颂赞的乐歌（诗66:1-20）

约拿

经文：诗篇第六十六篇1-20节

主题：颂赞的乐歌

　　诗篇第六十六篇的作者不详，标题只说“一篇诗歌，交与伶长”，并未提到作者是谁。多数圣经学者认为本篇的作者是希西家王，也有人认为是先知以赛亚替希西家代笔写的，因为本篇十三至二十节与以赛亚书三十八章一至八节的口吻相同。

　　当时在亚述大军犯境，举国动摇，幸亏希西家听从先知以赛亚的鼓励，坚心倚靠神，君民同心，恳切祷告，终于挫败亚述王西拿基立的大军。在得胜后，可能是希西家王作了此诗交于诗班，在圣殿里颂唱。这样的猜测比较有可能，但无法确定；我们只知道，本篇讲到神的百姓被仇敌压迫，蒙神拯救后满心赞美神。

　　全诗一共二十节，分为两大段。第一段一至十二节是集体崇拜，述说神向“世人”“人”“万民”所作的事。第二段十三至二十节是个人的崇拜，讲到诗人自己的志愿和见证。

　　一开篇，诗人就邀请全地都来赞美神：“全地都当向神欢呼，歌颂他名的荣耀；用赞美的言语，将他的荣耀发明。”（1-2节）当人远离神的时候，很容易忘记神的作为以及他的荣耀，反而注重人的作为、高举人。现代人的思想充满了人文主义，强调自己的行动，而不倚靠神的作为，所以本篇最适合今日的潮流。

　　神从创世开始，就不断在时空中启示他自己，在历史中特别显出他救恩的作为（3-7节）。诗人警告那些不顺从神的人不可自高，因为神真是可怕的。在这段经文里，诗人使用了“全地”、“世人”、“万民”、“列邦”等词语，表明神不只是以色列的神，更是列邦万民的神，他配受人的敬拜和赞美（8-9节）。

　　接着诗人讲到神的试验。当时以色列正面临一场大危机，敌人大军压境，神用神迹救了整个民族。因此诗人说：“神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头；我们经过水火，你却使我们到丰富之地”（10-12节）。

　　这里教导我们：我们所遭遇的苦难是神的试验，为要熬炼我们如熬炼银子一般，最终要带我们进到丰富之地。神并不是乐意苦待他的儿女，但是他要得到那管教的效果：“凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦。后来却为那经历过的人结出平安的果子，就是义。”（来12:11）

　　第二段诗人由往事想到近事，由他人想到自己，处处都见神的恩典，不禁脱口欢呼，要向神还愿。诗人还愿的方式是献燔祭（13-15节），报恩的人不可空手到主面前来。第十六节诗人说他要为神作见证，见证神是垂听祷告的神，也是赐下慈爱的神。请注意，诗人不是传扬“我”作了什么大事，而是述说神“为我”所行的事。

　　很可惜，今天我们在教会里听到的“见证”恰恰相反，很多人所谓的“见证”仅仅是一篇人物传记，通常加上渲染夸大的描述，把自己塑造成英雄的形象，只在最后礼貌性地加上一句“感谢主！”就成为所谓的“见证”了，我们在这些“见证”里只看到人在那里有很多动作，却完全看不到神做了什么，这不是神所要的见证。

　　最后四节提到祈祷的几个要点：第一，要勇敢开口求告神（17节），不要不好意思。第二，必须要认罪（18节），“心里注重罪孽”的意思是对于自己所犯的罪觉得无所谓，继续违背神也不觉羞耻，我们若是这种心态，神不会听我们的祈祷。第三，要有信心相信神垂听祈祷（19节），当人认罪之后，与神之间没有了罪的阻隔，就有信心知道神听了祈祷，没有推却我们的祈求（20节）。这样，我们就在神的面前大得安慰，大有平安。

　　本篇讲到集体和个人的崇拜，两者都不可或缺。我们每个礼拜天到教会参加主日崇拜，这是集体的敬拜，是不可缺少的；而个人方面也要有敬拜，每一天的灵修时间就是个人的崇拜。另外，家中有重要事情，也可以有家庭崇拜，如儿女升学、儿女结婚、小孩出生、长辈安息主怀……等等，都可以在家中举行家庭崇拜。崇拜也不一定遇到喜事才举行，诗人提到经过水火之灾后平安，也来称颂神，因此大病一场康复后，也可以在家中举行家庭崇拜，向神献上感恩。

　　回应：主啊，谢谢你！我虽生在罪孽之中，你却引我走过死荫幽谷，炼净我生命中的一切杂质，使我能更像基督。谢谢你没有推却我的祷告，也没有叫你的慈爱离开我。我要颂赞你的名，向人述说你为我所行的一切大事。祷告奉耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：诗篇第六十六篇18-19节：“我若心里注重罪孽，主必不听。但神实在听见了；他侧耳听了我祷告的声音。”




================= 经文 =================

经文：诗篇
（一篇诗歌，交与伶长。）
66:1　全地都当向　神欢呼！
66:2　歌颂他名的荣耀，用赞美的言语将他的荣耀发明。
66:3　当对　神说：“你的作为何等可畏！因你的大能，仇敌要投降你。
66:4　全地要敬拜你，歌颂你，要歌颂你的名。”〔细拉〕
66:5　你们来看　神所行的，他向世人所做之事是可畏的。
66:6　他将海变成干地，众民步行过河。我们在那里因他欢喜。
66:7　他用权能治理万民，直到永远。他的眼睛鉴察列邦，悖逆的人不可自高。〔细拉〕
66:8　万民哪，你们当称颂我们的　神！使人得听赞美他的声音。
66:9　他使我们的性命存活，也不叫我们的脚摇动。
66:10　神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。
66:11　你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。
66:12　你使人坐车轧我们的头。我们经过水火，你却使我们到丰富之地。
66:13　我要用燔祭进你的殿，向你还我的愿——
66:14　就是在急难时，我嘴唇所发的、口中所许的。
66:15　我要把肥牛作燔祭，将公羊的香祭献给你，又把公牛和山羊献上。〔细拉〕
66:16　凡敬畏　神的人，你们都来听！我要述说他为我所行的事。
66:17　我曾用口求告他，我的舌头也称他为高。
66:18　我若心里注重罪孽，主必不听。
66:19　但　神实在听见了，他侧耳听了我祷告的声音。
66:20　神是应当称颂的！他并没有推却我的祷告，也没有叫他的慈爱离开我。