聚会的时候，大家一起又方言祷告又悟性祷告对不对？

xieyisitie123

聚会的时候，大家一起又方言祷告又悟性祷告对不对？

答：不对。因为圣经对恩赐的运用的总原则是：凡事都当造就人，林前14:26弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。保罗对哥林多教会的评价是恩赐全备灵命幼小，凭什么断定灵命幼小呢，因为属肉体，凭什么认为属肉体呢，因为他们嫉妒纷争，这岂不属乎肉体，照着世人的样子行吗（林前3:1-3）。倪柝声说恩赐放在幼小灵命信徒手中，如同给孩子一把刀，他不单会伤害自己，也会伤害亲近他的人，而保罗更加意识到这一点，因此对恩赐的运用加添了许多限制，作为恩赐的一种，方言是最容易被误用造成教会混乱的恩赐，保罗专门进行了论述。

虽然他没有用使徒的权威禁止他们说方言，不过他很清楚地让他们知道他不鼓励说方言。并且他对在聚会时说方言加上许多限制和规矩。林前14:26-29,,,,,,,,,,聚会的时候,,,,,,, 若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。若没有人翻，就当在会中闭口，只对自己和　神说就是了.至于作先知讲道的，只好两个人，或是三个人，其余的就当慎思明辨。从这节经文我们明白，方言不是无可抗拒的冲动，是能够被自己控制的，因为如果心里的灵不能被控制，那么聚会保罗要求的次序和规矩就是空谈，圣经说：先知的灵原是顺服先知的，因为神不是叫人混乱，乃是叫人安静（林前14:32-33）。圣灵做工是不会违背圣经原则的，他必会带来安静，次序，理智，尊重圣徒的意志的，因此我们确定混乱不堪的场景很难理解为圣灵的工作，不是吗。

保罗的规矩是：聚会的时候，若有说方言的，只好两个人，最多三个人，并且要轮流说，更必须要被翻出来，如果没有翻方言的，就当闭口，其余的就当慎思明辨，意思是不能是话就信，要对运行的灵进行查验，徒17:11这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。即使保罗的道也需要查验，而验证的标准就是圣经。启2:2我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。我们明显确定，查验灵并不是亵渎圣灵，而是为了验出假的来。

我深信圣经神所默示的，是神的话，人所需要知道的一切关于神、基督、救恩、未世等重要课题，以及基督徒生活各方面的真理，都记在圣经里。在教义上，任何与圣经不同、与圣经背道而驰的，都是异端。

Ichthys

聚会的时候，大家一起又方言祷告又悟性祷告对不对？

答：问题的前设条件有错误。大家一起方言祷告当然好，但是你首先要证明说的是圣经中的“方言”。不是说没有确定证据能证明一种声音不是圣经中说的方言，就说明它一定是圣经中定义的方言。在没有确定证据之前，一切不能归类为可知人类语言的声带发声暂时归类为哼唧。

火上冰

一群弟兄姐妹使用河南话，山东话东北话方言祷告，大家都能明白，不需要翻译。

若是群体之中有不懂广东话的人，有人使用广东话祷告，这种情况就需要有人翻译。

第一世纪的罗马帝国，幅员辽阔，各种族各文化和说各样方言的人都在罗马帝国行政体制底下生活，犹太人也散居在各处，因此在节期上耶路撒冷过节的犹太人聚集在一处的人，使用自己熟悉的各乡乡音聚集在一块，这是方言也是圣经使徒行传的方言。当今那些高举"灵恩"离经叛道的人是落入迷惑之中，高抬自己，私欲膨胀的人，他们是不尊重圣经的人。

总之，永恒与属血气的立约，显明只有祂是神。这是犹太人也是现今犹太人以外的基督徒共同见证的那一位真神的作为。正如圣经所记:

有声音说：“你呼喊吧！”
他问（ “他问”或参照《死海古卷》和《七十士译本》翻译为“我说”）：“我呼喊什么呢？”
“所有的人尽都如草；
他们的荣美都像野地的花。
草必枯干，花必凋谢；
因为耶和华的气吹在上面；
真的，这民的确是草！
草必枯干，花必凋谢，
唯有我们　神的道永远长存。”
(以赛亚书 40:6-8 新译本)

尘埃有定

东方人喜欢神秘的事物，神迹、奇事，包括说方言。所以，中国很多教会追求方言也就不觉得奇怪了。
但是，方言毕竟只是一种恩赐，并不能代表什么。就像一个人有讲道的恩赐，生命就一定美好吗？何况，现在一些所谓的方言，我们无法确定它就是圣经里所说的方言呢！

wuguoan

关于灵恩运动、方言、先知和使徒问题

作者；吴国安
（欢迎转载）

“灵恩运动”（Charismatic Movement），即我们今天通常指的极端灵恩派，可追溯到1867年美国的所谓“圣洁运动”（Holiness Movement），也叫“古典五旬节运动”（Classical Pentecostal Movement）。该运动的目的是复兴当时死气沉沉的“循道主义”（Methodism），同时也试图重新唤起失落的卫斯理“全然成圣”（entire sanctification）教义。这个运动起初并不主张在行为上能达到完全无罪的状态，它强调的是犯罪欲念的消失。但后来却落入律法主义的形式里，也分裂出许多大小不等的所谓圣洁派教会，多数都开始于美国的中西部和南部。其中成立于1901年在爱达荷州（Idaho, USA）一个异端的“火洗圣洁教会”（Fire-Baptized Holiness Church），领导人是本杰明·哈丁·埃尔文（Benjamin Hardin Irwin, 1854-?）。他主张所谓的“第三次祝福”（the third time belssing），即在成圣之后还有一次“圣灵与火的洗”（baptism with the Holy Spirit and fire）。但后来又引伸出“爆炸洗”（baptism of dynamite）、“強力炸药洗”（baptism of lyddite）和“氧化洗”（baptism of oxidite）等标新立异的术语，甚至强调“无罪的完全”（sinless perfection）。他们在聚会中出现非常狂热激动的情况。后来他们的聚会发展到更加狂热，有人倒地抽筋，有人狂喊狂笑，有人昏迷，有人说方言，总之千奇百怪的狂热现象都有。当这个现象发展到最狂热之时，领导人埃尔文充满罪恶的私生活被人发现，于是“火洗圣洁教会”就立即全面倒台。其中一名传道人查尔斯·福斯·巴罕（Charles Fox Parham, 1873-1929）就从这样的教会中出来继续倡导灵恩运动。这是灵恩运动的第一波。

