呼召门徒

xieyisitie123

张耀勇:
今天讨论，呼召门徒，太4:18-22

张耀勇:
@学兰 ，带领大家读经吧

以马内利:
1

学兰:
[语音]

张耀勇:
@张潜华 ，带领我们祷告吧，

张耀勇:
主耶稣啊，求你站在你仆人的右边，加添他足够的智慧和能力，得以把神的道清清楚楚的传达出来，使听的和讲的同得造就，奉耶稣的名，阿门。

张潜华:
[语音]

张耀勇:
请问，呼召和奉献有区别吗，

张潜华:
有

张耀勇:
区别在哪里

以马内利:
有

张潜华:
呼召是神的主权选召，奉献是甘心的摆上

张耀勇:
答得非常准确

张潜华:
继续

张耀勇:
呼召是出于神的恩典，与人的地位，才华，人缘，背景无关，，

张耀勇:
完全取决于神

张潜华:
是的

张耀勇:
因此，你配领受呼召吗

张潜华:
配

张耀勇:
不配

张潜华:
嗯

张耀勇:
全是恩典，单单因为神的爱

张耀勇:
请问，圣经中神的呼召分几类

张潜华:
主的恩，主的爱

张潜华:
有使徒，先知，牧师，监督，是这样的吗？

张耀勇:
不是

张耀勇:
徒9:4-5 他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗，扫罗！你为什么逼迫我？” 他说：“主啊，你是谁？”主说：“我就是你所逼迫的耶稣。

张耀勇:
这里神呼召扫罗干嘛

学兰:
罪人悔改

张潜华:
传福音

张耀勇:
是呼召人悔改

张耀勇:
我们从前也是活在罪中，并且死在罪中，等候永远的审判，如今，神因着爱我们，透过他独生儿子耶稣的死，呼召我们悔改归向神

张潜华:
/明白了吗

张潜华:
明白了

张耀勇:
很多时候，我们认为是我们选择了相信，其实我们可以看见自己的罪恶而愿意投靠在耶稣荫下，全是圣灵的动工

张耀勇:
是神呼召我们。

张耀勇:
《出埃及记》  3：10  故此，我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”

张耀勇:
请问这个呼召是干嘛

张潜华:
把神的百姓从恶者的权下拯救出来

张耀勇:
是什么呼召

学兰:
让摩西带领大家出埃及进迦南地

张耀勇:
是侍奉的呼召，对不对

张潜华:
领袖

张潜华:
是

张耀勇:
因此，我们大致可以把呼召分为两类，第一，呼召我们信主，第二，呼召我们服事主

张耀勇:
今天这段经文，就是针对侍奉呼召的

张耀勇:
请问，耶稣拒绝过人跟随他吗

潜江教会:
没有

张潜华:
没有

学兰:
没有

张耀勇:
我的问题不准确，我是说，有人要服事主，耶稣拒绝过没有

张潜华:
拒绝过

学兰:
服事也要神拣选的

张耀勇:
太8:20  有一个文士来，对他说：“夫子，你无论往哪里去，我要跟从你。” 耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”

张耀勇:
拒绝没有

张潜华:
呼召出于神，就不由人来决定

张耀勇:
对的，

张耀勇:
侍奉呼召不是人人一样，

张耀勇:
也不是因为人的热心就可以蒙召的

张耀勇:
乃在于神的拣选

张耀勇:
一定要弄清楚

张潜华:
如何明白是不是神的呼召？

张耀勇:
这个就不是今天的讨论内容

张潜华:
好的

张耀勇:
请问，这里耶稣对这两对兄弟是第几次呼召

张潜华:
第一次

学兰:
第一次

张耀勇:
不对

张耀勇:
最少第二次，

张耀勇:
记得安德烈和约翰起初是谁的门徒

张潜华:
约翰

张潜华:
施洗约翰

张耀勇:
是施洗约翰的门徒，因着约翰的见证，他们就跟随了耶稣，然后就引彼得认识主，当时耶稣就把彼得名字改为矶法

张耀勇:
这次，耶稣呼召这四人时，他们在干什么

张潜华:
打鱼，补网

张耀勇:
是的，

张耀勇:
他们是吊儿郎当混社会的懒汉吗

学兰:
不是

无言:
不:

