免罪的用处，神不会喜悦的。