该运动发展到20世纪中叶，被称为第二波。20世纪80年代开始至今，是第三波。他们均以追求狂热的情绪感受和超自然现象为聚会的中心目标。这是明显断章取义圣灵在五旬节工作的一种错误现象，是显然不符合《圣经》全面真理和原则教导的一种可怕的发泄人欲望的魂活动。这种强烈的魂活动，完全落入撒旦的魔掌。

他们所高举的“方言”不能算为一种语言，而是一种不断重复的舌音。他们的神迹医病，多半例证都是虚报的，或暂时性的，更有不少被证实是一种骗术。可是，极端灵恩派却是当今世上最“兴旺”的教派，因为这世代的人渐渐离弃真道，寻求神迹奇事以经验一种超然的信仰。在属灵上，这是极其危险的。（马太福音第7章第13-14节、第12章第38-39节，约翰福音第20章第24-31节）

今天，灵恩运动已严重影响到全球许多信仰纯正的基督教会。笔者认为，今后该运动还会以更隐蔽的新方式和内容出现，从而迷惑、欺骗更多人。

在这种聚会的活动过程中，有人笑个不停、哭个不停、叫喊个不停、身体扭动摇摆个不停、跑跳个不停，甚至有一些人被那些所谓的先知按手祷告时，整个身体向后倒地，不省人事等，也有因此而受伤的。我们对此实在表示怀疑。这些行为、动作在灵界里到底代表什么意思？请看以下经文：因为 神不是叫人混乱，乃是叫人安静。（哥林多前书第14章第33节）如果看哥林多前书第14章第26-40节，就更清楚了。 神圣灵的工作是叫人和整个教会的敬拜活动，都要规规矩矩地按着次序进行。在利未记第10章第1-3节，民数记第2章、第3章第10节等早就非常详细记载 神家的规矩。可见， 神圣灵的工作是叫人清醒和有节制的，并且在 神圣灵的引导下有自觉性地明白 神的旨意。这是属灵里一件非常严肃的事。请看另一处经文：11除了在人里头的灵，谁知道人的事？象这样，除了 神的灵（圣灵），也没有人知道 神的事。12我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从 神来的灵，叫我们能知道 神开恩赐给我们的事。15属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。（哥林多前书第2章第11-12、15节）可见，这里有三种灵的存在：人灵、圣灵、世上的灵。这些超自然的行为表现，既然不是来自圣灵，而正常的人灵也不会有如此表现，那么这种灵是出于什么就很清楚了。

这种教派中有人自封为先知和使徒，他们常对人发“预言”，告诉你将来有什么事件会发生在你或某某人的身上。这种教导明显不符合《圣经》的真理和原则。先知是 神所命定的，先知时代早已经过去了。主耶稣完成了救恩回到天父那里后，随即差派保惠师 —— 圣灵下来。 神在《圣经》中告诉我们，每一个人信主之后，即重生得救之后， 神就恩赐给我们永生的生命， 神的圣灵就内住在我们的心灵中， 神的圣灵也要引导我们将来一生的路程。《圣经》早已清楚告诉我们：你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面。（约翰一书第2章第27节）所以，我们基督徒凡事都要安静地学习并明白，当圣灵运行在我们的心灵中时，祂是如何进行带领、光照和引导等工作的。因此，我们才能顺从圣灵在我们里面所给予的感觉，听从圣灵在我们里面所赐予的声音等。这是基督徒灵命成长必不可少的重要属灵功课。因为“这恩膏是真的，不是假的。”如果我们没有经历过 神的恩典，如果我们没有亲自享受 神所赐的“这恩膏”，我们在外面所作一切的工作都是“假”的，都完全不能被带进 神荣耀、永恒的国度里。《圣经》清楚告诉我们：因为众先知和律法说预言，到约翰为止。（马太福音第11章第13节）这里指的是，所有预言弥赛亚（救主耶稣基督）降临人间的话，到此为止。

他们常会说：圣灵告诉我，你将来会怎样怎样；或某件事将来会怎样怎样。或圣灵告诉我：什么时候有什么事情会怎样怎样……结果呢？他们所预言的将来并不一定怎样；某事情将来也不一定怎样。即使这些人有时所发的所谓预言真的应验了，那也不能真正说明这就是 神的工作。笔者几年来碰到几位极端灵恩派的人，他们告诉我：他们教派的某某牧师，甚至几个牧师异口同声地预言他们将来要发生的事，结果真的应验了。他们对这些教派的牧师崇拜得五体投地，紧紧跟着他们的后腿跑。然而，令人纳闷的是，为什么从来没有听到他们说，主耶稣借着《圣经》真理如何教导他们，如何带领他们经历 神的信实和慈爱呢？笔者对此严肃地说，那种信仰不叫基督信仰，叫偶像崇拜。我们从《圣经》真理和原则对此进行剖析，可以很清楚地分辨出，这些所谓的预言不少是出于说谎、欺骗及非常荒谬的，完全是邪灵 —— 魔鬼撒旦化装成光明的天使迷惑、欺骗人的结果。不但如此，那些灵命尚浅、对《圣经》真理、原则不清楚的人，很容易就会把这些所谓发预言的人，当成神仙似的来加以盲目追求和崇拜，并且会成为他们心灵中无可质疑的所谓先知、使徒和偶像了。这种引人偏离真道、离开主耶稣基督为信仰中心的教导，是何等的危险啊！

