至高的满足（汤姆斯·布鲁克）

新造的弟兄

我们在基督里拥有一切，对基督徒来说，基督也就是一切。

真正的恩典要使人仅仅享受基督，都要坐下以此为满意、满足。享受基督，即使没有尊贵，这也要令人满足；享受基督，即使没有财富，享受基督，即使没有欢愉，享受基督，即使没有人的微笑，这都要令人满足、满意。“够了，够了，我的儿子约瑟还在（按英文钦定版译——译者注）。”（创45:28）同样，一个蒙恩的人，尽管没有尊贵，没有财富，没有健康，没有朋友，但因为有基督，有祂作王、征服和得胜，这就够了。基督是那装满吗哪的罐子，那油瓶，一切安慰、满足和满意的无底海洋。有了祂的人，就一无所缺；缺乏祂的人，就一无所乐。保罗说：“似乎一无所有，却是样样都有的”（林后6:10）。哦！但是一个只有暂时恩典的人，一个只有约束的恩典的人，是不能在缺乏外在安慰的时候安坐、满意、满足的。这样的人说，有了尊贵，基督是好的；有了财富，基督是好的；有了欢愉，基督是好的；有了这样那样外在的满足，基督就是好的。基督和世界两者我一定都要得着，否则就要像福音书中那位少年人一样，尽管我会失去自己的灵魂，我却要放弃基督，去跟从世界。啊！有多少炫耀的宗教徒，因为没有这样或那样外在的安慰和便利，就不能安坐、满意、满足，而是好像疯子一样，烦躁恼怒，狂躁生气，仿佛神、天堂、地狱、基督都不存在，因此不能弥补所有这些对人来说是外在缺乏的事。但是一个真正蒙恩的人能够说：“我一无所有，却是样样都有的，因为我有基督；所以既然在祂里面样样都有，我不求其它任何赏赐，因为祂是那完全的赏赐。”这样的人能说：“一切事情，没有以基督为乐在里面，对我都不是甘甜；人的尊贵、财富和笑脸，如果我在当中看不到基督，尝不到基督的滋味，对我就不甘甜。所有外在好处汇合在一起，如果我最大荣耀的基督不在当中，就不能在我灵魂里成为荣耀的天堂。就像押沙龙说的，我见不到王的面，这一切对我有什么用呢？”（撒下14:32）同样，得救的人说：“我不能看到我心所爱的祂的面容，你为什么还对我说这样那样外在的安慰呢？尊贵不是我的基督；财富不是我的基督；人的眷顾不是我的基督；让我得着祂，让这个世界的人得着世界，在他们中间瓜分好了。我看重我的基督，胜过一切，我以基督为乐，胜过这世界其它一切的事。祂的同在要补足其它所有安慰的缺乏；祂不在当中，这要使我一切的安慰成为黑暗苦涩；结果，当安慰我、救我性命的那位离我甚远的时候（哀1:16），我的安慰就没有安慰的滋味，看起来也不像安慰，也不像安慰能给我温暖。”对真正蒙恩的人来说，基督就是充满万有的一切（西3:11）。我们在基督里拥有一切，对基督徒来说，基督也就是一切。如果我们病了，耶稣是医生。如果我们渴了，耶稣是水源。如果我们的罪使我们忧愁，耶稣是我们的义。如果我们需要帮助，耶稣以大能施行拯救。如果我们惧怕死亡，耶稣是生命。如果我们处在黑暗中，耶稣是光。如果我们软弱，耶稣是力量。如果我们贫穷，耶稣是丰富。如果我们渴慕天堂，耶稣就是通往天堂的道路。如果有人说，“这个我想要，那个我想要；”基督就说，“这最显赫最完全是在我里面的，是在我里面，直到永远。”

（选自《得胜撒旦诡计的秘诀》，P171-173，甘林、易铭译，改革宗经典出版社，标题为编者加。）

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阿们，感谢神，愿每个基督徒都能活出耶稣基督的生命，在基督里永乐。