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经文:诗篇第一百三十四篇1-3节
主题:昼夜不间断的事奉
弟兄姊妹平安!这几天我们一直在读上行之诗,今天我们的每日灵修来到了上行诗的最后一篇第一百三十四篇。上一篇讲到从全国各地来耶路撒冷过节的人,到达圣城后和当地的同胞一同生活、一同敬拜神;本篇则说到,民众守完节期之后,起程返回本乡时,向圣殿中的祭司和利未人依依不舍地挥手道别,并唱起这首辞行的诗歌。
第一节诗人说:“耶和华的仆人,夜间站在耶和华殿中的,你们当称颂耶和华!”意思就是说:我们要离开,回我们各自的家去了,我们不能留在神的殿里,所以我们把事奉神的事托给你们这些人,你们要好好地事奉神!这是一个很好的鼓励,因为日间值班的祭司已经回去休息了,那些夜间服事神的祭司很容易打盹;然而他们若殷勤工作,尽他们的本分,就不至于睡着。
弟兄姊妹,今天你对神的事奉是否受到时间的限制呢?虽然夜是那么的长,在夜间值班服事神的人也很想跟别人一样,卸下一身的疲乏酣然入梦。然而,殿中的金灯台需要有人修剪灯芯,盏中的橄榄油需要有人加添,使灯继续发光;祭坛上的火也需要有人不断添柴,使它常常烧着,直到天亮。这一切都是当尽的责任,哪能够轻易放弃?
除此之外,圣殿中还有特别昼夜唱歌的利未人。在约柜找到安息所后,大卫给了利未人新的责任,就是要他们“每日早晚,站立称谢赞美耶和华”(代上23:30)。这都是尊贵的圣职,神既然拣选了他们,就当尽职,不可懈怠。因此事奉神的人来到了神的殿后,就要专心服事主,不是为完成任务,而是要做到叫神心满意足,所以不要让任何其他的事务影响了我们对神的事奉。
第二节“你们当向圣所举手,称颂耶和华!”此处的“举手”是指着向这位伟大的神举起敬拜的手,称谢祷告主。这些夜间在圣殿中服事的人,数目虽少,但他们的责任却相当重要。因为他们是代表千万的国民事奉神,他们是代替许多不能抽闲的人,在主面前侍立。那些守完节回家去的民众仿佛对祭司们说:“请你们仍旧为我们祷告,好使我们在路上、或在家中都有平安。”
当会众离开时,祭司就为他们祝福:“愿造天地的耶和华,从锡安赐福给你们!”(3节)这是祭司们的回答,从殿中有声音出来向民众祝福,愿造天地的主随时随地与他们同在,从锡安赐福给你们!这里特别强调属灵的福气从“锡安”而来,虽然神的道路是测不透的,他的踪迹也是难寻的,然而他的祝福是却从锡安而出,这是一个可找到的特定地点,每个人都能起身前往。
同时,这句话也表明神的福气是从近处赐予,就在我们身边,而非遥不可及。就如申命记里说的,不是“在天上”,也不是“在海外”,而是“离你甚近”(申30:11-14)。只要我们专心信靠神,遵他的命令而行,神就要从锡安、就是从他的宝座,把他的福倾倒在我们身上。我们一生一世,必有恩惠和慈爱随着我们,我们也要住在耶和华的殿中,直到永永远远!
好啦,一共十五篇的上行诗到这里我们就读完了。上行之诗从第一百二十篇异邦的米设和基达开始,到本篇以耶和华的仆人日夜在耶和华殿中事奉为结束。别人可以沉沉入睡,但耶和华仆人却要昼夜向神永远忠心。愿我们体恤那些在教会里专心事奉神的仆人们,让我们多多地鼓励他们、用祷告支持他们,叫我们在爱中共同被建造,叫神得着荣耀,叫我们蒙他的赐福。
最后,也愿神祝福所有属他的人。阿们!
回应:主啊!谢谢你赐给我这莫大的福分,使我能够来到你的面前来事奉你。我愿忠心地服事你,求你使用这些文字成为你赐福的管道,让所有来到你面前的人,都领受你从锡安所赐给我们的福分。祷告奉主耶稣基督的名,阿们!
祷读:诗篇第一百三十四篇2-3节:“你们当向圣所举手,称颂耶和华!愿造天地的耶和华,从锡安赐福给你们!”
================= 经 文 =================
经文:诗篇
(上行之诗。)
134:1 耶和华的仆人,夜间站在耶和华殿中的,你们当称颂耶和华!
134:2 你们当向圣所举手,称颂耶和华!
134:3 愿造天地的耶和华,从锡安赐福给你们。
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