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接受白色大宝座前审判的人都是灭亡的人吗?

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发表于 2019-3-16 11:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
接受白色大宝座前审判的人都是灭亡的人吗?
发表于 2019-3-16 14:34 | 显示全部楼层
启示录20-22章和创世纪1-3章有什么关系?
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 楼主| 发表于 2019-3-16 15:19 来自手机 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2019-3-16 14:34
启示录20-22章和创世纪1-3章有什么关系?

不明白是什么意思?
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发表于 2019-3-16 18:30 | 显示全部楼层
304615024 发表于 2019-3-16 15:19
不明白是什么意思?

前后作下比较,思想下。
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发表于 2019-3-24 17:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 dragoonl 于 2019-3-24 18:09 编辑

答案是否定的。

理由1:若都是灭亡,“审”岂不是多此一举?!   
理由2:《彼前》 4:17 ...审判要从 神的家起首...从我们起首... 《来》 9:27 按着定命,人人都有一死,死后且有审判
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发表于 2019-3-25 09:46 | 显示全部楼层
有人以为,人“灭亡”的程度也是有差异的。

所以,有审判。
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发表于 2019-3-25 13:31 | 显示全部楼层
白色大定论前有两个书卷,一份是生命册,一份是案卷。所以生命册中的人是可以得救的。只要是真基督徒,都不会到白色大宝座前受审判,而是在末次号筒吹响时已经复活交帐了,从此就蒙保守,与基督同在了。
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发表于 2019-3-25 20:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 dragoonl 于 2019-3-26 08:42 编辑
艾沙esther 发表于 2019-3-25 13:31
白色大定论前有两个书卷,一份是生命册,一份是案卷。所以生命册中的人是可以得救的。只要是真基督徒,都不 ...

烦请解析:
《启》20:12-13...死了的人...都站在宝座前...都...受审判。“都”不包括基督徒吗?

《启》20:15 若...他就...。退一步说,既然上述的人“灵”里全死了,本节还需要加"若"字吗?

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发表于 2019-3-26 06:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2019-3-26 06:15 编辑
dragoonl 发表于 2019-3-25 20:15
烦请解析:
《启》20:12-13...死了的人...都站在宝座前...都...受审判。“都”不包括基督吗?



约翰福音第一章
1太初有道,道与神同在,道就是神。2这道太初与神同在。3万物是借着他造的。凡被造的,没有一样不是借着他造的。4生命在他里头。这生命就是人的光。5光照在黑暗里,黑暗却不接受光。

约翰福音第三章
16神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。17因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,(或作审判世人下同)乃是要叫世人因他得救。18信他的人,不被定罪。不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。19光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。20凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。21但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠神而行。

约翰福音第十二章
47若有人听见我的话不遵守,我不审判他。我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。48弃绝我不领受我话的人,有审判他的。就是我所讲的道,在末日要审判他。

启示录二十章
11我又看见一个白色的大宝座,与坐在上面的。从他面前天地都逃避,再无可见之处了。12我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。13于是海交出其中的死人。死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。14死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。15若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。

但以理书第七章
9我观看,见有宝座设立,上头坐着亘古常在者。他的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰,其轮乃烈火。10从他面前有火,像河发出。事奉他的有千千,在他面前侍立的有万万。他坐着要行审判,案卷都展开了。11那时我观看,见那兽因小角说夸大话的声音被杀,身体损坏,扔在火中焚烧。12其余的兽,权柄都被夺去,生命却仍存留,直到所定的时候和日期。13我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来,被领到亘古常在者面前,14得了权柄,荣耀,国度,使各方,各国,各族的人都事奉他。他的权柄是永远的,不能废去。他的国必不败坏。

亚当和夏娃堕落,被逐出伊甸园,失去与上帝的同在。罪使人与上帝隔绝,创世纪第三章
"21 耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。"
“23耶和华神便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。24于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。”


加拉太书 3:27 你们受洗归入基督的,都是披戴基督了。
罗马书 13:14 总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。
希伯来书10:19-24
19弟兄们,我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所,20是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过,这幔子就是他的身体。21又有一位大祭司治理神的家。22并我们心中天良的亏欠已经洒去,身体用清水洗净了,就当存着诚心,和充足的信心,来到神面前。23也要坚守我们所承认的指望,不至摇动。因为那应许我们的是信实的。24又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。

罗马书第八章1-11
1如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。2因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。3律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,4使律法的义成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人身上。5因为随从肉体的人体贴肉体的事,随从圣灵的人体贴圣灵的事。6体贴肉体的,就是死,体贴圣灵的,乃是生命,平安。7原来体贴肉体的,就是与神为仇。因为不服神的律法,也是不能服。8而且属肉体的人,不能得神的喜欢。9如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。10基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。11然而叫耶稣从死里复活者的灵,若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。

加拉太书第五章
13弟兄们,你们蒙召,是要得自由。只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会。总要用爱心互相服事。14因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。15你们要谨慎。若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。16我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。17因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作的。18但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。19情欲的事,都是显而易见的。就如奸淫,污秽,邪荡,20拜偶像,邪术,仇恨,争竞,忌恨,恼怒,结党,纷争,异端,21嫉妒,(有古卷在此有凶杀二字)醉酒,荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人,必不能承受神的国。22圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,23温柔,节制。这样的事,没有律法禁止。24凡属基督耶稣的人,是已经把肉体,连肉体的邪情私欲,同钉在十字架上了。25我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。26不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。
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发表于 2019-3-26 08:37 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2019-3-26 06:07
约翰福音第一章
1太初有道,道与神同在,道就是神。2这道太初与神同在。3万物是借着他造的。凡被造 ...

sorry,在上贴中打漏了一个字“徒”
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