神的次序！

笑嘻嘻

神的次序！
士师记：6.18-24
6:18  求你不要离开这里，等我归回，将礼物带来供在你面前。”主说：“我必等你回来。”  
6:19  基甸去预备了一只山羊羔，用一伊法细面做了无酵饼，将肉放在筐内，把汤盛在壶中，带到橡树下，献在使者面前。

6:20  神的使者吩咐基甸说：“将肉和无酵饼放在这磐石上，把汤倒出来。”他就这样行了。  
6:21  耶和华的使者伸出手内的杖，杖头挨了肉和无酵饼，就有火从磐石中出来，烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者也就不见了。  
6:22  基甸见他是耶和华的使者，就说：“哀哉！主耶和华啊，我不好了，因为我觌面看见耶和华的使者。”  
6:23  耶和华对他说：“你放心，不要惧怕，你必不至死！”
6:24  于是，基甸在那里为耶和华筑了一座坛，起名叫“耶和华沙龙”（注：就是“耶和华赐平安”的意思）。这坛在亚比以谢族的俄弗拉，直到如今。  
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基甸相信神的能力，也相信神必会垂听以色列人的呼求拯救他们，可是他却不认为自己有这个能力能担当起神托付的这个重任。在这样的情况之下，能力在此时是最为重要的，没有能力拿什么拯救？基甸没有拒绝神，但是却向神要证据就显得合情合理。可是从基甸所求的证据当中我们看到，他没有向神求孙子兵法，也没有求武功秘笈，更没有向神请求派一些天使天军来助阵。那么他要的这个证据就有点出乎我们意料。基甸所求的有几个特色：

一：奉献，求成了献。我们向神求各样的恩赐能力，从一个方面来说是我们愿意顺服神的旨意及托付，但是从另一方面来说，我们有时，甚至多数时候有所要求，但却不愿献上，或者说我们先要神给我们，我们再为神献上。可是神却要我们先献上，这是神的次序，是神赏赐人的前提，我们不能乱了神的次序。只要我们有奉献的心，哪怕是五张饼二条小鱼也会变成无数，前提是我们要先献上。基甸所献的已经超出了献祭礼仪的规定，神并没有要人连汤也献上来，基甸有全然甚至超额奉献的心，那么神的能力就加倍的临到他身上，三百人打败米甸人几十万军队一点都不是什么希奇事。

这里还给我们看到，我们平时所求的，不管求什么，还能比神与我们同在更大吗？就如儿子向父亲要一百元钱，不如要一张无限额支票，什么都不如背靠父亲一辈子全无忧愁，因为父亲的一切都是儿女的。但是父母要儿女常在自己的身边，如果儿女想分父母的家产然后挥霍一空就另当别论了。常在父母身边的儿女是最有福的，可惜那个大儿子没有体会到这一点，嫉妒浪子回头的弟弟，他身在福中却不知福，所以他尽管呆在父亲身边，也服侍父亲，可是却没有享受到与父同在的乐趣，因着父亲为弟弟摆一桌筵席而自己却从未得到这样的待遇因而生父亲的气。我们是否经常如这个大儿子一样，感受不到神的爱呢？我们要多亲近神，神就必亲近我们，亲爱在亲近当中产生。这里面有一个重要的属灵真理，我们总是向神求各样的恩赐，可是经常没有得偿所愿，我们为此灰心，甚至作为没恩赐不服侍的借口。但是要明白恩赐是圣灵随自己的意思加给个人的，我们得到了圣灵的恩赐，就因此骄傲自义，轻视其他主内肢体，甚至连教会领袖都看不顺眼。圣灵深知人心，他不会把我们所求的恩赐给我们，或者说暂缓一些时日，我们灵命成熟一些，学会谦卑顺服之后才给我们。

