若你相信有撒但,就会相信有人存有「邪恶之心」,属灵成熟的人必能从中分辨。
美国畅销书作家莱丝莉‧维尔尼克(Leslie Vernick)在福音网站《Crosswalk》提到,她身为一个基督徒心理谘商师,最难的部分,就是经常要面对「恶者」与「平凡罪人」的区分。你相信这世界是否真的存在撒但?你是否也能区别这两者之间呢?
莱丝莉认为,我们一般「看不见」所谓的邪恶,那是因为世人不相信它真的存在。因为我们无法想象有人会没有良心蓄意欺骗、或伤害人之后完全没有愧疚感、或任意破坏别人名声、不怕报应…等等。
圣经中非常清楚指出,神的子民当中仍有许多「披着羊皮的狼」(耶利米书23:14;提多书1:10;启示录2:2);人的心总是倾向于罪(罗马书3:23),也包含了邪恶(创世记8:21;雅各书1:4)。即便我们都欠缺神完美道德的记号,我们这些「平凡的罪人」不会乐于作恶、也不会因作恶而觉得舒服,反而,我们会因此产生羞愧与罪恶感(罗马书7:19-21)。但若是「邪恶之心」的恶者就不一样了。
看看以下5个情况,若你觉得自己正面对其中之一,你便要警醒,并采取不同的处理方式。
1.恶者专制造混淆与争端
他们会扭曲事实、误导、说谎、逃避责任、否认真实、虚构故事、以及隐匿情资。(诗篇5:8;箴言6:13;耶利米书18:18;使徒行传6:11)
2.恶者擅长以和善言语和谄媚字眼来欺蒙他人
若你观察他们在生活中的行为的果效,或所言的贯彻,你将发现他们在属灵上完全没有长进,且充满了虚幌骗局。(诗篇50:19;箴言12:5;约伯记20:12)。
3.恶者只想要求与掌控,把权威当成别人对自己的尊重
他们不想要反馈、拒绝真实的义务,且自建规则。经常利用经文图利自己,却无视或反对纠正或悔改的信息。(罗马书2:8;诗篇10:36;箴言21:24;犹大书1:8)
4.恶者会操弄人的怜悯,玩弄宽恕
他们对人索求怜恤,却吝于给予。他们会毫不同情地造成别人的痛苦,却要求别人施予温暖与饶恕,对于所造成的伤害从不试图弥补。(箴言21:10;彼得前书2:16;犹大书1:4)
5.恶者没有良心,从来不会自责
这样的人不会在罪或邪恶当中挣扎,反而乐在其中。总是伪装成拥有高尚品格之人。(箴言2:14;以赛亚书32:6;罗马书1:30;哥林多后书11:13)
基督徒的仁慈,会经常被恶者利用,对他们「讲道理」是完全起不了作用。最好的方法就是「当面指正」,才不会被他们影响。
你周围有这样的人吗?
若与你共事的人有以上征兆,当务之急要面对一个事实-你正与「恶者」共事。不要再跟他们「讲道理」或展现仁慈,尤其是基督徒,他们很可能将你当成玩弄的棋子。因为他们会让你相信:
1.他们不对的作为不会产生严重后果或造成伤害
他们会说「我对不起…」,然后便希望立刻取得「特赦」,相信恩典与饶恕会去约束受害者以达成和解。
以恩惠待恶人,他仍不学习公义,在正直的地上他必行事不义,也不注意耶和华的威严。-以赛亚书26:10
圣经告诉我们,教训无法点醒邪恶的人心,但是,痛苦的后果却能。耶稣无法用祂的教训点醒法利赛人,就连神也影响不了该隐(创世记4章)。另外,圣经也教导过我们,凡是一个人真诚地悔改,对自己造成的错误悔过,他便会尽其所能去弥补,去修复受害人的伤口。(参看路加福音19章中税吏撒该的故事)
美国著名神学家提姆‧凯勒(Tim Keller)说过:「若你是滔天大罪的受害者,加害者(甚至是法官)告诉你:『对不起,就让这件事过去吧!』你能吗? 再多的对不起也消除不了已造成的苦毒与伤害。加害者是要付出『代价』的。」
莱丝莉认为身为基督徒谘商师,应该不能与邪恶妥协,只要求受害者在心态尚未改变的情况下,一味要求他们要去原谅、饶恕并重新相信。箴言25:19说:患难时倚靠不忠诚的人,好像破坏的牙,错骨缝的脚。
2.满嘴经文,但行为却不相衬
请记住,撒但会伪装成光明的天使(哥林多后书11:13-15)。牠比你更懂属灵的一切,只是牠的心是恶的。
圣经中也有许多对于言行不一的强烈指正的经文(约翰一书3:17;耶利米书7:8;雅各书 1:22)。施洗约翰在告诫那些宗教领袖时说的最好:「你们要结出果子来,与悔改的心相称!」(路加福音3:8)
若有人周而复始听道,却从未曾在行为上有任何改变,那你就应该去质疑他与神的关系了。
恶者会改变吗?
属灵的领袖已具备分辨的能力,能区别善与恶。所以说,恶者会不会改变有那么重要吗?当然重要!记得那些「披着羊皮的狼」,若无分辨能力的人便很容易被那些人所唬弄。
当我们面对邪恶之事时,那些邪恶意念不会影响你,因为黑暗憎恶光明(约翰福音3:20),且愚顽人与恶者必讨厌责备(箴言9:7-8)。所以我们要采取指正,不要说「他没有那么坏」、或「他会改变的」...之类的话,让恶者以为你站在他那一方。
但以理曾说:「恶人仍必行恶。」(但以理书12:10)莱丝莉认为恶者可能真的难以改变了。