珍惜机会！

笑嘻嘻

珍惜机会！
1:4  犹大就上去。耶和华将迦南人和比利洗人交在他们手中，他们在比色击杀了一万人。  
1:5  又在那里遇见亚多尼比色，与他争战，杀败迦南人和比利洗人。  
1:6  亚多尼比色逃跑，他们追赶，拿住他，砍断他手脚的大拇指。  
1:7  亚多尼比色说：“从前有七十个王，手脚的大拇指都被我砍断，在我桌子底下拾取零碎食物。现在　神按著我所行的报应我了。”于是，他们将亚多尼比色带到耶路撒冷，他就死在那里。
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犹大，西缅二个支派联军，战果丰硕。他们之所以会大获全胜，乃是因为神把敌人交在他们手里，人心筹算，使人得胜在乎神。他们是对神大有信心，也定好了作战计划，先消灭高处的敌人，相当于打掉敌军的雷达通讯设施和空中轰炸力量。然后再对付他们的水陆军队就会从容许多。这样的作战方案确实好，但是如果真正付诸于实战，我们就会发现战略上的部署在战场上其实很难正常发挥，因为战场是复杂的，是瞬息万变的，什么情况都有可能发生。从我们跟随主的实际经验和经历来说，读经的时候某段经文让我们大为感动，可是在生活当中具体实施，咋就那么难呢？纸上谈兵的结果往往是落的惨败收场，以至于诸葛亮也有看走眼的时候，不得不挥泪斩马谡。因此，我们要努力地学习神的话语，不要因为有这样的经历和经验就产生了知识无用论，认为圣经对我们只是开卷有益，却对我们的生命成长没有实际帮助，这是大错特错的想法。要知道，竹蓝打水虽然一场空，但是不知不觉间蓝子却变得越来越干净，同样的道理，神的话语教导是我们生命的净化剂和过滤器。

对于犹大，西缅哥俩来说，他们全无作战经验，又没有精良的武器装备，即使是二支派联军，人数上未必就占上风，因为对方也是二支部队联军。但是结果却正如神的指示那样，迦南人和比利洗人被一群根本没有打过仗的人给打败了。他们靠的是什么？乃是对神的信心，信心的行动是大有力量的。正如主耶稣教导我们的那样，人若有信心像芥菜种子一样大小，就是对一座山说“移开吧”，神也照样会按着那人的信心给他成全，不怕难，难不怕，有神来成全。当然我们不能从字面来理解这句话，主的意思是说只要我们对主全然有信心，即使是山一般的困难我们也能胜过。只要有持续的信心和行动，我们必然会看见神迹的发生，那本来不是我们可以胜过的我们居然就胜过了，当然不是我们胜过，乃是神使我们得胜，我们得胜的力量来自对神的信心交托。这场战役远远超过犹大和西缅的预期。这给其他的支派打了针强心剂，他们也知道犹大西缅几斤几两，有多大能耐，这完全是神使他们得胜。这样的看见为日后的争战打下坚实的信心基础。

如果说那二撮迦南人和比利洗人只是当地的二个小部落，他们使使劲可以打败这两支小部队。但是比色城应该算是一个军事强国，用比色王亚多尼的话来说，他的军队可以说是当之无愧的常胜部队了。他率领比色大军，同时整合残存的迦南人和比利洗人进行反扑，以为靠他的正规军可以为这二个部落的人报仇雪恨，以此提升他在当地更高的声望。但是以往的正规军在耶和华的军队面前，他们只能算是杂牌军，想逃都逃不掉，而且用他自己的话，用他自己的行为来报应他自己。他在神面前不得不低下以往高傲的头，承认自己的残暴不仁，他如何待别人，他自己就落得相同的下场。他本为迦南地最强大的部落，本应帮助弱小，但是却靠着自己的强大作威作福。既然他已经认识到了自己的错误，似乎神要给他一个机会，他并没有在当地被处死，而是带到耶路撒冷处死他，他有足够的时间向神认罪，可惜他没有。他和叛徒犹大一样，知道自己错了却不向神认罪，那等待他的只有神的定罪。神让他的子民在埃及受了四百年的苦，就是要给迦南地的人四百年悔过的机会，他们不把握机会，好好一个迦南地被他的弄得乌烟瘴气，既然他们不配得，神就收回，想后悔就没机会了。

对人来说机会是什么？也可以说是机遇，机遇不可求，一次不抓住，以后就没有了。但是神却是有足够的耐心，他宁可让他的子民受苦，他也要等恶人悔改，给整个迦南地的人四百年的时间。如果说挪亚造方舟用了一百二十年，给人一百二十年的悔改机会，人还是不悔改，方舟的门一关上，想悔改也来不及了。如果有人说，再给些日子，或许当时的人就会悔改吧？那四百年总不短了吧，可是迦南地的人非但没有变好，却越来越坏。主耶稣在十字架替我们世人死，已经二千多年了，够长了吧？但是这个世界同样是越来越复杂越来越往坏里发展。神是慈爱的，但也是公义的，他等待恶人悔改的同时，不会让属他的子民无休止的受苦下去。我们信主的人经常会有一个念头就是：主呀，愿你快来。但是求主快来的动机是什么？当然求主接我们去天家这个想法是正常的，不这样想反倒不正常了。但是在这种想法里面是否含有主早点来报应恶人恶事的动机存在呢？虽然这事是必须有的，但是神有神的日子，我们要做的是等待再等待，时刻省察自己，我们是否在行为上与所蒙的恩相称，及时悔改，以免永生没等来反倒等来了神的审判。同时我们也要以神的心为心，神的心意乃愿人人悔改，不愿一人沉沦，他要给人悔改的时间。

慈爱的天父：感谢您藉着以色列的历史使我们明白得胜的关键在于您的同在，而我们的责任是要有里面的信心和外面的行为相匹配，才能从您那里获得战胜自我、撒旦和世界，彰显您荣耀的能力，否则我们就会处处受阻，我们就会落在信仰无见证，生活一团糟的苦境当中。主啊，愿您快来，但是求主洁净我们的思想，心灵，让我们以主的心为心，以父的事为念，有您慈爱公义的性情。赐给我们能力将福音的种子撒向地极，将这使人得救的福音带给每个人，让人人都有机会听得福音，好使我们人人都有悔改的机会。更愿主感动我们世人，好使我们真正的珍惜这机会，犹如无价宝，感谢主，阿们！