读经时间：创37:12-36

约拿

《圣经》和合本
创世记：
37:12　约瑟的哥哥们往示剑去，放他们父亲的羊。
37:13　以色列对约瑟说：“你哥哥们不是在示剑放羊吗？你来，我要打发你往他们那里去。”约瑟说：“我在这里。”
37:14　以色列说：“你去看看你哥哥们平安不平安，群羊平安不平安，就回来报信给我。”于是打发他出希伯仑谷，他就往示剑去了。
37:15　有人遇见他在田野走迷了路，就问他说：“你找什么？”
37:16　他说：“我找我的哥哥们，求你告诉我他们在何处放羊。”
37:17　那人说：“他们已经走了，我听见他们说要往多坍去。”约瑟就去追赶他哥哥们，遇见他们在多坍。
37:18　他们远远地看见他，趁他还没有走到跟前，大家就同谋要害死他，
37:19　彼此说：“你看！那做梦的来了。
37:20　来吧！我们将他杀了，丢在一个坑里，就说有恶兽把他吃了，我们且看他的梦将来怎么样。”
37:21　吕便听见了，要救他脱离他们的手，说：“我们不可害他的性命。”
37:22　又说：“不可流他的血，可以把他丢在这野地的坑里，不可下手害他。”吕便的意思是要救他脱离他们的手，把他归还他的父亲。
37:23　约瑟到了他哥哥们那里，他们就剥了他的外衣，就是他穿的那件彩衣，
37:24　把他丢在坑里，那坑是空的，里头没有水。
37:25　他们坐下吃饭，举目观看，见有一伙米甸的以实玛利人从基列来，用骆驼驮着香料、乳香、没药，要带下埃及去。
37:26　犹大对众弟兄说：“我们杀我们的兄弟，藏了他的血，有什么益处呢？
37:27　我们不如将他卖给以实玛利人，不可下手害他，因为他是我们的兄弟，我们的骨肉。”众弟兄就听从了他。
37:28　有些米甸的商人从那里经过，哥哥们就把约瑟从坑里拉上来，讲定二十舍客勒银子，把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。
37:29　吕便回到坑边，见约瑟不在坑里，就撕裂衣服，
37:30　回到兄弟们那里说：“童子没有了！我往哪里去才好呢？”
37:31　他们宰了一只公山羊，把约瑟的那件彩衣染了血，
37:32　打发人送到他们的父亲那里说：“我们捡了这个，请认一认，是你儿子的外衣不是？”
37:33　他认得，就说：“这是我儿子的外衣，有恶兽把他吃了，约瑟被撕碎了！撕碎了！”
37:34　雅各便撕裂衣服，腰间围上麻布，为他儿子悲哀了多日。
37:35　他的儿女都起来安慰他，他却不肯受安慰，说：“我必悲哀着下阴间到我儿子那里。”约瑟的父亲就为他哀哭。
37:36　米甸人带约瑟到埃及，把他卖给法老的内臣，护卫长波提乏。

《圣经》现代中文译本
创世记：
37:12　有一天，约瑟的哥哥们到示剑替父亲放羊。
37:13　雅各告诉约瑟：“你哥哥们在示剑放羊，你到那里看看他们。”约瑟回答：“我就去！”
37:14　父亲告诉他：“你去看看哥哥们是不是平安，羊群是不是安全，回来告诉我。”于是父亲在希伯仑山谷送他动身。约瑟来到示剑，
37:15　在野外迷了路。有一个人遇见他，问他：“你在找什么呢？”
37:16　他回答：“我在找我哥哥们。请告诉我，他们在哪里放羊？”
37:17　那个人说：“他们已经走了。我听他们说要到多坍去。”于是约瑟追踪哥哥们，在多坍找到了他们。
37:18　他们远远就看见约瑟。在他走近之前，大家同谋，决定杀他。
37:19　他们彼此说：“那做梦的来了。
37:20　来吧！杀掉他，把尸体丢在枯井里，说他是被野兽吃了。让我们看看他的梦能不能实现。”
37:21　吕便听见他们的阴谋，很想救约瑟；他说：“我们不可杀他，
37:22　只把他丢进旷野的枯井里，不要伤害他。”他这样说，心里盘算怎样从他们手中把约瑟救出来，送回父亲那里。
37:23　约瑟一到哥哥们那里，他们就剥掉他的彩衣，
37:24　抓住他，把他丢进一口没有水的井里。
37:25　他们坐下吃饭的时候，抬头一看，突然看见一群以实玛利人的骆驼商队从基列来，要往埃及去；他们的骆驼满载着香脂、乳香，和没药。
37:26　犹大对他的兄弟们说：“我们杀害自己的弟弟，把罪行隐蔽起来有什么好处呢？
37:27　不如把他卖给这些以实玛利人。这样，我们用不着下手害他；他毕竟是我们的弟弟，我们的骨肉。”兄弟们都同意。
37:28　那时有些米甸商人经过，哥哥们就从井里把约瑟拉上来，以二十块银子的价钱卖给以实玛利人；这些人就把约瑟带到埃及去。
37:29　吕便回到井边，发现约瑟不见了。他伤心地撕裂了衣服，
37:30　回到他兄弟们那里，说：“孩子不见了！怎么办呢？”
37:31　于是，他们杀了一只山羊，把约瑟的彩衣沾了羊血，
37:32　带到他们父亲那里，说：“我们找到了这件袍子，这是你儿子的吗？”
37:33　雅各认出这件袍子，就说：“这是我儿子的！一定是野兽吃掉他。我儿约瑟被撕碎了！”
37:34　雅各悲伤得撕裂了外衣，披上麻布，为儿子哀伤了好些时候。
37:35　他的儿女们都来安慰他，可是他不受安慰。他说：“我就是下阴间，仍要为我儿悲伤！”他继续为儿子约瑟哀伤。
37:36　这时候，那些米甸人在埃及把约瑟卖给埃及王的一个臣僚——侍卫长波提乏。