我们基督徒在地上生活的光阴，是用来学习、敬拜、依靠和跟随 神的，主耶稣基督才是我们的真榜样；不是学习、跟从任何人的。我们今天要学习和传扬 神的福音，高举救主耶稣基督的十字架，把人完完全全带到 神的面前；而非传扬人的善行知识，高举人的权威，那只会把人带到人的面前。这也是那位主耶稣亲自介绍：“我实在告诉你们，凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的；然而天国里最小的比他还大。”（马太福音第11章第11-15节，节录）的施洗约翰所说的：“祂（主耶稣基督）必兴旺，我必衰微。”（约翰福音第3章第30节） 神忠心的仆人保罗在《圣经》中也多次讲过同样类似的话并以身作则。今天，我们还生活在地上的人，为人处事（如果要得人的欢心）、为自己作事（为自己的“肚腹”—— 金钱、地位、名声等）与服侍 神，是完全不同的，是完完全全的两码事。难怪主耶稣基督亲自警告后世的人：21凡称呼我‘主啊！主啊！’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。22当那日，必有许多人对我说：‘主啊！主啊！我们不是奉祢的名传道，奉祢的名赶鬼，奉祢的名行许多异能吗？’23我就明明的告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’（马太福音第7章第21-23节）

这些人常会按手在别人身上祷告并发预言：“圣灵说……”、“ 神说……”如此这般一来，你还能说什么呢？还敢说什么呢？然而，我们要非常清楚明白，基督徒祷告的时候，最多只能是以祈求的方式、心态、意愿来到 神的施恩宝座前，至于 神如何、是否成就我们在祂面前所祷告的，乃是 神自己的主权，是没有任何人能代替 神的。因此，我们可以十分清楚地分辨出，那种发预言的所谓祷告都是第三人称说的，但这个第三人称的人却是非常婉转、隐蔽地站在（充当）第一人称说话，这一“微妙”的改变，可真不是一件小事啊！这实在是属灵真理上再严肃不过的一件大事了！这是何等可怕呀！当然这也不足为奇， 神在《圣经》里早已指出末世一定会有此等事件的出现：3……因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。4他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在 神的殿里，自称是神。（帖撒罗尼迦后书第2章第3-4节）以上这些问题的出现，让我们清楚看到了一个异象，即这处经文所预言之事件的应验近了、兆头已出现了。

如果我们今天还需要先知发预言的话，那么主耶稣基督降世为人并被钉死在十字架上就白流血白死了。因为当主耶稣基督被钉死的即刻，《圣经》记载：忽然，殿里的幔子，从上到下裂为两半；……（马太福音第27章第51节）因为在这以前，以色列人若有什么事要求问 神，只能通过祭司长经过其殿里的幔子而进入到至圣所里求问，每年只能进去一次，最多只可两次。自从主耶稣基督为我们的罪被钉死在十字架上后，基督徒有什么事情想求问 神，我们可以坦然无惧地到天父的面前祈求，乃是靠着主耶稣基督的宝血，这是 神赐给我们基督徒极大的恩典和福份。我们在信仰、现实生活中常有一些事情弄不明白， 神有时会通过周边的主内弟兄或姊妹告诉我们或启发我们（因为他们在 神的真理上比我们先知道、先经历，即先知、先见）。然而，这常常还要有印证来支持，这是可接受的。而这与那些所谓的先知发预言是截然不同的，千万不可混为一谈。《圣经》还说：……祢是我的主，我的好处不在祢以外。（诗篇第16篇第2节）我们一生的命运都掌握在 神的手中。主耶稣在《圣经》里又说：就是你们的头发，也都被数过了。（马太福音第10章第30节，路加福音第12章第7节）天父已经赐给我们如此大的恩典，我们自己不去领受、不去依靠 神、不去单单举目仰望 神、不去亲身经历 神，我们还要靠这些所谓的先知发预言告诉我们，这与那些拜偶像的宗教去抽签、卜挂、算命，不是一样吗？！

wuguoan

接上：
这是由于他们混淆了保罗在哥林多前书第14章所说的，因为在哥林多时代许多人讲方言而产生混乱，况且讲方言只是造就自己而不造就教会和别人。所以，保罗在那个时候勉励他们追求作先知讲道。保罗在这里的意思是鼓励他们追求、学习先知传讲 神的真道，从而造就教会和听道的人。保罗是 神重用的仆人，也是主耶稣基督亲自向他显现过的人，他没有说他是先知。他说：“我若有先知讲道之能，......”（哥林多前书第13章第2节）“若”是如果的意思，并非是的意思。可见，今天有些人实在是在夸海口了。按照《圣经》真理的教导，我们应该追求作先知讲道，因为我们先得知、先明白、先获得 神的救恩和真理，但这与作先知发预言，是完全两码事。先知，指的是 神的代言人。先知的功用还在，但先知的职份早已停止了。

使徒行传第2章（节录）：4他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。8我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？11革哩底和亚拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说 神的大作为。17 神说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们的儿女要说预言，你们的少年人要见异象，老年人要做异梦。18在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。

