[转]对神学院的五个常见误解 （转者：英文世界的教会的立场）

火上冰

对神学院的五个常见误解

2019-01-29
[size=0.8]| Jeff Robinson

许多降伏于神的呼召而投身事奉的年轻牧师，他们心中都燃烧着这样一个问题：

我该去读神学院吗？

有许多好的理由可以促使我们去读一个忠于圣经的神学院，但同时也有许多对于神学院如何预备牧者的错误观念。

以下就是对神学院五个最常见的误解。

误解一：神学院是一个灵命的坟场

这是我听过的一个令人疲倦的陈腔滥调，特别是从那些未能看到一个纯正的神学教育该有的功效之人那里，但是有时也从一些牧师口里——他们认为寻求神学教育意味着属灵生命的死亡：“去读神学院就像去坟场，当你毕业时你的灵性也死了。”令人悲哀的是，当今神学教育确实呈现出一些这样的例子：当那些对上帝话语充满渴慕与信心的年轻传道人去到那些会教导败坏他们对圣经信心的神学院后，他们的灵命被摧毁了。但是，要知道赝品应当反而证明了实体的存在。

说实话，像解析希腊文名词，学习尼西亚信经，或是明白基督的神人二性如何实质性地联合于一个位格之内这些事，会如何让我成为更好的基督徒呢？对此我学到的一个也许是更好的提问方式是：为什么这些事不能使我成为更好的基督徒呢？在我初读神学时，我的一位希腊文教授就挑战我不要分割我的灵命与学术研究——我们应该使二者合一。我们永远都不该以一种冰冷的情感去处理关于上帝的事，无论是将加拉太书从希腊文译为英文，或者写一篇关于第一次大觉醒的论文，我们绝不该以一种低于最高的宗教情感的标准去做这些事。一位传道人该用同样的原则去把他对讲章的预备作为他成圣的关键部分，如此，神学院的学习也当以一颗炽热的心去面对，迎向那位加拉太人的主、兴起第一次大觉醒的主。我们绝不应当把神学学习变为一种冰冷的学术操练。

误解二：神学院能使我成为牧师

有一个神学生必须尽早破除的长期误解，就是：拥有丰富的神学知识是上帝建立一个属灵成熟、有耐心且敬虔的牧师的关键。神学学习肯定是塑造一个牧师的重要部分，但是同样的，就如只有基本训练并不能培养出真正的士兵，神学院也不能（只用神学知识）塑造出一个牧师。士兵们是在战场上成长为勇敢、坚强与善战的勇士，牧师们也是在地方教会的战壕里走向成熟。

但是，就如士兵不会不经过训练就上战场一样，神学生（在进入实际的事奉前）也需要浸淫在基督教信仰的许多根基性学习里，包括圣经、神学与相关的训练，这些对于将要成为一个忠信且成熟的挥舞圣灵宝剑的群羊牧者来说，都是根基性的。是神学的正统与行为的纯正共同塑造出敬虔的神仆。

此外，没有实际事奉经历的神学学习会使传道人在内心幻想出一个不真实的教会，这样的教会就如同一个神学与教牧领域上的幻境（Rivendell，原意是托尔金《魔戒》小说里位于中土世界的第11个国家——译注）。当他刚开始进入教会的事奉岗位时，内心充满了不切实际的期待，当子弹横飞、创伤满身、事奉的战斗变得漫长且满有张力时，他会受到试探想要退缩，他会很快学到教牧事奉绝不适合胆小鬼。

误解三：神学院并不关注实际生活的事务

著名的清教徒威廉·埃梅斯（1576-1633）写道，神学就是关乎敬虔生活的艺术。再没有比研究关于上帝、关于人、关于赎罪的教义，正确分解经文，以及教会如何在历史长河中处理信仰的事务更为实际的了。我们所行的，是照着我们所知道的；我们如何认识就如何践行。如果我们相信人有缺陷，但基本上还是良善的，我们就会照此认识来过我们每天的生活。但是，如果人是败坏的，并且需要上帝单方面的转变人生命的恩典（才能得救），我们就会倚靠那位厚赐百恩的上帝而生活。我们也会教导别人按照同样的信念去生活。