读经指引：
1、流便以前是怎样的一个儿子？（参阅35:22）这次他为什么要救约瑟呢？

2、犹大提醒众兄弟，约瑟是他们的骨肉，却建议把他卖给以实玛利人，这是出自什么心理？

3、雅各为什么悲哀多日，不肯受别人安慰？到此为止，雅各共受过多少次打击？神对他公平吗？

约拿

约瑟的血衣

　　昨天我们说到，神要藉着约瑟把雅各带进属灵生命的高峰，使他成为一个配得承受神荣耀应许的人。今天我们继续来看神怎样用约瑟来成全雅各。

　　有一天雅各对约瑟说：“你的哥哥们都在示剑那边放羊，现在你到那边去看看他们平安不平安。”约瑟那时已经十七岁了，按理来说，他也应该去放羊，但是因为爸爸的宠爱，把他留在家里。

　　我们注意到雅各这时候是在什么地方居住呢？是在希伯仑。从希伯仑出发到示剑，也有好几天的路要走。我们很难想象雅各竟然会起意叫约瑟走那么远的路去看他的哥哥们，倘若不是神给雅各这样的意念，按着他的本意，是不会叫约瑟去做这样的事情的。

　　从雅各的话里我们也看出，雅各显然并不知道他的儿子们对约瑟有多么仇恨，因为他们把自己的心思隐藏得很好，没有让他发现，所以雅各才放心打发约瑟单独一人去看望他们。后来他们向他报告约瑟失踪的事时，他也根本没有怀疑是他的儿子们干的。

　　约瑟走到示剑的时候，却没有找到他的哥哥们，结果就迷了路了。有人遇见他在田野走迷了路，就问他说：“你找什么？”他说：“我找我的哥哥们。”那人就告诉他：“你哥哥们在几天前已经到多坍去，”在地图上你看到多坍是在示剑的西北面，恐怕要走上一天的路程，结果约瑟还是去了。　

　　约瑟去的时候，他的哥哥们就看到他了。他的哥哥们平常是很讨厌他的，特别在他说了那个梦以后，他哥哥们更是把这事放在心里。所以看见他一个人来的时候，就商议要把他害死。他们曾屠杀整个城市的男丁，杀害一个人根本算不了什么。他们心中滋长的仇恨，已经到了要残害亲兄弟的程度。

　　你看他们说的话：“那个作梦的来了。我们干掉他吧，看他那个梦怎么实现！”我们都知道，约瑟的梦能不能实现，牵连到神的计划。神有一个计划要保存以色列，所以他就“在他们以先打发一个人去”（诗105:17），所打发的那个人就是约瑟，要藉着约瑟来成全以色列。现在他哥哥们说，要把他干掉，那岂不是阻挠神的计划吗？

　　当然他们自己是不知道神的计划的，今天我们读圣经却能看到在这件事情的背后，有一场属灵的争战正在悄悄地进行着。就在他们准备要把约瑟杀掉时，神让流便说了一些话，保存了约瑟的性命。流便自己虽然缺点很大，却不象他兄弟们那样心地刚硬。作为长子，他感到对弟弟有特殊的责任，决定尽可能地将他从他们手中解救出来。

