要作完全人要受安慰

火上冰

要作完全人要受安慰


你们既然寻求基督在我里面说话的凭据，我必不宽容。因为，基督在你们身上不是软弱的，在你们里面是有大能的。 他因软弱被钉在十字架上，却因　神的大能仍然活着。我们也是这样同他软弱，但因　神向你们所显的大能，也必与他同活。……我们凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。 即便我们软弱，你们刚强，我们也欢喜；并且我们所求的，就是你们作完全人。 ……还有末了的话：愿弟兄们都喜乐。要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。如此，仁爱和平的　神必常与你们同在。  (哥林多后书 13:3-4,8-9,11 和合本)


以人为中心的信仰，终将曲终人散，被激动的情感至终化为失望与绝望。基于启示的信仰，必然是如传福音的人所讲所见证的，向死而生，在他（基督耶稣）死的样式上与他联合，也要在他（耶稣基督）复活的样式上与他联合。  (罗马书 6:5) 这是软弱的人，在血肉之躯见证所听到的，所领受的生命之道的见证。从基督的教导与表率而信道，继而在上帝的律法光照之中蒙恩，将自己所能明白的切实行出来，做一个行道的人，存着完全的心志，不仅仅是明白许多似是而非理论上的认信，一个在宗教之中自欺假冒伪善的被私欲迷惑的灵魂，只有在出于人的一切徒劳都失败的时候，才起始明白上帝在罪人之中罪魁的忍耐是怎样的忍耐。在宗教之中穷途末路的失败的灵魂才能够开始从天上受安慰，在人的软弱之上见证使徒所传讲的，上帝的能力在人的软弱之上显得完全。（林后12:9）


做完全人的起点是自己的不完全，人在自欺的信仰之中也不能够完全。唯独只有一个完全人，那就是如花园之中的最秀美的那一支一样殊枝超群，秀色独艳，俨如隐基底葡萄园中的一棵凤仙花，又像是沙伦的玫瑰，谷中的百合花。诗人使用最深情的语言与乐曲去述说内心之中对那完全者的渴望，而基督的教会所见证与传承的就是这完全的生命，藉着这完全的生命与历代圣徒相交的生命之道。这至圣的真道就显在那些效法基督的使徒所传讲的耶稣基督是主的面光之中。


在这至高上帝的福音之中，在这出生于马槽却在十字架上承担了一切咒诅的完全的至圣者的同在之中，最软弱的灵魂可以得着安慰与抚慰，最伤痛的心肠能够从他的轻省的轭之中得着柔和谦卑的安息。做完全人是信靠上帝的信实的大能，在持守主的见证与吩咐之中存着一颗完全的心。基督徒的安慰绝然不是地上任何的事物，也不是人的感官放纵宴乐的悲情之乐。要受安慰，唯有那些曾经效法约伯的忍耐，曾经风闻有上帝，亲见上帝的荣耀的人，经历在炉灰之中悔改，遵行上帝旨意的人，从天上受安慰的有约伯的忍耐的心志的人才能够成为被上帝使用安慰在各样患难之中的人的器皿。


既然那些领受主的道的人被比喻成被栽种圣道在心中的土壤，那么把这丰丰富富的属天的智慧存在心里，忍耐的结实就必不至于成为不结果子的枝子，以致于枯干被丢在火中。


看哪，那些忍耐的人，我们称他们是有福的；你们听过约伯的忍耐，也看见了主赐给他的结局，知道主是满有怜悯和仁慈的。 (雅各书 5:11)


所以，你们既然是　神所拣选的，是圣洁、蒙爱的人，就要存怜悯的心肠、恩慈、谦卑、温柔和忍耐。 如果有人对别人有嫌隙，总要彼此宽容，互相饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要照样饶恕人。 在这一切之上，还要有爱心，爱心是联系全德的。 又要让基督的平安在你们心里作主；你们蒙召归为一体，也是为了这个缘故。你们要有感谢的心。 你们要让基督的道丰丰富富地住在你们心里，以各样的智慧，彼此教导，互相劝戒，用诗章、圣诗、灵歌，怀着感恩的心歌颂　神。 凡你们所作的，无论是言语或行为，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父　神。 (歌罗西书 3:12-17 新译本)

火上冰

码完文，思绪之中一直萦绕着这首歌曲。

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迦南诗选
我一生最大的事﹐是认识耶和华
我一生最美的路﹐是主为我兴起
他将我极重的罪投在深海里
他的喜乐和平安﹐无一能相比

噢﹐沙仑的玫瑰花﹐我今认识你
噢﹐园中的凤仙花﹐我更爱慕你
噢﹐谷中的百合花﹐我深深爱着你
你是万古的磐石﹐我一生投靠你