绝境中的赞美（诗22:1-31）

约拿

经文：诗篇第二十二篇1-31节

主题：绝境中的赞美

　　弟兄姊妹平安！今天我们的每日灵修来到了诗篇第二十二篇。由本篇到第二十四篇被称为“弥赛亚诗篇”，因为内容是关于弥赛亚的预言。虽然本篇是在讲大卫受苦，但却是在预言弥赛亚受苦。大卫在圣灵的感动下，预告了那位受苦的主在极度痛苦中的申诉，诗中好些话后来在主耶稣身上都应验了。

　　不过，在大卫来说，这诗也是他真实的经历。当时他几乎落在绝望中，然而在这情形之下，靠着对神的信心，他找到了出路。我想，这也是我们许多人的亲身经历。这首诗可分为两大段，第一段一至二十一节讲大卫怎样受苦，第二段二十二至三十一节讲他向神献上赞美和感恩。

　　在诗歌的一开头，大卫质问神为何不听他的祈祷。短短的两节经文里（1-2节），大卫三次呼叫神，表示问题的紧急，因神“不救、不听、不应允”，神仿佛撇弃了大卫。再看下去，看见大卫描述自己的苦况，我们就会明白他为何质问神，换了我们处在大卫的景况中，也会是同样的反应。

　　虽然大卫一开始质问神，然而第三节开头的“但”表明他仍有坚定的信心继续倚靠神。在最深的痛苦与黑暗中，大卫仍然说：“但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的！”大卫在极深的黑暗中，他仍然相信神的圣洁、慈爱、能力永不改变，他在苦难中的赞美就是信心的表现！

　　第三节是十分真确的真理，神的宝座是在天上，同时也在地上，就是在他子民的赞美之中。这里的“宝座”可翻译作“居所”，表示神以我们的赞美为居所，当我们赞美时，他便住在我们当中。换句话说，哪里有赞美，那里就有神的同在。这样你就明白，为何我们每一次聚会，都是首先唱诗赞美神。

　　大卫如何胜过灵性的低潮？就是转眼不看现在黑暗的光景，而是看过去神的作为。大卫回想神对先祖们信实的拯救（4-5节），大卫知道他自出母胎以来，耶和华就是他的神，这位神一直在看顾保护着他（9-10节）。这些对过去的回顾，是他信心的来源，让他在痛苦急难中仍然不至跌倒！

　　今天我们之所以常受困于环境，往往是因为我们对主没有信心；而我们之所以对主没有信心，往往是因为我们对主的认识不够。我们没有好好地读圣经，以至我们对神的认识欠缺；我们也没有留心在我们身上所发生的事，没有注意到在这些事的背后有神的手，以至虽然神行了许多奇事，但我们都没有觉察。我们看不见神的作为，导致我们对神陌生，对神没有信心。求主怜悯、赦免我们！

　　从第十一节开始，大卫详细讲他怎样受苦。他说“急难临近了”，他用公牛、狮子、犬类、野牛等许多野兽来形容仇敌异常凶猛残暴（12-13、20-21节），可见他的急难是何等的大。这首诗的唱法是“调用朝鹿”，意思好像温柔美丽的鹿被猎户或猛兽于清晨所追，情况十分凶险。

　　大卫又讲到他压力日增，不但身体消瘦到连骨头都可以被数算，甚至蔽体的衣服都被敌人夺去（14-18节），这是一个极尽羞耻的描写。不仅仇敌凶猛无情，而且“没有人帮助我”，这叫大卫更感孤单。第六至八节提到，众人不断在侮辱、藐视、嘲弄正处孤单的大卫，甚至轻看他一向所信靠的神。

　　然而这还不是大卫最大的痛苦，大卫最大的痛苦在于第一、第二节所描述的，就是他觉得神也离弃了他，神不听他祷告的声音了：“我的神，我的神！为什么离弃我？为什么远离不救我，不听我唉哼的言语？”神的儿女正在受苦当中，却不见神有任何行动干涉，这真是基督徒所面对最大的灵性黑暗！

　　弟兄姊妹，你是否也经历过这样的痛苦，就是在苦难中有人问我们：“你的神为何没有拯救你呢？”当我们在急难中，虽然急难很大，虽然没有人关心我们，倘若我们仍然能感受到神的同在，我们就有力量面对痛苦。然而此时，神似乎也离弃了我们，当我们最需要他时，他却失踪了，这真是锥心之痛！

　　这些受苦的画面十分贴切地描绘了基督为我们受苦的情形。耶稣在十字架上也呼叫：“我的神，我的神！为什么离弃我？”（1节）“他把自己交托耶和华，耶和华可以救他吧！耶和华既喜悦他，可以搭救他吧！”（8节）“他们扎了我的手，我的脚”（16节），“他们分我的外衣，为我的里衣拈阄”（18节），这些话都应验在耶稣身上。

