李敖走了。

火上冰

李敖走了。

这个时常语出惊人，狂放不羁的才子，也永远闭上了自己那薄片子嘴。

可能是因为凤凰卫视的节目使很多人认识了这个曾经抗争和嬉笑怒骂的风流“罪人”。这个罪人竟然在临死前，有消息说“去年6月甚至有一封公开亲笔信,希望“跟家人、友人、仇人好好告别”。


就这句话本身，在如今对这个人盖棺定论的时候。我觉得他比许多自以为明白真理，却心存苦毒争竞的人，去争吵，纷争，无法见证自己信仰的生命，却以为自己在护教卫道的人要活的明白。


从古至今，造物主自己在见证他的自己。人的生老病死都在见证生命的主宰自己的荣耀。


我想我们所生活的世代是一个灵性消沉和复兴两股力量交织的时代。曾经上个世纪一个以为自己很了不起的，却在人生的道路上被上帝雕琢，最终去世在监狱中的人，使用火车力大但是需要铁轨。上帝要在地上得着他合用的器皿，如同火车有了铁轨才能到达任何地方。而人能够做的只有祷告，祷告，再祷告。


身边有些基督徒信主的见证是，他们开始思考，自己死后的去处在哪里?一旦思考自己的死亡，似乎整个灵魂就如同堕入无底深渊，也因着这样哲学问题的起步问题，他们开始思想福音，信靠福音，继而在信心的根基之上认识神，认识耶稣基督，得着属天的永恒的生命。也有许多自认为基督徒的人，从起初所接受的仅仅是一个宗教体制下的信仰，即便信神也是自我中心的信仰。关乎生死与生死之间的教训，死人复活的道理，自己死后的情形从未思及，在浑浑噩噩之中欺哄人，也被人欺哄，有敬虔的外貌，却没有敬虔的实质。嘴唇亲近上帝，心却远离上帝。这样的人的光景还不如那些未曾听见福音真道的人。在一间黑暗的小屋，有人打开了一扇门，门既然打开，没有人能够关上。在黑暗中的人无法阻挡光照射进来。那些没有经历光明却以为自己看的见的人，在自欺之中沉沦是他们的结局。福音正是蒙蔽在这种人的手中。真正蒙光照的人，必然知道自己所行所是和所见证的的是谁? 罪人何来的荣耀，何来的人与人之间互相得到的荣耀呢？天地之间一个唯一的事实岂不就是父与子同得荣耀，钉在十字架上的耶稣基督吗？


原本想写点看到嘴皮子强劲的李敖先生去世的感慨，思绪打开了就收不住。基督徒的信仰是向死而生。自欺的基督徒是在以人为中心的塑造自己的偶像。万有是藉着基督所造，假师傅却在那里讲人里面受造的基督。既然基督是人新造的元首，持定元首基督，必然成为基督徒从黑暗走向光明的唯一的路。这光明如明光照耀，似乎是被点亮的灯，也是那会所的金灯台，也是那以羔羊为灯的耶路撒冷。


以下是李敖先生亲笔信内容。心里有神的话的人比李敖是有福的。

你们好,我是李敖,今年83岁。

年初,我被查出来罹患脑瘤,现在刚做完放射性治疗。现在每天要吃6粒类固醇,所以身体里面变得像一个战场,最近又感染二次急性肺炎住院,我很痛苦,好像地狱离我并不远了。

我这一生当中,骂过很多人,伤过很多人;仇敌无数,朋友不多。医生告诉我:“你最多还能活三年,有什么想做、想干的,抓紧!”

我就想,在这最后的时间里,除了把《李敖大全集》加编41-85本的目标之外,就想和我的家人,友人,仇人再见一面做个告别,你们可以理解成这是我们人生中最后一次会面,“再见李敖”及此之后,再无相见。

因为是最后一面,所以我希望这次会面是真诚,坦白的。不仅有我们如何相识,如何相知,更要有我们如何相爱又相杀。

对于来宾,我会对你说实话;我也想你能对我讲真话,言者无罪,闻者足戒。

或许我们之前有很多残酷的斗争,但或许我们之前也有很多美好的回忆;我希望通过这次会面,能让我们都不留遗憾。不留遗憾,这是我对你的承诺,也是我对你的期盼。

对于来宾,不管你们身在哪里,我都会给你们手写一封邀请信。邀请你来台北,来我书房,我们可以一起吃一顿饭,合一张影,我会带你去看可爱的猫,我会全程记录我们最后一面的相会,一方面是留作你我纪念,另一方面也满足我的一点私心:告别大陆媒体近10年了,我想通过这些影片,让大家再一次见到我,再一次认识不一样的我,见证我人生的谢幕。 谢谢各位！

atus

沒有想到李敖比李登輝先走，二李一個親中，一個親日，卻一同在台灣證明了遠東文化等級社會傳承下也可以實踐自由與和平，就政治學與社會史來說，是將來不得不提到的人物。

當然，真理福音卻不受環境制約，或在安樂或在患難，或在真實或在詭詐，沒有什麽可以阻攔神的救恩，認識耶和華的智慧必充滿全地 !

火上冰

atus 发表于 2018-3-21 21:24
沒有想到李敖比李登輝先走，二李一個親中，一個親日，卻一同在台灣證明了遠東文化等級社會傳承下也可以實踐 ...