以上第17-18节经文是《旧约圣经》“约珥书”的约珥先知在大约于公元前820年时，预言“五旬节”（公元33年）圣灵降临所要发生的事件以及 神行事的原则。“在末后的日子”是特指“五旬节”来临之时和之后说的。说方言（别国的话、不同的乡谈），即用各种语言传福音给来自耶路撒冷本地、主指罗马大帝国统治区域之内的国家和地区（公元前27年-476年：意大利、法国、英国、西班牙、葡萄牙、瑞士、斯洛文尼亚、克罗地亚、波黑、塞黑、马其顿、希腊、土耳其、黎巴嫩、叙利亚、伊拉克、科威特、罗马尼亚、保加利亚、阿尔巴尼亚、格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆、约旦、巴勒斯坦、以色列、埃及、利比亚、阿尔及利亚、突尼斯、摩洛哥、塞浦路斯、马耳他、卢森堡、圣马力诺、梵蒂冈、奥地利、列支敦士登、摩纳哥、安道尔、斯洛伐克、捷克、匈牙利等）的犹太人和外邦人 —— 讲说 神的大作为。而马可福音第16章第17节的“说新方言”，指的是当时罗马大帝国统治区域之外的其他所有国家、地区的不同语言和无数的地方话。因为在本章第15节清楚记载，主耶稣差遣我们出去传福音：“你们往普天下去，传福音给万民听。”（还可参阅使徒行传第1章第8节等）所以，这“新方言”绝非是地球人之外的其它什么鸟语、宇宙语、无聊语。那些“鸟语、宇宙语、无聊语”绝对是撒旦的语言和信息。这“新方言”常被灵恩派的人往他们所说的那些“鸟语、宇宙语、无聊语”上套，因而误导、欺骗了无以计数不读《圣经》、没有圣灵在心中引导的那些“矇查查、拎不清和瞎掰”的人（经多年观察，笔者衷心劝告灵恩派教会，请以最严肃的态度在《圣经》全面真理和原则下，慎重细察并深刻反思反省：1）讲“鸟语、宇宙语、无聊语”的灵；2） 神的救恩问题；这是极其严重的！否则，将来必定交不起账）。预言，即宣告救主的降临、救恩的到来和世界末了之前必定要发生的事件。异象和异梦两者可谓同属预言。“你们的少年人要见异象，老年人要做异梦。”，即圣灵让人明白 神的旨意、领受属灵的知识和属天的奥秘。“要说预言”，即传扬属灵的知识和属天的奥秘，让别人明白 神的救恩和旨意。同时指出，男女老少在 神面前具有同等的权利、使命和机会，在圣灵的浇灌下证明耶稣基督是 神的儿子，传扬 神的救恩、真理和原则。这就是哥林多前书第2章第6-16节（节录）所说的：12我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从 神来的灵，叫我们能知道 神开恩赐给我们的事。13并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话，解释属灵的事。这才是我们在 神圣灵的浇灌下“见异象”、“做异梦”、“说预言”和“作先知讲道”的真正意思。

神对人类彰显祂最大的恩典和慈爱，就是圣子耶稣基督降临人间、被钉死在十字架上流血救赎罪人、死后第三天复活。圣灵降临引导我们明白《圣经》真理和原则（包括整个人类历史过程所必定要发生的事件），赐我们力量和信心背十字架走天路，荣耀 神的圣名。这奥秘以前是隐藏的（ 神的主权时间和过程），但“这奥秘如今显明出来”了，请细读：

罗马书第16章第25-26节：25惟有 神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。26这奥秘如今显明出来，而且按着永生 神的命，借众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。

这是我们唯一可信服的“真道”，而所有与这“真道”不同的或越过这“真道”的，都是假道、歪门邪道。

“预”是预先或提早的意思，而“异”则是不同的意思。然而， 神赐给人类的预言、异象、异梦和启示 —— 关乎 神的救恩、审判及整个人类历史过程和结果等，早在三千五百年前至两千年前成书的《新旧约圣经》里已全部完成。问题的焦点是，我们今天还能穿越时空再提前发表“预”和“异”吗？或者这之后还会继续不断出现新奥秘吗？人可以继续不断说新预言、得新启示、见新异象、做新异梦吗？当然可以！不过全部都是骗人害己的白日梦罢了，这当然是撒旦的超自然作为。其实，传道书第1章第9-10节、第3章第15节里早已清楚宣告（真正的穿越整个人类历史时空）：1：9……日光之下，并无新事。10岂有一件事人能指着说：“这是新的？”…… 3：15现今的事早先就有了，将来的事早已也有了，并且 神使已过的事重新再来。

预测（forecasting）与预言（prophecy）是两个性质截然不同的概念。预测，即人们根据一些历史资料进行统计、分析并建立起相应的数学模型，评估和推测未来可能会发生的事件和结果。而预言则是人从灵界背景得到的异象、异梦或启示，宣告和断言未来必定要发生的事件和结果。

《圣经》对整个人类历史过程的预言，早在两千年前的“启示录”已全部完成（不可加添，也不可删减）。据此，我们可以毫不迟疑地下结论：继“启示录”之后的所有另类预言，必定是撒旦所行的超自然工作；所有的所谓“预言家”只不过是联通撒旦而成为牠的帮手或狂妄自大、铤而走险为满足私欲而已。

敬畏 神，必受祝福；犯罪，必受惩罚；认罪悔改者，必蒙 神的赦免；《圣经》对世界的许多预言与其发生和应验的事件；救恩及终极审判等。这是《圣经》真理，是 神行事的原则和必然结果。我们传扬这些信息，不叫预言，乃是先知性的讲道而已。