　　当我们落在如此黑暗绝望的光景中时，要如何面对呢？感谢主！神藉着大卫的经历与得胜来激励我们、给我们出路！神的迟迟不干预，并没有叫大卫失去倚靠神的心，大卫花了很大的篇幅向神坦白他的景况，希望神怜悯他、帮助他。第二十一节出现了曙光，“你已经应允我”表明“拯救已经开始了”。

　　整首诗的语气从第二十二节开始转变，刚开始时大卫以为神没有听他祷告，但后来确实知道神有听他的祈祷，内心就发出赞美和感恩。在接下来的经文中，大卫不断提到“在会中我要赞美你”、“你们敬畏神的人要赞美他”、“寻求耶和华的人必赞美他”，大卫靠着赞美战胜了灵性的黑暗，叫他不至失去信心与盼望！

　　虽然在绝境当中，大卫却描述他的心情就好像过节那样开心（他说的“大会中”就是过节的聚会），因他知道神没有向他掩面。大卫相信神不会丢弃困苦的人（24-26节），大卫又深信全地都在神的掌控之中（27-28节），他更深信万国万族终必在神的面前俯伏，敬拜这位创造宇宙万物的主宰！（29-31节）。从新约的角度来看，这是在预言基督受苦之后，复活得胜的喜乐和荣耀。

　　愿我们从大卫的这篇诗中得到鼓励，不管环境如何艰难，让我们带着赞美来到神的施恩宝座前寻求神，他必因我们的信心被我们寻见，他必扶持、帮助我们，救我们脱离困境！也愿我们常把神的作为向我们的儿女传扬，让他们与我们一同敬拜这位独一的真神！

　　回应：主啊！求你帮助我，让我在灵性最黑暗的时刻选择用信心来赞美你，直等黎明来到！也愿我传扬你的作为在万国中，在后代子孙中。奉耶稣基督的名祷告，阿们！

　　祷读：诗篇第二十二篇3节：“但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的。”



================= 经文 =================

经文：诗篇
（大卫的诗，交与伶长。调用“朝鹿”。）
22:1  我的　神，我的　神！为什么离弃我？为什么远离不救我，不听我唉哼的言语？
22:2  我的　神啊，我白日呼求，你不应允；夜间呼求，并不住声。
22:3  但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的（注：“宝座”或作“居所”）。
22:4  我们的祖宗倚靠你；他们倚靠你，你便解救他们。
22:5  他们哀求你，便蒙解救；他们倚靠你，就不羞愧；
22:6  但我是虫，不是人，被众人羞辱，被百姓藐视。
22:7  凡看见我的都嗤笑我，他们撇嘴摇头说：
22:8  “他把自己交托耶和华，耶和华可以救他吧！耶和华既喜悦他，可以搭救他吧！”
22:9  但你是叫我出母腹的，我在母怀里，你就使我有倚靠的心。
22:10  我自出母胎就被交在你手里，从我母亲生我，你就是我的　神。
22:11  求你不要远离我，因为急难临近了，没有人帮助我。
22:12  有许多公牛围绕我，巴珊大力的公牛四面困住我；
22:13  它们向我张口，好像抓撕吼叫的狮子。
22:14  我如水被倒出来，我的骨头都脱了节，我心在我里面如蜡熔化。
22:15  我的精力枯干，如同瓦片；我的舌头贴在我牙床上。你将我安置在死地的尘土中。
22:16  犬类围着我，恶党环绕我；他们扎了我的手、我的脚。
22:17  我的骨头，我都能数过；他们瞪着眼看我。
22:18  他们分我的外衣，为我的里衣拈阄。
22:19  耶和华啊，求你不要远离我！我的救主啊，求你快来帮助我！
22:20  求你救我的灵魂脱离刀剑，救我的生命（注：“生命”原文作“独一者”）脱离犬类，
22:21  救我脱离狮子的口；你已经应允我，使我脱离野牛的角。
22:22  我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要赞美你！
22:23  你们敬畏耶和华的人要赞美他！雅各的后裔都要荣耀他！以色列的后裔都要惧怕他！
22:24  因为他没有藐视憎恶受苦的人，也没有向他掩面；那受苦之人呼吁的时候，他就垂听。
22:25  我在大会中赞美你的话是从你而来的；我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。
22:26  谦卑的人必吃得饱足，寻求耶和华的人必赞美他。愿你们的心永远活着！
22:27  地的四极都要想念耶和华，并且归顺他；列国的万族都要在你面前敬拜。
22:28  因为国权是耶和华的；他是管理万国的。
22:29  地上一切丰肥的人必吃喝而敬拜；凡下到尘土中不能存活自己性命的人，都要在他面前下拜。
22:30  他必有后裔事奉他，主所行的事必传与后代！
22:31  他们必来把他的公义传给将要生的民，言明这事是他所行的。