二：筑坛：求成了筑。听命胜于献祭，顺服胜过公山羊的脂油。有奉献的心，神因此悦纳人的祭物，是因人的顺服之心，而非看中了人的祭物。亚伯有献祭的心，于是神喜悦他的祭物，该隐的祭物并没有什么不对，却不蒙悦纳，是因为他不顺服神，在他看来，与其举头望天，不如手里有钱，他有献祭的动作，缺乏献祭的心。这对我们是很重要的警告，我们说是顺服神，可是我们的心更倾向于世界物质，那么我们的顺服神不喜悦。筑坛当然也是为了献祭，但是献祭并不一定代表神与我们同在，有时我们奉献也像是在贿赂神，神是知道我们心思意念的，我们的心不对，想法初衷不对，即使做了，那么这样的祭坛与奉献就没有任何意义，唯有顺服神的献祭蒙神悦纳之后，这样的祭坛才是神与我们同在的记号，因着神与我们同在而带给我们平安，我们所筑的坛应该是顺服加感恩的祭坛。现在不用献祭，更不用筑坛，我们用心灵和诚实敬拜神，把自己全然献上，这是神最为喜悦的。箴言书里说：我儿，要将你的心归我。神要的是人对他有一颗全然依靠顺服的心。

这里让我们学习到，我们平时所做的，都要以顺服为前提，顺服是我们能力的来源，顺服是得平安的途径，顺服是一种灵里的享受，顺服可以产生对神感恩的心，顺服在服侍神的事情上更可以起到事半功倍的特效。神的托付在基甸身上的工作是要拯救以色列人，在我们的身上是要传扬福音，拯救灵魂。在传福音的事情上主耶稣教导我们如羊进入狼群，我们要“灵巧如蛇，顺良如鸽子”，机智温柔并济。传福音的技巧或许可以操练，但温柔顺良的品性却要靠顺服神才能拥有，我们本就有神的形像，唯有与神同在，这种品性才能常存、长存，离开了神，我们一样是狼，只会咬人，不会救人，或者一会是羊一会成狼，让人当成怪物，我们自己也倍感不适，服侍成了累赘，这并非神的心意。

三：得胜：有求必有应。对神有信心，顺服神的人，都有一个相同的经历，和类似的成就，就是看着比登天还难的事情最终却没费什么劲就做成了。就如之前的士师巴拉，他吓得心突突跳，非要拉着底波拉给他助阵壮胆，可是战争一旦打响，迦南王并没有输在他手里，而是败在了基顺河里。神做事的奇妙，大能，原本就不需要人来帮助他，但是他要人与他同工，就是要人经历到他的奇妙大能，对他有绝对的顺服之心，有这样的经历过后，我们才能战胜一切难题，攻克一切难关。神会帮助我们胜过困境，但是他不是要我们一直停留在这样“依靠”神的阶段，什么事情都要等着神来帮我们完成。我们总要长大成人，在属灵的道路上，在服侍的事工上成为蒙神重用的属灵精兵，神与我们同在，在必要的时候会帮助我们，而不是代替我们，这一点我们要明白。好多主内家人一有事，特别是难一点的事，就会习惯性的说一句：唉，交托给神吧。既然是与神同工，就会有分工，处理不了的事神来帮助，但是我们不需要尽上自己的责任吗？当然了，有些事，哪怕是一件小事，也确实有难办的时候，但是尽上自己当尽的，尽力就好，然后我们再说交托给神，神也会及时帮助我们完成我们力所不及的那部分。

无论是属世的生活，还是灵里的生命，我们凭自己，既无力，又无能，且无助，我们唯有依靠神。我们需要这样一位神，我们需要与神同在，我们需要神与我们同在，存顺服的心献给神，存感恩的心敬拜神，经历神的奇妙大爱，操练对神的顺服之心，好使我们生活无忧，灵命充足，满有能力，为主作工。感谢爱我们的神爱我们的主，愿圣灵引领我们每天的道路，带领我们过每日圣洁得胜的生活。如此祷告感恩奉救主耶稣基督的圣名，阿们！