许多人说李敖是个狂人。
他的人生也是从无知到经历风霜被历练成长的。可能是因为人生经历，他的言谈有根有基，虽然给人感觉嬉笑怒骂，但是说的有理有据的，听众不得不听和思考。

话又说回来，不信上帝，不跟随耶稣基督的人生，死在罪恶过犯之中，他一生的狂放不羁，个人生活和家室后代，并不能因为这一个人的聪明而蒙多大福气。 看新闻说他前面的一个妻子这样说他：嫁给一个渣男要几十年疗伤。我们谈论不清楚别人的家务事，这样的事例与许多身边好几代的基督徒比起来，认识神和以基督为以基督为一家之主的家庭是有福的。

说起李登辉，我对他没有好感。即便说是此人也有基督徒的身份。日本人对中国和东亚做了许多罪恶的事情，神使用日本人管教中国人离弃上主，当中国人悔改归向神的时候，日本人的那些奸淫和邪恶的行为不会不受到审判的。 在台湾的那些心里做日本人的中国台湾人，岂不也一样要承受神公义的审判吗？所以一个求地上独立的国家的人，自诩基督徒的人，还是先求神的国和神的义吧！ 以恶为善，以善为恶的，都是弯曲的路。那些群体之中的长老，尊贵人为首，传讲神话语的假先知为尾，这些首尾使百姓走偏了路。这样的首尾都要被剪除。

atus

火上冰 发表于 2018-3-22 02:28
许多人说李敖是个狂人。
他的人生也是从无知到经历风霜被历练成长的。可能是因为人生经历，他的言谈有根 ...

神公義的審判是指向人心深層的事，不在乎思想上的國家主義民族主義。不然的話，中國維持北韓這麽多年，死在金家集中營的弟兄姐妹那麽多，中國人受不受審判？所以講這些沒有什麽意義，政治沒有乾淨的，國家沒有良善的，若是有我們的信仰就是虛假。

台灣問題誰說了算？中國說了算？美國說了算？日本說了算？還是台灣人自己說了算？都不算。只有神說了算，這才是基督徒的態度。李登輝先生在台灣非常受民眾尊敬，因為作為一個政治家他是很專業的；蔣經國后正是李成功推進了中華民國的民主化，如果我們認同台灣屬於中華文化圈的一部分，那麽這一工作成果是難以忽視的--因為我們都知道文化傳承下漢族社會進行平等化改造有多困難。

說到底，國家主義民族主義都是偶像，可以關懷但不能崇拜，否則就違背了律法。對從小受灌輸教育的國人來說，這可能是需要些時間的。

火上冰

atus 发表于 2018-3-22 21:18
神公義的審判是指向人心深層的事，不在乎思想上的國家主義民族主義。不然的話，中國維持北韓這麽多年，死 ...

怎么你的思想中除了金家集中营，就是台湾民主意识，要么就是以色列人的罪恶。再者就是圣经之中自己读出来的一套属灵道理。

真心话，这些说法不陌生，但是似乎不是一个在主的跟前安静的心所应该有的那些温柔的品质。

atus

火上冰 发表于 2018-3-23 02:56
怎么你的思想中除了金家集中营，就是台湾民主意识，要么就是以色列人的罪恶。再者就是圣经之中自己读出来 ...

英國基督徒，德國基督徒，美國基督徒，希臘基督徒，猶太基督徒，亞美尼亞基督徒，北非基督徒，遠東基督徒，每一個群集思想都是不一樣的，文化差異是遠大于人的個體認知的。所以我們互相怎樣感覺並不重要，那并不真實，重要的是是否以基督為主，以聖經話語判斷善惡。我提及的議題只要想一想邏輯就是很清晰的，你不能否認“主義”教育下邏輯常常是不清楚的吧，那麽在信仰中將我們的邏輯整理的更清晰，難道不是一種好事嗎？若是有違聖經的地方，歡迎弟兄及時指正。

火上冰

atus 发表于 2018-3-23 16:25
英國基督徒，德國基督徒，美國基督徒，希臘基督徒，猶太基督徒，亞美尼亞基督徒，北非基督徒，遠東基督徒 ...

台湾基督徒效法的是基督。
追求的是似是而非的理念而基督教信仰是自己的遮羞布，这是许多基督徒的本相。

你谈你的信仰，谈你的圣经。但是北朝鲜，中国台湾，中国，以色列，美国，这些有国界的地方，或者是不照着基督，反而是去追求政治，民主理念，周末仅仅是寻求一下心里安慰，那就不必挂基督徒的名分。

世上没有民主，也没有独裁，只有被永远黑暗和死亡羁绊的灵魂和自欺的政客。台湾的基督徒或是被灵恩和离经叛道的教训激动起错谬的情感，或者是在参政议政，娱乐民主之中，灭亡突然来到，挪亚的日子就是如此。

atus

火上冰 发表于 2018-3-23 16:53
台湾基督徒效法的是基督。
追求的是似是而非的理念而基督教信仰是自己的遮羞布，这是许多基督徒的本相。 ...

我們到底是在用政教分離的邏輯來討論？還是在用政教合一的邏輯來討論？你的話讓我有點迷糊。

火上冰

atus 发表于 2018-3-23 18:07
我們到底是在用政教分離的邏輯來討論？還是在用政教合一的邏輯來討論？你的話讓我有點迷糊。

neither. 现代社会的西方基督徒的问题症结就在于人使用理性太多，而离开了基督，不能持定元首，在逻辑之中拘泥于所见过的，不能持守和传讲并且见证神的道。

atus

火上冰 发表于 2018-3-25 03:41
neither. 现代社会的西方基督徒的问题症结就在于人使用理性太多，而离开了基督，不能持定元首，在逻辑之 ...

是的，理性本身沒有問題，理性也是如弟兄所說需要持定基督的。這個時代似乎這方面沒有什麼矚目的產出。