不求报答的爱（马丁·路德）

新造的弟兄

“你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？”（《马太福音》五:46）

一个基督徒应当以善良帮助人之心对待人，连对待一个作恶的人也是如此。帮助你的朋友，帮助善良的人是很容易的，连杀人的凶犯也知道帮助他们的朋友。甚至信异教的人，如若他们有把握能从帮助人的事上得着赏赐，他们也会以善良、仁慈之心对待人，帮助人。然而在他们得不着赏赐的时候，他们也就不再以善良和慈爱之心对待人了。一个异教徒的爱心如同倒在沙土上的水一样，不久就又干了，因为不是从爱的活泉而发出的，也不是由爱的深井而来的。然而我若向人做了一件有益的事，而那人反倒害我，我仍要对他说，“你只管伤害我吧！我帮助你的心永不改变。我必不喜欢你受害，自然我也不鼓励你去害人。我要责备你，然而你若不留意我的话，任凭你去害人吧。如若市长，或法官不刑罚你，你就要受天上那一位的刑罚。他在地上仍然有许多魔鬼，许多恶汉，许多水、火、木头、石头、灾害、瘟疫，他都可用来刑罚你。我既然知道你的罪必定要受刑罚，我就要存着爱心随时帮助你，指示你当如何悔改。”这就是所谓基督徒之心肠，基督徒的爱心。这是异教徒所没有的。

一个基督徒的爱应该像一口活水井永远不会干涸，纵令他爱人的心如同把水泼在沙滩之上，他也永不灰心。

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（选自《马丁·路德文选》，P349，马丁·路德著作翻译小组译，中国社会科学出版社。）

pablo

人心除非先被主的爱充满，然后才能爱别人。出于人自己的爱，一定会带来灰心失意。所以，要爱人之前，先让神的爱充满。因为神的爱不求回报，人的爱需要回报，也只有看到回报人才能爱下去。

新造的弟兄

谢谢回复，这篇文章的前提已经讲清楚了。一个基督徒。非信徒的爱，不能叫爱，那是自爱，就像你所说的。但那只能是非信徒。


一个真正重生得救的基督徒他就已经是蒙爱、被爱，得着神的爱、基督十架受死与复活这宝贵的爱，且被这爱实实在在的充满，不管主观感受得到或感受不到、还是客观的实际，已经是事实了。而且已经在信的那刻就经历到了，随着年日的增加、越来越深、耤着信越来越坚固。只是经历就完了吗？不是的，从开始的那一刻，他就有责任去爱别人。基督的爱激励他，去爱、去不求报答的爱，爱是永不止息。基督的爱激励我们，我们的爱虽不完全，但因着基督的缘故，在神看是可悦纳的。

耤着信，在基督里，倚靠祂，我们也可以说，我们也能全然地去爱、不求报答的爱，这爱是在基督里的，这就保证了这爱的持久性是永恒的、坚忍的，不是暂时的。用圣徒的坚忍（此坚忍乃是因着圣徒永蒙保守才能成为实际，就是神对祂百姓的保守与祂加添给他们力量与能力、勇气的那一位）来形容基督徒身上彰显的基督的爱，也是可以的。当然其间圣灵的工作、圣灵借着圣道使人成圣之工也是从来没有停止的。