　　流便对弟兄们说：“不要亲手杀我们的兄弟，把他丢在坑里，任他自生自灭就好了。”流便的意思是等其他的兄弟走远了，他就去把约瑟救出来。这是流便的好心肠，但是神并不使用这样的好心肠，因为神一定要把约瑟带到埃及。倘若约瑟不下到埃及，神的计划就不能成全，雅各也没有办法得成全。

　　约瑟的其他哥哥们暂时听从了流便的建议，就把约瑟丢在一个深坑里，并把约瑟所穿的那一件彩衣拿了回来。流便虽然要寻找一个机会把约瑟救出来，但一直没等到机会。这时在兄弟们当中又有一个人起来为约瑟讲话了，这个人就是犹大。他寻思着约瑟在那个坑底里，早晚也会饿死，就算不饿死也要渴死，因为那里面没有水，但他们都不想承担杀害约瑟的罪。

　　这时他看见有一队以实玛利商队从那里经过，他就提议说：“我们杀我们的兄弟，有什么好处呢？倒不如把我们的兄弟卖给那些以实玛利人就好了。”犹大的建议得到了兄弟们的一致同意，约瑟就这样给卖掉了。那些以实玛利人不知不觉中成全了神的旨意，免费地把约瑟送到埃及，神就这样藉着约瑟哥哥们的恶行来保全更多人的性命。弟兄姊妹看到了么？万事都掌握在神的手中，神要行的事，谁能阻止？就算是人的忿怒，神也可以拿来成就他的美意。

　　从接下来的经文来看，整个交易是在流便缺席不知情的情况下进行的。可能前面在说服了其他兄弟同意将约瑟丢在坑中之后，他就暂时先离开了他们，到别的地方去牧羊，免得他们察觉到他想要将约瑟带回到他父亲那里的意图。当流便再次回到坑边时，发现约瑟不在坑中，他悲痛不已，不知所措。当然他最关心的并不是约瑟会怎样，而是他自己会如何，因为他作为长子不知道该如何向雅各交代约瑟的失踪。

　　约瑟给卖掉了以后，他那些残忍狠毒的兄弟们就商量要怎么跟他们的父亲交代。他们想出了一个办法来欺骗雅各，他们杀了一只羊羔，拿一点血染在那件彩衣上，然后拿回家给雅各看，说：“我们在路上捡到这样一件衣服，你认一认是不是你儿子的。”可以想象雅各的儿子们不仅用血涂抹那外衣，而且肯定将它撕碎，使约瑟厄运的证据显得更为逼真，并使他们的谎言看起来更为可信。

　　雅各一看，果然是约瑟的衣服，这件撕裂的外衣充分地证明了约瑟突然遭遇的厄运。雅各在确凿的证据面前，相信了约瑟的死讯，就按古代的习俗开始了正式的哀悼。他撕裂衣服，穿上哀悼者通常穿戴的麻衣，为他儿子悲哀了多日。当雅各为约瑟的哀哭超过了惯例，而且他极度的悲伤似乎又无法得到缓解时，他的儿子们便开始担心起来了。他的儿女都起来安慰他，他却不肯受安慰。

　　圣经说：“人种的是什么，收的也是什么。”（加6:7）雅各曾利用羊皮冒充他哥哥，欺骗了他父亲以撒的祝福。这时他自己也惨被约瑟彩衣上的羊血所欺骗，再度尝到被骗的痛苦。在人看来，这件事好像是家门不幸，然而事实却是神的手在雕塑雅各，要雅各在神的旨意里继续成长。

　　昨天提过的，虽然神已经把拉结拿走了，但是拉结的影子还是一直深藏在雅各的里面，没有放下，所以这一次神要藉着约瑟的离开，让雅各彻底放下拉结。因此接下来这一段日子，圣灵所有的记载都不在雅各身上，而是转到约瑟的身上，神要借着约瑟所经历的一切，反过来造就雅各。

　　弟兄姊妹，你看到了么？神要成全一个人是何等的不容易！神走了许多的弯路，神本来可以不走这些弯路的，但是神为了成全我们的缘故，宁愿走一些弯曲的路，为要把我们从弯曲的路上带回到正直的路上来。在雅各的身上，就很明显看到这一点；同样在你我的身上，也不会例外。不管我们愿不愿意，神的手在我们身上从未停止过他的工作，直到我们成长为合神心意的儿女。