引人入圣！

笑嘻嘻

引人入圣！
士师记：
2:11  以色列人行耶和华眼中看为恶的事，去事奉诸巴力，  
2:12  离弃了领他们出埃及地的耶和华、他们列祖的神，去叩拜别神，就是四围列国的神，惹耶和华发怒。  
2:13  并离弃耶和华，去事奉巴力和亚斯她录。
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迦南当地的偶像崇拜异常的混乱，这和他们信奉的偶像神明有关。古时的人对自然界的事物既有神秘感，又有恐惧感，他们相信有一些超乎人类的力量存在，于是在心里面产生了对这种神秘力量的崇拜之心。他们在认知方面非常的模糊，却又想借助这些力量，于是他们凭着人的想像用木头或石头制成一些想像当中的神明模样拿来敬拜供奉，以求得这些神明的保护。可是人毕竟是人，凭着人的想法造出来的神明也跟人一样，有男保护神，女保护神，还各管一摊，就象中国的山神，河神，雨神，土地公公，上面还有个玉皇大帝，玉皇大帝也像人一样还要有个老婆王母娘娘，这样有各路的神明保护，人才有安全感。迦南地于是出现了各路的“神明”，其中巴力和亚斯她录女神最为“出名”。为了表示对这些神明的忠心，他们不惜把自己的儿女烧来献祭，举行隆重的祭祀仪式，淫乱的庙庆场面，他们认为越热闹，他们的神才会越高兴，才会有求必应。这实在是人的可怜。

只要有人的地方就有宗教信仰，但是人对神的认识有误，就会按照人的需要来造神，按照人的想法来封神，按照人的心意来拜神，什么都是人的意思，我说你是什么样你就是什么样，这哪里是信仰呢？只能说是盲目而又愚昧的偶像崇拜。而人是追求肉体情欲的，以人的性情造出的神是以人的意志，人的需要为出发点的，而凡是能满足人肉体所需的必定是吸引人的。而这一旦披上宗教的外衣，就会引来大批的信奉者，所以迦南的偶像非常的吸引人，他们甚至还有庙妓，男妓，以满足人对性方面的需要，这样的偶像崇拜是邪恶的，残忍的，污秽的，但是却又是极具吸引力的。就像现在的色情场所，人人都知道这不是好地方，但就是有人要进去，无法抗拒。而迦南地的这些污秽淫乱的偶像崇拜却是打着宗教的旗号给合理化了，这样做不但不是犯罪，反而是对神的忠心敬拜了。就像现在的同性恋合法化，被人冠以自由权，那不合理的事情也就合理化了，说这是在追求自由，至于法嘛，法为人服务嘛，可以随人意而定。脱离了神，人真是无法无天。

在迦南地这种混乱的局面之下，神以他的圣洁对他的子民发出命令：洁身自好，除掉污秽，还迦南地原本流奶与蜜之本色。可是人的软弱加堕落，神的子民也给迷惑引诱了，忘记了神对我们的教导：你们要圣洁，因为我是圣洁的；忘掉了神对我们的要求：行公义，好怜悯，存谦卑的心与我们的神同行。可是偶像崇拜太吸引人了，他们受不了诱惑，明知神会惩罚他们，他们也要品尝罪中之乐。士师记当中，以色列人一犯罪，神就差派外围强敌逼迫他们，他们一受逼迫就大呼小叫，神就兴起士师拯救他们，如此循环，人始终都是在罪恶、痛苦当中度过。时至今日，巴力和亚斯她录好像没有人拜了，但崇拜偶像的邪风恶俗却遗留了下来，偶像崇拜并没有因此除去，相反越来越多，深入人生活的层层面面，好象没有什么东西不能被人接受的了，好象存在的真的就是合理的了。这是一个变异混乱的世界，当正邪不分的时候，这个世界变的诡异莫测。

真正的信仰是引人入圣，神是圣洁的，只有和圣洁的神联合，我们才能被神称义，不被定罪，反得永生，也只有靠着神的生命供应更新我们老旧的生命，我们才能在成圣的道路上前进。真正的信仰是引人入盛，这个世界很多彩，但是带给人的却是更多的无奈，人里面的干渴并没有因为物质的繁荣而得到满足，相反越来越多的人感觉内心空虚，我们唯有来到主耶稣这活水的泉源，心中才能永远不渴，享受在主耶稣里丰盛的生命。真正的信仰是引人入胜，面对世界的混乱，我们想立志为善，然而立志为善由得我，行出来却由不得我，我想行的善事我行不出，我不想行的恶事却对我有莫大的吸引力，我象牛一样被人牵着鼻子走，面对罪的诱惑，我拼力抵挡却始终敌不过，我看似自由其实我活的很苦，只有在主里面才有真自由，靠主方能得胜。

慈爱的天父：感谢您让我们明白偶像崇拜带给人的恶果，我们唯有和天地间唯一的真神，唯有和天父您相连，才能感受真正的信仰带给人的感受是多么的幸福甘甜。这世上有太多的诱惑实在不是我们能胜过的，愿您保守我们的心，愿您洁净我们的罪，愿您赐我们战胜私欲的心，使我们成为您所喜悦的好儿女，单单行天父眼中所喜悦的事，如此祷告感恩是奉主耶稣基督的名，阿们！