今天某地发生大地震后，有所谓的“预言家”趁机高喊，许多地方将会发生更多更大的地震和灾难 —— 神秘兮兮、哗众取宠。这不算预言，这叫趁乱瞎起哄，因《圣经》对此早就预言过了。但这些“预言家”若说，某城市在某时必将发生某级别的地震，就算预言。但这种预言几乎不会兑现，不过是瞎猜、瞎蒙的概率罢了，即使发生，也只是瞎猫碰到死耗子而已。类似地震的饥荒、瘟疫、战争、道德沦陷、整个世界的各种动荡剧变等许多问题，均可同样看待和分辨。

举一个典型例子：1995年之前，有人曾预言大陆将在1995年的闰8月时武力攻打台湾，连具体细节都描写的绘声绘色。其预言轰动并深刻影响了当时的台湾教会和社会（包括全球华人），许多台湾人在这之前因此逃往他国定居。然而，迄今为止，大陆对台湾未打过一颗子弹。他的预言来自圣灵的异象、异梦等启示吗？不！绝不！因圣灵不撒谎。他的预言只能来自另外两种可能：1）邪灵，因撒旦是撒谎之父；2）这个人的胡说八道、神经错乱的欺骗言行，为了名利地位而编造轰动效应、骇人听闻的邪恶故事。然而，这里的焦点是，有史以来这些大小“预言家”的身边却聚集着许多崇拜者和跟风者。这是一群不读《圣经》而成为真正无能分辨左右手、只会看热闹的门外汉？或是被撒旦紧紧蒙蔽了双眼的一群可怜虫？对此，我们真的无言以对！

我们常听那些会讲方言的人口里所发出的是：唏哩啪啦，哒哒哒哒……他们偶尔也会讲几句我们能听懂的语言。但更多的是重复类似以上：唏哩啪啦，哒哒哒哒……的所谓方言。当然，他们会告诉你：这是在感谢、赞美主的意思，等等。然而，主耶稣亲自教导我们：……你们祷告，不可象外邦人，用许多重复话，……（马太福音第6章第5-13节）这不但是重复语言，更重要的是这语言没有人听懂。他们会解释：这是新方言；甚至会说，是天使的语言。其实，这根本就不是方言，或其它什么语言，乃是地地道道的舌音。亲爱的主内弟兄姊妹， 神创造美丽天堂里的语言会是如此单调、贫乏、枯燥、无味、无意义的吗？我想肯定不是！今天那些所谓会讲方言的人，他们讲的是什么方言或语言呢？是福建闽南话？福建福州话？上海话？广东话……是英语？俄语？法语……统统不是。请问那些人讲什么方言？他们讲的“唏哩啪啦，哒哒哒哒……”到底代表什么？在属灵上要说明什么？又具有什么属灵意义？我们以非常严肃、认真的态度说：这种灵界背景，若不是来自 神圣灵的工作，那绝对、无可置疑的是来自邪灵的工作，再没有别的解释了。笔者当然会很清楚地联想到，伊甸园里的那条古蛇，牠那长长的、狡诈的、隐蔽的、欺骗性的舌头，极具煽风点火，并且是从地狱里点着的火所发出来的舌音。

神重用的仆人洁西·宾路易师母（Mrs. Jessie Penn-Lewis, 1861-1927）和主内伊凡·罗伯茨弟兄（Bro. Evan Roberts, 1878-1951）早在1912年合著《众圣徒的争战》（War on the Saints, New York City: Thomas E. Lowe, Ltd., unabr. 9th ed., 1981. 1st ed. 1912），该书详细教导如何分辨诸灵，清楚指出极端灵恩运动的方言现象，其实是邪灵附身所致。

1974年，美国格瑞德·麦格罗牧师、博士（Rev. Dr. Gerald E. McGraw）曾和一些牧师们成立一个“分辨说方言的灵”的特别聚会。对那些有说方言经验而自己愿意接受试验的人，奉主耶稣基督的圣名分辨他们身上说方言的灵。经过多年的祷告试验之后，结果显示：90%以上说方言的人，是邪灵附身所致。10

美国周修敏牧师在2000年期间曾说过：所谓的精神病患者，100%有邪灵的工作。笔者的父亲一生当传道人并从事医疗临床工作， 神恩赐给他赶鬼的权柄，我们从小到大亲眼见过不少实例。笔者从事医疗临床、教学和科研工作多年，且从小在家庭教会里长大，基本上赞同周牧师的见解。其实，所谓的精神病患者中，有一部份是被邪灵附身所致（单纯型），而另一部份有精神（生理）上的疾病，但也有（或说很容易）被邪灵所控制（双重型）。在这些所谓的精神病患者中，有一部份也有超凡的能力会讲方言，当然是邪灵附身所产生的结果。

1991年，主内老弟兄陈佩志医生〔Dr. Donald P. Z. Chan, 1931-；曾是澳大利亚墨尔本妇产科专家（expert of gynecology），退休后到昆斯兰州开荒、布道、传福音，创建几家教会）〕来墨尔本市讲道（笔者当时所参加的一个基督徒团契），他告诉我们（笔者在场）：新西兰曾有一位主内弟兄到海外工作一段时间后回国，带着一位当地土著毛利人（Maori, New Zealand）朋友，一起去自己原来的浸信会教堂参加礼拜。他们一进门就看到有一个人站起来讲方言（弟兄出国前，该教会不讲方言），另一个人就站起来翻译方言：感谢 神！赞美 神……弟兄不懂那种方言。当聚会结束后，在他们回家的路上，这位土著朋友问他：你知道我们进教堂时，第一个人站起来讲的方言是什么意思吗？弟兄回答：我不知道。土著朋友说：我告诉你，他讲的是我们毛利语言，是满口亵渎 神的话。

