为何以西结圣殿还要献赎罪祭牲和赎愆祭牲？

dragoonl

那圣殿应该还未建，也就是在新约 或 恩典时代才建的。而从新约时代起，应该就不再需要祭牲了：
《希伯来书》 10：10 我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。

但是，事实上还有用祭牲... 是不是为了那些在国度时期，还未信耶稣的人呢：《以赛亚书》 65：20  ...有百岁死的罪人算被咒诅。

小蘑菇的梦

个人认为以西结预言的圣殿不是象征现在的教会。可能指向千禧年的圣殿的敬拜。

预言写到牲祭或者说献祭是因为当时以西结发预言的对象是一批被掳的以色列人。当时的第一批读者也是他们。以色列人当时侍奉的天上的形体与影像，也就是旧约的礼仪与律法。


而当耶稣来临受死之时，当时地大震动，以色列民的圣殿里的幔子从上到下分成两半裂开了，也代表人与神的通道打开了，人不再需要礼仪性的献祭。

耶稣是起誓被立的，并是按着麦基洗德的等次被立的永远的，永活长存的大祭司。并且因他一次的献上，为百姓除去了罪，担当多人的罪孽。乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。耶稣基督是借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给　神，因此他的血更能洗净我们的心，除去我们的死行，使我们侍奉那永生神。

所以以西结预言的圣殿中的献祭的细节，从圣经整体看，这些牲祭仍是指向新约中的耶稣基督。以西结作为旧约的先知，作为预言展望弥赛亚即将到来的先知，在弥赛亚没有到来的时候，神默示给他以及当时百姓的预言肯定按旧约礼仪与律法，也就是按天上的形体与影像默示他的旨意。而旧约是预表，目的是引导百姓进入新约的实体，也就是神的儿子耶稣基督属天的职分以及他的救恩。

所以我们在新约的子民不需要在旧约的影子中看以西结预言的圣殿的关于献祭的细节问题。因为耶稣已经成就了一切救贖的事，成全了旧约的礼仪与律法。

我的看法。

dragoonl

小蘑菇的梦 发表于 2018-2-17 17:19
个人认为以西结预言的圣殿不是象征现在的教会。可能指向千禧年的圣殿的敬拜。

预言写到牲祭或者说献祭是 ...

新圣殿，以后应该是会真实地建造的。而那些仪式，届时也会真实存在(但你我可以不参与)... 只要是纳入圣经的，预言必定会成就。
有人认为：在国度时期的那些仪式，是为记念耶稣的献上。

当然，即使理解有分歧，也可以包容。个人认为：非核心问题，可以暂时存异。

小蘑菇的梦

dragoonl 发表于 2018-2-17 18:23
新圣殿，以后应该是会真实地建造的。而那些仪式，届时也会真实存在(但你我可以不参与)... 只要是纳入圣经 ...

我也认为理解有分歧，也可以包容。非核心问题，可以暂时存异。

从现实的角度看，发表一下我的看法:

这个圣殿的建造地址在以色列是豪无疑问的，并且是以色列全家归主后建造的，这是必须的条件。因为现在犹太教建立以及想建立的任何圣殿都不会是神的圣殿，也就不可能是预言里的这座圣殿。这个圣殿建造的时间应该是在主再来前。


我们知道我们纪念主的受死的主要仪式是圣餐礼拜。圣餐是主亲自设立的，表明他的死，为纪念他的死，表明他与我们立的新约，也借吃喝主的血表明我们与耶稣基督的合一，并借此盼望他的再来。因此真正纪念耶稣的献上的仪式应该是圣餐仪式，而不应该是献祭仪式。




我只说有现实有可能。我仍然认为以西结的异像是看见，听见未来这个圣殿的荣耀以及预言了这个圣殿必然会重建。我仍坚持神的心意不是按是字面上的意思"圣殿的敬拜按照旧约的仪式建立敬拜。″，肯定是要按新约的敬拜方式敬拜神。

小蘑菇的梦

………………

Ichthys

预言本身使用的就是预表性的、象征性的语言。

dragoonl

Ichthys 发表于 2018-2-19 12:15
预言本身使用的就是预表性的、象征性的语言。

那您认为：以西结所描述的圣殿，会不会真实地建造？那些仪式会不会真实地举行？ 请直接点，"会" 就一个字，"不会" 就两个字。谢谢
当然，后面可以补充论述。

Ichthys

启示性文学、象征性的文字，和记叙文不一样，可能不应问是否“真实”这个问题。

被掳的以西结所见圣殿重建的异象，部分指向后来回归的犹太人所重建的圣殿；最终和旧约律法圣殿一样，是耶稣的预表，是新约的影子。

dragoonl

以下引用一位老牧师“查克 史密斯”的相关观点：
"我一开始得向你承认，在整本圣经里面，我瞭解得最少的就是这段经文。我不用对你装作好像我完全明白以西结书第4 0 章到4 8 章。事实上，我在这一段经文所遇到的困难比任何一段圣经来得更多...
...圣经中有很多经文可以让人强加解释，可是我不想这样做。我就照圣经所记载的来理解。我能明白的，当然会跟你分享；而我不懂的，我也会告诉你我并不明白。

...这殿不是在近期，当敌基督和以色列人立约时重建，而是在将来才重建。"

以下是本人的观点：
经文对圣殿述很详细了。只要对比一下，就可知以西结圣殿不是已知历史中的任何一个圣殿。