张潜华:
勤劳的人

张耀勇:
我不是说懒汉不能被呼召，我是说，神呼召的人都是在生活行为上殷勤的人

张耀勇:
《路加福音》  16：10  人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。

张耀勇:
基甸选拔精兵的时候，试验场就在喝水时、

张耀勇:
就在人不以为意之时，已经决定了神的呼召

张耀勇:
很多时候，我总认为，那些游手好闲的如果被呼召，那么少一个寄生虫同时出一个精兵，一举两得，但是神根本不用

张潜华:
呼召三百个手捧添水的人？

张耀勇:
呼召四兄弟时，他们要么在撒网，要么在补网，甚至约翰家还有雇工，

张耀勇:
没有一个是闲懒的

张耀勇:
神总是在忙碌中向人发出挑战，人也必须做出取舍

张耀勇:
请问，我不明白自己的呼召，所以什么都不应该做，对不对

张潜华:
不对`

无言:
不对

张耀勇:
请问，耶稣讲的银子的比喻，那个拿一千两银子的，什么也不做，结果呢，不赚不亏对吗

无言:
不对

张潜华:
不是，被主责备

学兰:
不对，一点工都没做

张耀勇:
是的，他已经亏欠了

张耀勇:
耶稣用身体的比喻形容他的教会，而我们是身体上的肢体，请问，身体上的肢体有多余的吗

潜江教会:
没有

张潜华:
没有

无言:
没有

学兰:
缺一不可

张耀勇:
我是多余的吗

无言:
是的

张耀勇:
你是多余的吗

张潜华:
不是

无言:
不是的

潜江教会:
不是

学兰:
互相效力，刚刚好

无言:
肢体彼此互相效力，缺一不可

张耀勇:
不是的，比如，传福音是命令，有传福音恩赐需要传福音，没有传福音恩赐也要传

张耀勇:
是吧，我们明白我们不是白占地土的，是有恩赐的，

学兰:
是

张耀勇:
我们可以在殷勤的服事中寻找神赐给的恩赐，借以明白神的呼召，从而为主而活

张潜华:
感谢主！

张耀勇:
神赐下呼召，一定会赐下能力可以完成呼召，并且呼召其他人配搭你的呼召，最终让神的教会得以建造成全，

张耀勇:
请问，神呼召四兄弟时，他们在干嘛

无言:
阿门

张潜华:
撒网，补网

张耀勇:
耶稣呼召彼得时说，从此你要得人了，

张耀勇:
耶稣用撒网的比喻帮助彼得明白呼召，因此我们仔细思考一下，教会和撒网补网的关系

张耀勇:
教会事工中，撒网比喻什么

张潜华:
抢救灵魂

无言:
传福音

张耀勇:
答对了

张耀勇:
那么补网呢

无言:
侍奉教会

张耀勇:
帮助初信的成长，不再流失，对吗

无言:
是的

张潜华:
对

学兰:
对

潜江教会:
对

张耀勇:
事实证明，彼得就是撒网的，五旬节一次讲道3000人信主，一次讲道5000人信主

张耀勇:
约翰呢，活到100多岁，最常说的一句话：小子们啊，你们要彼此相爱

张耀勇:
就是一个做补网工作的使徒

张耀勇:
如今，教会事工也大致如此，第一，吸引人信主，第二，防止信徒流失，

张耀勇:
《哥林多前书》  3：11  因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。

张耀勇:
让人得救的福音，就是耶稣，我们传福音也是带人到耶稣面前，

张耀勇:
耶稣应许，传福音时，神会用神迹奇事证明，

张耀勇:
我在一个链接上听一个信息，就是福音是什么

张耀勇:
我很好奇，这些错谬的链接会怎么理解福音呢，我就仔细听，结果让我气炸了

张潜华:
门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！ (马可福音 16:20 和合本)

张耀勇:
她说，福音就是神迹奇事，和耶稣压根无关

张潜华:
他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言； 手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。” (马可福音 16:15-18 和合本)

张潜华:
错误

张耀勇:
我想，没有耶稣的福音，即便充满神迹奇事，是福音吗，

张潜华:
不是

学兰:
不是

潜江教会:
不是

张耀勇:
我们得着耶稣，就连带得着一切恩典，只想要恩典不要耶稣的，在耶稣那里什么也得不着

张耀勇:
第二，我们不是用技巧，用好处牢笼人留下来，乃是用神的道，建造他们，帮助他们更深经历耶稣，

张耀勇:
与其让一大堆不信的人加入，让教会更热闹，不如用神的道慢慢喂养，直到他们自己长大成熟，自发跟从耶稣

张潜华:
是的。神将一切的丰富都放在耶稣基督里。基督是一切，又在一切之内

张耀勇:
传福音的核心是耶稣，建造信徒的核心是神的道

张耀勇:
让我们每一个都不是闲懒不结果子的，

张耀勇:
都热心参与在教会的建造中，为神的教会尽心竭力，神与人，人与神完美配搭，神的教会必定成为蒙神赐福的族类。

张耀勇:
有谁分享一下今天的领受或者有什么疑问的

张耀勇:
今天的讨论到此结束

张潜华:
感谢主！我们不能轻看自己，因为神没轻看我们，求神赐给我们愿意爱主的心志，报答主恩！让我们一起追求主的上好，使我们的一生不是徒然经过！

无言:
阿门！