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接上：

20世纪90年代中期，笔者所在教会的几位主内弟兄姊妹，有一天晚上到墨尔本当时一所华人标准极端灵恩派教堂参加聚会。聚会中主讲人（来自台湾）教导并鼓励听众当时就学讲方言，他们中的几个人当时真的就讲起方言来了。其中有一位弟兄告诉我：“我在聚会当时没有讲方言，但回到家里睡到半夜时（已经睡着了），我的舌头不自觉地向上卷曲起来，顶着上颌，唏哩啪啦，哒哒哒哒……地讲起方言来。”他说：“舌头甚至把我上颌的粘膜都顶破了，因为无法控制。”当然，他那时也醒了。我问他：“你讲的是什么？”他回答：“我不知道。”不知道讲什么，那他为什么讲呢？并且是睡着的时候，舌头不自觉地向上卷曲起来，顶着上颌，唏哩啪啦，哒哒哒哒……地讲。如果这就是圣灵充满的话，那么这位弟兄的灵命应该有一个大飞跃才是呀！很不幸，他的属灵光景不但没有向上发展，而且很乱（笔者在此只能用“很乱”两字来概括和表达），最后不得不回国去和他的家人一起生活。请问任何一个略懂《圣经》真理的人， 神圣灵的工作和所结的果子是这样的吗？很显然，这事件不能节制，失去控制，且是伤害性的。同时，我们知道恩赐既是 神所赐的，还需要教和学吗？这不是出于 神圣灵的工作，那么这出于什么不是很清楚了吗？！我们去那种地方，说明我们站在他们的立场上，在他们的立场上有份了；或者我们心灵里已经接受或认同他们的立场了；或者我们在试探性地到那种地方去看看。亲爱的主内弟兄姊妹，笔者真诚地劝告：我们若不能分辨，又没有能力抵抗，最好不去那种危险的地方，以免我们的灵被污染，甚至引邪灵进入自身。这里讲的是里面的事，不是外面的事；是属灵的事，不是属世的事；是内里生命的事，不是外表肉身所表现的事。但愿 神怜悯、赦免我们无知的罪！

2003年，澳洲墨尔本有一位华人（本来是很正常的人，参加当地一个华人“浸信会”的聚会）被一位灵恩派的所谓传道人教导、学习讲方言，结果被邪灵附身。当基督徒奉主耶稣基督的圣名斥责魔鬼时，她脸上的肌肉扭曲抽蓄、严重变形成一些动物的形状（如猪和狗等动物的脸面），非常恐怖，肚腹肿胀，口流绿色污水，鼻涕直流，发出男声，哭泣吼叫，口说没人听得懂的方言（当然是魔鬼亵渎的话语）。魔鬼还强暴她。当她清醒的时候（污鬼有时会暂时离开她），她说自己身体里面有声音对她说话并控制她。因她不愿意认罪悔改，最后以悲惨的结局收场。

2016年11月4日晚上，墨尔本有一个华人被来自德国的“海灵格”邪教组织（Anton Hellinger，披着心理学、心灵学外衣的彻头彻尾大邪教）迷惑后灵眼张开〔看到自己的肉体在腐烂，看到许多污鬼在很多不同的地方，也和中国一些特异功能的人一样（其实是污鬼附身所致），能透视马路地下的管道和各种东西，能看到股票的交易情况，能感受到对方的心灵活动和意图，并能看到世界一些不同地方的基督徒在为他祷告（因以下这位主要负责弟兄邀请中国等地的传道人和基督徒为此代祷）〕，他非常恐惧战兢并拒绝身上的这股超自然能力，但却无法摆脱牠的控制。第二天，他到一个朋友基督徒弟兄〔第三代基督徒，父母亲是中国一个农村家庭教会的传道人（来澳洲探亲时，笔者还邀请他在我们教会的团契做过见证）家里寻求帮助〕，该弟兄当晚就到他家里奉主耶稣的圣名为他祷告，他能看到污鬼在他家的窗外进不来（看似有一堵 神所筑的非物质的坚固围墙把污鬼严严实实地挡在外面），该弟兄还奉主耶稣的圣名把他家里的两个佛像拿到外面砸碎。6日上午，他回到以前去过的灵恩派教会参加聚会（在该教会受洗礼，断续参加约5年，但我们很怀疑他是否重生得救，因他对 神的救恩不清楚），灵里感到会堂里阴森可怕、令人不安，会后被该堂的灵恩派牧师拉着手祷告时，他感到一股冰冷的气流涌入，身体向后倒地，身心灵都感到很不舒服，且在灵眼里看到七八个污鬼因此进入身体，情形变得很不好。7日晚上，该弟兄和一位传道人到他家里拉着他的手奉主耶稣基督的圣名为他祷告时，他感到一股暖流和能力流向自身并得到很大的释放（把许多污鬼赶出去）……之后的一周里，该弟兄非常有爱心，每天到他家里陪他读经祷告，后来情况比较稳定，但每隔2-3天还去坚固他的信心……15日晚上，笔者第一次和该弟兄一起去他家读经祷告，带领他认罪悔改，祈求主耶稣基督在十字架所流的宝血洗净自己所有的罪恶，并拉着他的手奉主耶稣基督得胜的尊名向空中的撒旦宣告：我不认识耶稣基督之前，被你魔鬼欺骗，现在我已经被主耶稣基督的宝血所遮盖，我已经归在 神的圣名下了，我奉主耶稣基督得胜的尊名与你魔鬼一刀两断。被污鬼纠缠期间，他说自己为小孩子洗澡时，不但不爱孩子，而且心里想掐死孩子，自从15日晚上后，他很清楚地感觉到污鬼出去了，就没有这种念头了，且能够爱孩子如初，身心灵得到很大的释放。24日晚上笔者第二次和该弟兄到他家读经、分享信息，最后一起跪下做认罪悔改的祷告〔凡能想起来的罪恶（包括所走过拜过庙宇的偶像、许过的愿、抽签算命、怨恨人等），都在主耶稣面前一件件认罪悔改〕，祷告后他感到非常的释放、平安和喜乐。然而，27日晚上他觉得又有污鬼进入他身上，我们为他寻找原因，原来他在网上阅读一些灵恩派的资料，更严重的是他还继续和灵恩派教会的那些人（当然主要是牧者）有联络，12月3日早上本来联络好要去见他们，正准备出门时，他心灵里感到很恐惧战兢，因此没去。当天晚上他到该弟兄家参加团契，他们都为他祷告。聚会完，笔者在电话里很清楚地告诉他一些相关信息和严肃的见证，请务必不要再与灵恩派的人有任何接触，也不要再去阅读那些资料，并要从心灵深处在主耶稣面前认罪悔改（因他心灵里倾向于本来的那些灵恩派的信息和人事物，给魔鬼留下破口）。当晚回到家，他和太太沟通后愿意如此行，心灵里愿意彻底断绝与灵恩派的人联络，他灵里忽然感到非常的释放，污鬼出去了。主耶稣基督在十字架上早已彻底粉碎魔鬼撒旦的头，牠的尾巴绝无能力再伤害我们。笔者后来还偶尔参与其中。所有这些人，笔者都认识。结果是我们要欢喜快乐，感谢赞美 神的恩典和祂大能的作为！荣耀归给 神！因 神愿意拯救所有真心认罪悔改在祂面前的人。这个活生生的见证，是一个何等严肃的属灵大事件啊！也是一个何等大的属灵提醒啊！

