葛培理带来了什么,又带走了什么?
一早,微信和脸书之中就被朋友圈中的牧师和传道的信息刷了屏幕. 一个生于1918年颠覆西方人思维的第一次世界大战之际,经历过第二次世界大战,也经历过各样的灾荒,地震和苦难的传道人,走了.他自己自述是改变了一个门牌号,安息在上帝的同在之中.但是带给我们仍然存留气息在世上的人来说, 这些事情意味着什么呢?
有另外一个比他年长几岁的传道人,也是出生在相似的时代,类似的家庭.不过这个弟兄仍然被主存留在地上为他自己的见证,这个人就是江守道弟兄. 从这个人不一样的人生,一个中国苦难沧桑和有争议的"小群"背景,一个是在美国后现代思潮,人心崇尚自由而失去真自由的大环境. 而两者同样的特质之一就是他们无论是活着还是息了地上的劳苦,他们的信心一直在传递着同样的信息,他们的工作在代替他们的信息在说话.
近日阅读上个世纪另一个传道人的书籍,谈及教会之中的讲台,站在讲台上传讲信息的人和信息, 讲述这个信息分为两类,面向台下三种不同的人. 信息是福音的信息和从耶稣基督而来使徒传承的信息.而听信息的三类人是指不信的人,在信心上需要进深至完全的人和持守完备使徒传承信息的人. 而我们这个活在当下的人,无论是否自我认知是基督徒,所走的人生道路都是一条从黑暗走向基督耶稣福音引进的光明的道路. 从道路的起首到道路的终点,起始于信心,也止于信心. 说话的是信心,持守的是信心,存留的也只有信心.只有信心才是基督徒人生一生的见证. 那些经过一世的光阴,存着信心息了自己劳苦的传道人的脚踪是美的.
我们一生的经历都在从起初懵懂的不信,再到初信,走入一条历代信徒见证的信心地长廊. 虽然听说,人人皆是祭司,但是真正说话的信心,才能将人引领到天地的主至高的神在耶稣基督之中为各人存留的恩典之中,使这些蒙恩的人,在恩典和真知识之上越来越和耶稣基督的生命相似.这样的经历似乎将我们的眼睛引领到一幅宏大的画面跟前:天上安定的大宝座,"愿救恩归给那坐在宝座上我们的神,也归给羔羊!" 有一大群人,没有人能数得过来,是从各邦国,各支派,各民族,各方言来的.他们都站在宝座和羊羔面前,身穿白袍,手里拿着棕树枝.(启7)
历世历代的基督徒所持守的是同样的教导和吩咐,所持有的是同样的盼望,所仰望的就是耶稣基督再来。而主若显现,我们的生命也必然要像他。
一代没去,一代兴起。神的道却永远长存!
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