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圣诞节一对一认领

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发表于 2018-12-4 17:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

今天分享一下安德烈的事迹,在他的生命当中有许多值得我们学习的地方,可能在我们生命中我们会觉得那些超级使徒,比如彼得一次讲道三千人悔改,再一次讲道五千人悔改,或者像保罗那样大有能力为主作见证,成为一个改变时代的人,弟兄姐妹这样的见证对我们平信徒而言可能是可望而不可即的,意思就是说这样的得胜的见证离我们过于遥远,所以我们最多的只能是羡慕一下,却无法在我们生命中去复制,但是感谢主,在耶稣所拣选十二个门徒中有一个平凡的门徒,能够成为我们非常好的学习榜样,因他和你我一样是在恩赐和才干上并不突出的,我们有足够多相似的地方,而在这样的见证中我们就能学到非常多的功课,这真是神的恩典,神让我们可以透过他的经验可以学习到如何侍奉神,如何讨他喜悦,神的话如何在我们生活中遵行出来,去活出来,真的,神的话是活的,是有生命的,我们照着去行必能给我们生命带来极大的转变,


耶稣拣选的十二个门徒中有两对兄弟,被耶稣格外重视,就是,彼得和安德烈,约翰和雅各,其中,彼得,约翰,雅各更是门徒中的核心,耶稣也格外重视他们,在让睚鲁的女儿复活上,登山变相上,都只有这三人在场,但是这两对兄弟中安德烈就显得默默无闻了,约翰和雅各是兄弟,都以打鱼为生,彼得安德烈也是兄弟,也是打鱼为生,但唯独安德烈沉默在门徒中,事实也是如此,当我们读使徒行传时,安德烈也基本没有提及,从安德烈身上我们看到神对每个人的呼召不一样,可能给彼得的是五千两银子,虽然作为彼得的兄弟安德烈得到的却是一千两银子,两个土生土长的兄弟,他们的恩赐却不一样,可能安德烈只有一千两的银子,但是感谢主,当安德烈能够善用自己的恩赐,并且在恩赐上忠心,一生一世委身在神呼召的事上,他将得到一样的赏赐,彼得是神重用的仆人,而安德烈同样是神重用的仆人,他们要在主的面前都要被主称赞,我们不以安德烈做的事微小而觉得无足轻重,不是,神在教会中设立的恩赐,各不相同,有讲道的,也有服事的,也有背后代祷的,只要在神赐的恩赐运用出来,让教会得到益处,我们所做的这一切都会被主纪念的,

今天分享安德烈的事迹,因为他更贴近我们的生活,是我们普通基督徒所能效法的,所以我们要耐心看神如何使用安德烈了。


约1:40-42听见约翰的话,跟从耶稣的那两个人,一个是西门彼得的兄弟安得烈。 他先找着自己的哥哥西门,对他说:“我们遇见弥赛亚了(“弥赛亚”翻出来就是“基督”)!”于是领他去见耶稣。耶稣看着他说:“你是约翰的儿子西门(注:“约翰”马太16章17节称“约拿”),你要称为矶法(“矶法”翻出来就是“彼得”)。”
弟兄姐妹,这段经文就让我们看到了,是谁带领伟大使徒彼得信主的,可以这样说,如果没有安德烈的传福音,我们人类历史将错过一个伟大的使徒,弟兄姐妹我们都知道奥古斯丁是谁,穆迪是谁,约翰卫斯理是谁,但又有谁知道这些传道人得救的果子是谁结的呢,历史上许多大大被神使用的传道人的背后都有一个引导他信主的默默无闻的普通传道者,即使无人知道这些人是谁,但是他们的工却是不可缺少的,安德烈首先把福音带给他的哥哥彼得,其实此时的安德烈也是半桶水,也是肤浅的,是初信的,但不要紧,只要他把自己得救的经历传出去,帮助他们也来感受耶稣,圣经形容安德烈是先找着哥哥彼得,然后告诉他我见到主了,此时彼得会犹豫的是吧,你说见到主就是主了吗,他会怀疑的,但是不要紧,安德烈只需要把他带到耶稣面前,让他自己经历耶稣,我们也是这样,我们经历了主,我们也去分享这个信仰经历,他们会有疑惑,但是如果我们把他们带到教会,带到耶稣的面前,让他们自己去感受耶稣的同在,去经历耶稣,而相信耶稣,这也是我这个月一直鼓励大家的信息,让我们带我们的家人朋友在圣诞节时来我们教会,亲眼经历耶稣,我们所能做的有限,我们知道的也有限,可能我们对神了解也有限,我们也无法给予他们的疑惑足够的解答,但是我们却可以把他们带到教会来,他们会经历到耶稣,他们也必将脸伏地说:神真在你们中间了,这就是我一直鼓励办好圣诞节的原因,就是我们的未信主朋友来在圣诞节这一天来到我们中一起庆祝耶稣诞生,我们向他们传讲耶稣是基督,耶稣在我们中间我们能感受到,弟兄姐妹,他们也可以感受到,这是圣经的话语,我们就把他们带来,可能我们说的不好,但是我们有颗爱他们的心,一颗愿意为主做的心,一颗盼望他们和我们同得这福音的好处的心,耶稣必要在我们当中两造按手,亲自的拜访他们,扣他们心门,期待他们可以因此接受耶稣基督,让我们都存着信做这事。