建立一个强大的基督教世界观，是基督徒过敬虔生活与教导别人也如此行的第一步。我们要让自己沉浸在属神的事物之中，就如保罗吩咐他年轻的接班人提摩太那样，因为这些事能以深刻的方式转变我们。注意保罗是如何把他的教导和福音转变人的大能联系起来的：

这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出你的长进来。你要谨慎自己和自己的教训，要在这些事上恒心。因为这样行，又能救自己，又能救听你的人。

——提前4:15-16

（译注：“专心”在原文中是指让你自己沉浸在这些事里）

误解四：神学院会教导我关于事奉的所有事情

在我就读神学院的第一周里，将要做我博士学位督导与导师的汤姆·内特斯（Tom Nettles）教给我三个关于事奉的宝贵单词：“我不知道（ I don’t know）。”

他也用同样的话回答了我的一位道学硕士的同学，他问了关于浸信会历史的一些问题，浸信会历史这个主题是内特斯写了数千页文章的题目——他投身于此主题的细致学习与研究超过40年。

在那一刻，我意识到两件事：（1）能从谦卑的神的仆人身上学习属神的事是一种特权，并且（2）当我毕业离开神学院且研究圣经、神学与教会历史数十年后，我所知道的仍然不及这个领域所有知识的万分之一。换言之，我必须终生学习。神学院预备了我，使我能有技巧地获益于自己终生的学习。

这也许就是神学院要扮演的最重要角色，就是教导一位牧师、教授、宣教士、布道家或辅导者如何教导他（她）自己。

神学院绝不能教导你需要知道的所有事情，但是它会给你强有力的学习工具，装备你，让你在基督的学校里终生学习。最好的教授会教导和启发你更深地挖掘属灵宝藏，好使你用来使他人得着永远的益处。

误解五：神学院是一件奢侈品，而非成为传道人的必须

我经常被提醒查尔斯·司布真没有读过神学院，但我们知道上帝是如何大大地使用他，甚至在他过世一个世纪之后仍然如此。但是，我们当中少有如讲道王子（指司布真）的恩赐，我们当中少有人在12岁的年纪时，就能在祖父的书房里阅读清教徒的书。也有人有一次向我指出耶稣也没有读过神学院。但是，我们当中的司布真并不多。我们当中也更没有如基督一般完全、既是神又是人的那一位。对我们这些人而言，应当尽可能找到一个神学坚固、忠于圣经的神学院。

因此，合乎圣经的劝勉是，所有蒙召事奉的人，都必须借着神学学习，来表明他们是被上帝认可的无愧工人，能够按着正意分解上帝的道（提后2:15）。能够实践这些事的一个最好的地方，就是许多敬虔的、胜任的基督徒教师聚集的神学院，且他们有足够的恩赐来教导学生如何忠心地带领教会。少数的时候，虽然不像我们时常愿意的那样，这样的地方是一个充满了敬虔传道人的地方教会，他们能以蒙召牧师的身份教导广泛多样的神学主题。但多数时候，那是一个委身于教导上帝默示的无误权威之圣言的神学院。我有幸曾在这样的一个地方学习，我无法想象，如果我那些年不曾在胜任的教师手下严格地学习，我的生命和事奉会是如何。因此，我鼓励每一位蒙神所召的基督徒，为着你能有机会进入一所这样的神学院而祷告。

---

译：吴兆俊；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：5 Myths About Seminary。

[size=1.25]Jeff Robinson（杰夫·罗宾森）博士毕业于美南浸信会神学院，是福音联盟的高级编辑，同时牧养位于肯塔基州路易维尔的基督团契教会（Christ Fellowship Church）。他也在神学院担任教会历史方向的客座教授，并在浸信会安德鲁·富勒研究中心（Andrew Fuller Center for Baptist Studies）担任研究员。杰夫和他的妻子丽莎（Lisa）有四个孩子。