听起来很荒谬吧?

井中蛙

听起来很荒谬吧？ 我以前也觉得确实荒谬至极，人怎么能战胜死亡呢，我不信，我永远也不可能信，于是努力探求真相，但是越探求越迷茫，根本不可能找到耶稣复活的真相，即使看到耶稣在撒冷的耶稣空墓我也不会相信，没有真相为什么全世界会有20多亿人坚定不移的相信耶稣死而复活呢？而且这20多亿信徒多是文明发达国家，难道他们蠢吗，而今天我们人类享受到的科技成就大多还是这些相信耶稣死而复活的蠢人们发明创造的，这合乎我们的逻辑吗？ 从时间上讲耶稣距今也就2018年，孔子比耶稣大550岁，秦始皇比耶稣大250岁，汉武帝都比耶稣大150岁…… 我们谁会否定历史上孔子的存在？否定秦皇汉武的存在？恐怕但凡一个有点文化懂点历史的人都不会否定，可是为什么我们否定耶稣的存在呢？ 从逻辑上讲如果耶稣复活是一个谎言为什么会有12个门徒笃信，而且这个谎言越发展越壮大，直至今日。全世界从古至今恐怕再也没有这么荒谬，持续时间这么长的“谎言”了吧？这个谎言时至今日还没有被打破的丝毫迹象，反而越传播越广泛。而且这个谎言是有明确文字记载的——《圣经》，思考一下这个最简单的逻辑，我们是不是还应该把这个“谎言”当做谎言看呢？ 深入思考之后，如果还要认为它是一个纯粹的谎言，那么我们的余生只能用自己的谎言去骗自己了！

小蘑菇的梦

【诗46:10】你们要休息，要知道我是　神！我对这节经文后半句一直深有感触。并且我们真认识这节经文【创2:7】耶和华　神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。认识神是创造人的神，也是创造天与地的神，又真明白我们的本体不过尘土。我就不会把神限制在我的大脑与自己的逻辑里，就不会用人的逻辑去思考耶酥的复活。我就知道神叫耶稣从死里复活，根本不是稀奇的神迹。正如经上说【徒26:8】　神叫死人复活，你们为什么看作不可信的呢？因为经上说的:【赛55:8】耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。【赛55:9】天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。


所以，我们不要把神与他的工作限制在我们的狭隘大脑与逻辑里，甚至狭隘的心肠里。我们要承认，按我们现在所知道的，仍算不知道。我们该匍匐承认这段经文[伯26:14】看哪，这不过是　神工作的些微，我们所听于他的是何等细微的声音，他大能的雷声谁能明透呢？

Ichthys

我们谁会否定历史上孔子不存在？否定秦皇汉武不存在？恐怕但凡一个有点文化懂点历史的人都不会否定，可是为什么我们否定耶稣的存在呢？

多了两个不字。

井中蛙

Ichthys 发表于 2018-3-29 12:20
多了两个不字。

对，谢谢！

小蘑菇的梦

井中蛙 发表于 2018-3-29 14:27
对，谢谢！

其实还是奇怪，为什么这个帖子的辩证逻辑是以“如果耶稣基督复活是一个谎言?”为前提在辩证辩护。

难道不该是以“使徒，先知，共同见证耶稣基督的复活，并有圣灵与神的见证我们心中见证耶稣基督是主。"为基础用各种智慧与文字作见证，即在信的根基上为耶稣的复活作见证?

"如果耶稣沒有复活?”"如果耶稣复话是一个谎言?"这类的声音本来就是撒但迷惑人心的技俩，为要降低圣经的权威，使人对圣经的话产生怀疑与不信。正如撒但在伊甸园迷惑先祖的技俩一样。所以基督徒与基督徒交通最好避免这种陷阱。因为关于耶稣的复活，在信徒的心中不可能存在"如果耶稣的复活是个谎言"这种说法。这个"如果”本身是一个谎言与迷惑。