生命共同体（2）！

笑嘻嘻

生命共同体（2）！
5:10 我的良人白而且红，超乎万人之上。
5:11 他的头像至精的金子；他的头发厚密累垂，黑如乌鸦。
5:12 他的眼如溪水旁的鸽子眼，用奶洗净，安得合式。
5:13 他的两腮如香花畦，如香草台。他的嘴唇像百合花，且滴下没药汁。
5:14 他的两手好像金管，镶嵌水苍玉。他的身体如同雕刻的象牙，周围镶嵌蓝宝石。
5:15 他的腿好像白玉石柱，安在精金座上。他的形状如黎巴嫩，且佳美如香柏树。
5:16 他的口极其甘甜，他全然可爱。耶路撒冷的众女子啊，这是我的良人，这是我的朋友。
============================================
佳偶对她的良人观察细微，赞叹有加，丝毫找不到他的缺点，可见她是多么的爱慕她的良人，热恋中的男女，怎么看对方都是那样迷人可爱，哪个部位看着都是那么顺眼。在佳偶眼中她的良人两腮红润饱满，像花圃那样的可爱，种满了各种香草和药材，不但香气怡人而且还有医治的功效。确实，一张笑脸令人赏心悦目，心情愉悦，跟这样的人在一起真的会少得病。反之，一张苦瓜脸、一张充满怒气的脸，让人看着都难受堵心，心里犯堵自然会影响身体健康。笑脸出于爱心，可是主耶稣告诉我们真相，不法的事增多，人的爱心就逐渐冷漠了，也就没有笑模样了。可是我们是专属于主的“佳偶”，主是我们的“良人”，主的生命在我们里面，我们理当有主的性情彰显，以爱心待人，以笑脸待人，虽然很难很难，但这正是对我们生命长进的检验。

“他的嘴唇像百合花，且滴下没药汁”，这句话形容良人话语温柔可亲，像没药一样有医治人心，使人振作，恢复信心的功效，不管佳偶受到什么委屈都能从良人这里得到安慰。当我们受到不公平对待的对待，感觉委屈的时候，神用无声的话语在我们里面说话：你的眼泪我已看见，我必擦去你的眼泪，医治你的创伤。每当我们的人生遇到困境，灵命遭受考验的时候，我们就当思想神的话语，他的话语是我们的力量泉源，我们可以靠着胜过一切的困难。我们也当有神的性情，我们的言语也要带给人安慰，鼓励，劝勉，抚慰，神的生命在我们里面，就理当有新生命的体现。我们和主是共同的生命体，主耶稣即使在被犹大出卖的时候，在门徒四散逃命的时候，在被人羞辱殴打的时候，在他被钉十字架的时候，他的里面依然没有丝毫的仇恨。

佳偶在这里用宝石、玉石、象牙、黎巴嫩的香柏树来形容良人的身体，圣经里把信徒比作基督身体上的各个肢体器官，在没有曲解圣经的前提下，不妨引用到这里。保罗教导我们身为基督身体上的众肢体和器官，我们只有彼此配搭，相互合作，才能够发挥这些肢体和器官的正常功用，这是主视为美的。如果肢体之间相互排斥，彼此争功，互不相让，又美从何来呢？基督的身体就是教会，我们是建造教会的石头，石头本当是坚固有力的，但是彼此不合就很难成为建造教会的活石，只有被废弃，这样我们就不配作救主耶稣基督身上的肢体。所以我们需要被磨练，被雕琢，被修理，只有去掉我们身上的棱棱角角，让圣灵打通我们里面的被世界，被情欲堵塞的心田，让主的爱的生命在我们里面涌流，我们才能合乎主用。

以赛亚书当中形容主耶稣：“无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。他被藐视，被人厌弃；多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。”圣灵感孕而降世的救主耶稣，神为什么不使他长的像扫罗那样的高大俊美呢？圣经告诉我们，神以顺服为美，顺服神，顺服圣灵的带领，弟兄姊妹之间彼此顺服，神同样视为美，所以神称我们为他的顺命的儿女！耶稣为我们成就的救恩他顺服至死，他既拯救了我们，现在他又视我们为他身上的肢体和器官，我们理当顺服主耶稣，这样我们才配称为主的门徒！

这段经文从表情到肢体，从内心到言语，从生命到行为，雅歌书在一步一步引导我们灵命的成长，我们的生命越成长，就越能感受到主对我们的爱是何等的长阔高深，我们的生命才会越来越和主融为一体，成为真正的生命共同体！