有神记念就够了（传9:13-18）

约拿

经文：传道书第九章13-18节

主题：有神记念就够了

　　所罗门在传道书第九章前半部分讲到，决定人生成功的因素很多时候是在乎“当时的机会”（11节）。也就是说，如果没有神给的机会，个人再怎么努力，都不能保证一定会成功。这不是说我们要放弃计划，什么都不必努力。虽然努力未必会成功，但不努力就等于准备迎接失败。所以我们一方面要积极努力，另一方面要信任神智慧的安排，把结果交托给神，相信神的带领都是为了我们的益处。

　　接着所罗门再次讲到了智慧。他说在任何时代，都会有人有智慧去解决武力解决不了的问题，解决他们没有办法抗拒的艰难（13、18节），但世人却不赞赏这种智慧。为此他讲了一个具体的事例，他说有一个小城，“有大君王来攻击，修筑营垒，将城围困”（14节）。这个小城有什么值得大君王修筑营垒来攻击的，我们不知道，不过动用这么多兵力去攻击一个小城就已经是很没有智慧的事。

　　十四节提到这座小城“人数稀少”，表示他们没有办法抵抗这些外来的军队。同时人数稀少也表示大家应该都彼此认识，却没有人觉得他们当中谁有智慧可以解决眼前的难关，说明智慧人在本地本乡并不被人重视。确实是这样，如果一个人很贫穷，人们一般都不会觉得他有什么智慧，人们眼中只看见那些有钱有势有面子的人，认为这种人才是有智慧的人。

　　虽然没有人注意到他，虽然没有人重视他，但这个贫穷的智慧人还是展现了他的智慧与能力“救了那城”。然而，“却没有人记念那穷人”（15节），甚至还有人藐视、憎恨他（16节）。圣经当中也不乏智慧人被藐视的例子：先知耶利米常常流泪为悖逆的以色列民祷告，然而这些人非但没有感谢他，还攻击他（耶18:18）。主耶稣更是全然有智慧的，但是他在传道的时候，也被藐视、憎恨，他讲的话常常没有人喜欢听。

　　由此想到了我们，当我们凭着神的恩典与能力履行着神所托付的工作，却得不到人的喜悦与接纳，反而被藐视、拒绝时，我们不要灰心，毕竟人的记念是有限的，只要主记念就好了。我读创世记的时候，读到一句很安慰的话：“神记念挪亚”。我相信神昔日记念挪亚，今日也会记念我们，这是我们在服事主的过程中受到伤害还能够坚持下去的动力。我们不需人的记念，只要神肯定我们，其他事情就不必在意了。

　　第十七节讲到，即使人们不存感激，仍是漠不关心，但在安静之中听智慧人的言语仍是真实可取的，比听那强烈的、掌管愚昧人的呼喊声还有价值。这里用“喊声”来形容我们所面对的争战，今天这个世代不断用它特有的方式牢笼着人，例如电脑、手机、游戏、电影、金钱……等等。求主怜悯，帮助我们像马利亚那样安静在主面前听他智慧的话，而不要被从世界来的声音迷惑了。虽然智慧人会受忽略，被人遗忘，但有主记念，就足够了。

　　回应：阿爸天父，感谢你透过圣经，将认识你的智慧赏赐给我们。求你帮助我们谦卑、安静地听你智慧的话语；也谦卑、满有安息地服事弟兄姊妹。虽然我们所做的不会被人记念，但有你的肯定与记念，就足够了。祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：传道书第九章17节：“宁可在安静之中听智慧人的言语，不听掌管愚昧人的喊声。”





================= 经文 =================

传道书：
9:13　我见日光之下有一样智慧，据我看乃是广大。
9:14　就是有一小城，其中的人数稀少，有大君王来攻击，修筑营垒，将城围困。
9:15　城中有一个贫穷的智慧人，他用智慧救了那城，却没有人记念那穷人。
9:16　我就说：“智慧胜过勇力。”然而那贫穷人的智慧被人藐视，他的话也无人听从。
9:17　宁可在安静之中听智慧人的言语，不听掌管愚昧人的喊声。
9:18　智慧胜过打仗的兵器，但一个罪人能败坏许多善事。