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墨尔本有一位年轻姊妹喜欢参加灵恩派教会（本国最大青年人教会），唱啊跳啊蹦啊舞啊！与世俗的流行音乐、摇滚乐表演大舞会几乎一样，快活啊！自由啊！这是年轻人的特点呀（好像前辈人都没有年轻过）；讲方言、发预言、祷告而来的能力使人向后扑倒……多神秘啊！多厉害啊！多吸引人啊！追求啊！约2年后，在2011年里的一天，她的灵眼突然张开，看到污鬼蹲伏在这个灵恩派的会堂里，把她吓得半死，再也不敢去那种地方了。笔者认识她的父母亲（都曾是我的病人）多年，他们信仰纯正且很有追求，不断为孩子祷告，可孩子长大不听大人言，只好吃亏在眼前。感谢 神的恩典和保守，倾听她父母亲的恳切祷告和祈求，有惊无险，使坏事变好事，之后她乖乖到信仰纯正的基督福音教会参加聚会。人啊，有时需要撞到头破血流后才回转、才肯顺服下来，真的太危险了。而那些不愿意回转、不懂得回转和回转不了的人，那就太可惜了。

笔者认识墨尔本三位主内弟兄姊妹，21世纪初，他们分别在不同时间偶然参加过灵恩派教会的活动，其中一位弟兄（曾和笔者在同一个教会）对我说：当看到许多人被所谓的牧师（华人）祷告后向后倒在地上不省人事时，他心灵里祷告、祈求主耶稣保守他，结果他安然无恙。另一位李让明弟兄（Bro. Amtony Lee, 1964-, 曾是笔者的病人，信仰纯正）告诉笔者，当他看到那么多的人在被所谓很有能力的牧师（华人）祷告后向后倒地，他心灵里这样向主耶稣祷告：“主耶稣啊，如果这是圣灵的工作，那就来吧，来到我身上吧，充满我吧；但如果这是邪灵，那就恳求主耶稣一定要保守我不受这灵的伤害。”结果他巍然不动、平安无事。而肖雪珍姊妹（Sis. Xue Zhen Xiao, 1966-，笔者的老乡、老朋友和病人，信仰纯正）曾有过两次经历，一次是在很著名且很大的灵恩派教堂里（澳洲白人牧师），而另一次则是在一个家庭聚会中（非洲裔黑人牧师）。她两次都这么祷告：“主耶稣啊，如果这是出于祢的，我就要；如果是从人来的，我就不要。”（笔者注：灵界背景不是从人来的；它不是来自圣灵，就只能是邪灵，没有别的灵能拥有如此超然的能力； 神当然知道她心灵里真正所祈求的是什么，故必全然保佑她）许多人要么讲起让人听不懂的所谓方言来，要么向后东倒西歪在地上，而轮到她时，什么事都没发生，她安然如故。

1987年，美国纽约的罗姊妹（Sis. M. G. Luo, 1943-）偶然参加在纽约长岛的一次灵恩派聚会，当时那位所谓的女性牧师（意大利裔）主动要求为在场的每一个人按手祷告，所有的人都站立起来等待她过来按手，在罗姊妹的视野里看到被按手的人全部向后坐下或向后倒地（在台前的人）。罗姊妹当时不住地祷告：“主耶稣啊，如果这是你的灵，那就让她来为我按手祷告，我也想亲身经历一下如其他人所领受的；但如果这是邪灵，就恳求主耶稣让她千万不要接触我的身体，保护我不受邪灵的侵害。”结果当她走到罗姊妹面前时，这位所谓的牧师突然很受惊地向后退了一下就走向下一个人，这时罗姊妹灵里清楚感觉到有一股很强大的力量向自己扑过来，而罗姊妹却非常平稳站立、巍然不动、安然无恙。（2017.3.26，罗姊妹在笔者家中当面为我所作的见证）

