重生先于信心

pablo

不合乎。重生是指圣灵的洗，信心包含很多。但是，就信主而言，当人有信心接受，圣灵才会给人重生的洗。

pablo

这是典型的魔鬼逻辑。根本没有搞懂信心在重生当中的意义。
首先，人要重生的方式是什么？借着圣灵，那么圣灵要给人重新的前提是人要先原因接受福音，所以，人原因接受福音才会受圣灵的洗，而非受先受圣灵的洗以后才会接受。如果是圣灵先重生人才相信，人在得救的事上上就没有责任。那么那些不信的人就不该受审判，因为圣灵没有给他重生。
所以，这是加尔文的预订论，认识全然败坏和不可抗拒的恩典。其实是不合乎圣经教导的。

尘埃有定

一件事的两个面。

火上冰

重生和信心那一个先发生，这个本不应该成为问题的问题之所以成为问题，却觉得个中原因是人希望使用言语和文字定规自己思想。

重生和信心可能是同时发生，也可能是某一个先于另一个。这个可能是出于以人为中心，个人经历的视角。如果从非个人中心的角度，按照在道理上作“改革宗”宗派头脑信徒的人的思想，非要定规一个自己认为的道理，我觉得这是本末倒置的行为。重生也好，信心也好，都是上帝的工作临到了受造的人。

原本全然败坏的人，因为上帝的救赎的工作，上帝的审判临到一个人的，从神而来的信心和一个罪人从死的里面，出死入生的那一个经历，在永恒之中，从背离上帝，转向信靠和顺服上帝，这本身就是神迹。从人的角度，可能有时间的各样描述，从罪人所见证的救恩的角度，那些头脑上作基督徒的改革宗的弟兄姐妹需要重新回到圣经的教导。

接受基督耶稣作救主，凡事尊他教训而行。切莫本末倒置！拿着道理和知识却忘了启示的本体就是耶稣基督。