十字架之爱！

笑嘻嘻

十字架之爱！
以弗所书：
2:16  既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与　神和好了，  
2:17  并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。  
2:18  因为我们两下藉著他被一个圣灵所感，得以进到父面前。  
================================================没有律法我就不知道何为罪，但是有了律法，就显明了人的罪性和罪行，没有一个人可以说自己没有犯过罪或心里面没有过犯罪的念头，应该说以前有，现在有，以后还会有。神赐下律法，是要人知道自己真实的自我，渴慕神的圣洁，发自内心的按照神的要求生活。但有人会误解神律法的功用，好象是神要用律法来笼牢人，等着人犯罪来惩罚人。尝试着用生活当中的经历来解释人的这一误解，律法是圣洁的，只要人用的合宜，但前提要理解的明白才行。记得小时，我生活的那个小县城里没有托儿所，我还处在学龄前，家里的大人要上班，有一段时间把我带着一起去，但是也不能经常这样，没办法只有把我锁在院子里，在饭锅里放着水和饭菜，桌上放着小人书，我就这样一个人在院子里一呆就是一天，我非常向往外面，可我知道这是大人对我的好，怕我一个人在外面出事。知道是一回事，但是同时我又非常渴望能出去玩，外面的小朋友隔着门笑话我，我也生他们的气，心里埋怨大人总锁着我不让我出去玩。


当我还没有能力自保自立的时候，我确实需要这样一种保护措施，但是当我长大了，我上学了，我就不需要也不能够再被锁起来了。等到我成年了，我的哥哥嫂嫂闹离婚，把两个三四岁的小孩丢在家里，我这当叔的也不能不管，但是我要上班，没办法也只有把这两个孩子锁在家里，厨房里放着水和饭菜，我虽然心疼，也当然知道被锁起来这是个什么濨味，我甚至偷偷掉泪感觉对不起两个孩子，但是我没有办法，我一锁门，这俩小孩就拿委屈央求的眼神看着我，没办法只能硬着心不看他们，我比他们更难受，我也只有在星期天的时候，才把他们放出去随他们尽情的玩。想到这，我不能不想起爱我们的神他面对世上这么多被撒但无情紧锁在罪里无法自保自立，又无法挣脱的人，神是什么心情呢？神的律法犹如慈绳爱索，吸引人脱离罪，归向神，肯定有些不好受，但是却可以保护我们。我们当明白，如果我们面对罪恶连自保的能力都没有，还能指望什么呢？罪与罚是相连的，不但没有指望更是痛苦难当。


我们唯一的指望就是依靠神的拯救，人活不出律法的要求，这是人的不能，但是在神无所不能，神的救恩却可以改变这貌似不可改变的，“日子到了，必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利，他要将他的百姓从罪恶中拯救出来”。我们本来行不出律法的要求，按着律法我们是没有自由的，是当死的，但是主耶稣在十字架上的救恩，以他的流血舍命成全了律法，以他的无罪代替我们的罪，好使我们不被神定罪。按着律法人人当受审判，罪的代价就是死，因为人人都犯了罪，这在公义的神面前毫无商量的余地。但是神爱我们，慈爱公义的神，因着他对世人的大爱，他做了一件“不讲公义”的事情，让他的独生爱子我们的主耶稣替我们承担这罪的代价，既完全了神公义的要求，就废掉了律法对我们的控告，他受刑罚我们却得自由。律法的功用是使人知道何为罪并且无法胜过罪、不犯罪；律法将全世界的人圈起来使人明白自己的本相，不再靠行为夸口；律法将人保护起来直等到那成全律法的救主耶稣到来，将我们从律法之下释放出来。哪里没有律法哪里就没有过犯，按着人的败坏，可能会错误地解释为：如果神不设律法，我们就不会受刑罚了，耶稣也用不着为我们死了。但是想过没有，没有律法以先，罪已经存在了，如果没有律法，人仍然难逃一死，神设了律法，又道成肉身来解除律法对人的刑罚，神的律法彰显神的智慧！


我们因信主耶稣被神称为义，且有真理的圣灵进入我们里面，主要求父，父就另外赐给我们一位保惠师，从此我们有神为我们的父，有主为我们的中保，有圣灵做我们的老师每日的引导。从前我们行不出律法的要求，活在律法以下，现在我们却可以因着接受神的救恩，在圣灵的引导下生命被更新变化，重生的生命使我们结出圣灵的果子。我们以神的爱为我们遵守律法的主旨，以神的爱生活行事，爱就是不加害于人，所以爱就成全了律法。这是我们生命变化的结果，但是能够使我们产生这种结果的乃是神的救恩，主的拯救，因此我们当竭力追求圣洁，好使我们得救的生命更加的完全。主耶稣成全了律法而使我们活在恩典里面，圣父，圣子，圣灵，三位一体全方位立体化由里及外的保护着我们这些属神的儿女，这是何等的蒙福，那我们还怕什么呢？哥林多前书：15:55“ 死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？”15:5死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。15:57 感谢　神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。”藉着主耶稣，我们从此不再律法以下，而是活在恩典当中，我们不再受罪与死的辖制，藉着主耶稣的十字架救恩，我们已经跟随主出死入生了。


十字架之爱是何等的长阔高深，有什么比接受这使人出死入生进入永恒的福音更有福呢？这奇妙的福音，先是传给以色列人，后是我们，因福音的关系，我们成为一家人。既然我们在主里面合而为一，得以坦然的来到神面前，我们就应当把这使人得救的福音传向世人，使更多的人靠着主耶稣蒙福，那传福音报喜讯之人的脚踪是何其佳美，主耶稣将这传扬福音、拯救灵魂的大使命托付给我们，是对我们何等的信任，而我们又是何等的荣幸、尊贵，感谢主，阿们！