约6:8-9耶稣举目看见许多人来,就对腓力说:“我们从哪里买饼叫这些人吃呢?” 他说这话是要试验腓力,他自己原知道要怎样行。腓力回答说:“就是二十两银子的饼,叫他们各人吃一点,也是不够的。”有一个门徒,就是西门彼得的兄弟安得烈,对耶稣说:“在这里有一个孩童,带着五个大麦饼、两条鱼,只是分给这许多人,还算什么呢?”
这里再一次提到了安德烈的事迹,那么多人听耶稣讲道,而且已经三天了,即使有所带的食物也早已用尽了,人毕竟是肉体,需要食物补充体力,而我们的主不单满足人灵命的饥饿更乐意满足肉体的饥饿,人需要吃饭是合理的,是应该的,耶稣也愿意满足他们,此时耶稣已经知道要怎样行,就试验腓力,问他:我们从哪里买饼给他们吃呢,腓力就从常理来计算,即使有钱也买不到这么多食物,况且现在还没钱呢,在耶稣的试验里,我们看到腓力的思想中没有信心,只有人的经验,腓力明显在这次的试验中是失败的,其实此时能够让他们接受从无到有让五千人吃饱,他们是没有信心接受的,怎么办,此时安德烈的表现值得我们学习,他把仅有的一点奉献交在耶稣的手中,他也不知道耶稣会怎么办,但他就仰望交托,他知道凭着经验,这五饼二鱼解决不了问题,他把仰望的角度从人转到耶稣,虽然他也不知道耶稣要怎么做,就凭信交托,从这件事我们看出安德烈是真正懂得信靠的,认识耶稣的人,虽然信心小,但是他知道我不能但是神能,最后的结局我们也清楚的看到最后有五千人吃饱,还有零碎的,弟兄姐妹这个神迹得成就,耶稣并没有从无变有,乃是透过人所奉献的那一丁点,经过神的祝福,就能够喂养整整五千人,神作工有个奇妙的原则就是,人不愿意配合神的工作,神就不做,直等到有人奉献给神为止,神要与人同工,如果没有人神就停下来,但是有人愿意奉献自己,即使所献上的微小,我们所做微小的工作,神也要用他的大能撑起,成就超过我们所求所想,从安德烈事迹,我们学到功课,不要小看自己年幼,不要小看自己无能为力,不要小看自己差劲,单单仰望神信靠神,主必要使用我们。


约12:20-23那时,上来过节礼拜的人中,有几个希腊人。 他们来见加利利伯赛大的腓力,求他说:“先生,我们愿意见耶稣。”腓力去告诉安得烈,安得烈同腓力去告诉耶稣。耶稣说:“人子得荣耀的时候到了。
这里开始有外邦也开始寻求耶稣了,这是耶稣来到事上的目的,不是单单拯救以色列人,也因此耶稣知道自己的荣耀的时间到了,那么耶稣是如何见到这些外邦人的呢,还是因着安德烈的引荐,腓力遇到问题不知怎么办,但安德烈却知道耶稣可以解决问题,无论任何疑惑的事情,还是不明白的问题,首先想到的是告诉耶稣,以前有首诗歌唱到,有主在我船上我还怕什么呢,弟兄姐妹真的是如此,在我们生活中无论遇到什么困难疑惑的时候,我们都不要高看自己,以为自己可以解决所有问题,而应该单单的仰望主,


我们真不要小看了安德烈所做的这三件事,件件改变人类历史,所做的事看似微小,结果却影响了整个世界,我们也不要小看自己,说不定下一个彼得就是我们所结的果子呢,

发表于 2018-12-5 04:26 | 显示全部楼层
圣诞节的计算有没有不同的算法?

有人拒绝过12月25日的圣诞节有什么依据?不止圣诞节,复活节的计算有没有不同?

出埃及地以色列人设立节期的目的是什么?普珥节的设立又是为什么?类似的还有修殿节等,圣经之中的节期目的是什么?

当代人对于十二月二十五日圣诞节有没有认识的盲点?

如果区别和不同见解是存在事实,基督徒应当如何把节日变成传福音的机会?

当我们对一些人事物多一些认识的时候,才能站立得稳,不至于无视自己的盲点,瞎忙,弟兄你说呢?
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