有一件值得我们同样深思反思且很严肃的事，大约在1992年底，一位来自中国大陆家庭教会的牧师（One Rev. came from a house church in China, 1932-），刚移民美国加州不久，在不知实情的情况下被一位朋友带往硅谷葡萄园祷告山参加一个聚会，当时5-6位有名望的华人灵恩派牧师同时为他按手并用人听不懂的所谓方言祷告，这位牧师当时在心灵里迫切祷告 神：主耶稣啊，如果这是来自圣灵的工作，那就恳求 神开我的心窍，使我明白这个真理；但如果这不是来自圣灵，那就恳求 神一定要拦阻他们的工作并保佑我不受别的灵的伤害。感谢 神聆听他的祈求、保守他平安无恙，结果他不是被他们所发出来的灵力击倒在地，而是被他们几个人用力压倒在地。（电话采访并以电子邮件方式确定以上内容和文字，2017.6.14）

曾太太（夫妇多年来都是笔者的病人，信仰纯正的基督徒）告诉笔者，在2002年里的一天，她带着回国探亲的姨妈（美国一间华人浸信会的会友）第一次到马来西亚槟城的一间华人教会参加聚会，没想到是灵恩派教会。当时那位女性华人牧师为许多人按手祷告，被按手祷告后的所有人都向后倒地，其状况是神昏颠倒、哭声不停……曾太太一手扶着姨妈一直睁着眼睛但灵里迫切为自己和姨妈祷告：“主耶稣啊，求祢保护我们，如果这不是祢的灵，请祢叫牠离开我们，不要伤害我们。”当那位女性华人牧师过来为她们祷告时，结果什么事都没发生，她们两人平安无恙。曾太太看到那位女性华人牧师用疑惑的神情盯了自己一下〔她的眼神里透露出：这两个人不是和他们同样信仰路上（类别）的人〕。曾太太当时心里就决定，再也不会上这样的所谓教会了。（2018.3.27）

笔者还认识一位新加坡信仰纯正的老牧师，偶然在一次灵恩派教会的聚会中，其他人向后倒地了，他却稳如泰山。
……

我们也知道，在不同语言民族和不同地区的教会中，相同的现象同样发生，因为属灵原则是一样的。

在危险的灵界环境中，感谢 神垂听灵里紧紧依靠祂的儿女们的恳切祷告和祈求，保护他们身心灵平安无恙。

《圣经》从来没有记载或教导我们，按手祷告后人会向后倒地不省人事（有的口吐白沫或大笑不止等乱象），且被称为是圣灵的充满，相反，加拉太书第5章第22-23节清楚记载：22圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。……毫无疑问，那是荒谬的灵所结的非常可怕的果子。

马太福音第23章第13、15节：13你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。15你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。无可置疑，在每一个时代，“这假冒为善的文士和法利赛人”都是必定要出现的，且是到处存在的，“因为你们走遍洋海陆地”，这是主耶稣亲自说的。主耶稣在马太福音第7章第21-23节中所指的就是如此之人〔我们以前很难完全理解这处经文，为什么会那样呢？现在借着以上的实际现象（这种现象必定是全球性的），我们对此终于非常清楚明白了〕。无论对任何人，这都是最严肃、最严重的警告。

圣灵的充满，根据 神在《圣经》的教导，指的是当一个基督徒从世界中分别出来，把自己当活祭奉献给 神，完全降服在 神的脚前，同时紧紧依靠 神，与 神同行， 神圣洁的生命在这个基督徒身上的自然流露和彰显。当一个人不顺服 神和处于不圣洁的生活时，无论你如何喊叫又叫喊让圣灵充满，都是没有什么意义的，并且是十分危险的，那种教导和行为已经远远偏离 神的真道了。还有一些人鼓励尚未认罪悔改而接受、相信耶稣基督为自己救主的非基督徒祈求圣灵充满，鼓励他们讲方言，并且也有为他们祈求圣灵充满的，这种教导和行为所导致的结果是相当危险的。

论断人与论断是非，是两件事、两个概念。基督徒不论断任何人，但基督徒却要非常严肃、认真地根据 神的教导论断是非曲直，不然就无所谓真理了。《圣经》教导我们：......其余的就当慎思明辨。（哥林多前书第14章第29节）为什么需要我们“慎思明辨”呢？因为有人可能会胡说八道，甚至被邪灵所利用。

笔者时常觉得非常稀奇，今天许多人不意识到邪灵会行“神迹”。邪灵当然会的，牠远比人大，但远远比 神小。讲方言，《圣经》里确实提到，是末后的一种恩赐， 神借保罗在《圣经》里清楚说：19但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。（哥林多前书第14章第1-25节，节录）今天我们是否本末倒置了？舍本求末了？亲爱的主内弟兄姊妹们，小心提防吧！

一切异端、邪教的产生，刚开始都是由于人的魂的强烈活动、不守本位而被魔鬼迷惑拉下水。无论是“狂热”还是“温和”的灵恩运动，其背后的灵界背景、本质是一样的。

我们知道， 神在《圣经》里早已告诉人类，到主耶稣基督第二次来临的那个时刻，我们每一个人在地上所思所言、所作所为的一切，都必须在祂面前交账。人可以自欺又欺人，但是， 神却是坐在至高的宝座上。

我们的信仰必须建立在《圣经》全面真理和原则的基础上，然后在现实生活中依靠圣灵的光照、引导和带领，去经历 神的信实和大能，否则，如果强调以个人的“经历”为中心，那么这个信仰将产生的重大危机、神秘色彩的异端邪说、甚至邪教的出现，将是无可避免的。 神的真理永远是剖析、评判“经历”及任何事件的唯一、最高标准。

自从20世纪末叶以来，早已有人跑到中国大陆建立所谓的先知、使徒和方言训练基地了。我们若不好好儆醒和守望， 神的家必受极大的亏损和破坏。

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以上这篇文章是很不容易写，愿 神使用！