持定元首

火上冰

如果一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；如果一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。
你们就是基督的身体，并且每一个人都是作肢体的。 (哥林多前书 12:26-27 新译本)

基督徒是耶稣基督花重价买赎出来归给神的产业。基督是基督身体的头，在身体里的原则，持定元首，互为肢体，百体联络合适，连于元首基督。既然互为肢体，一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦，一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同得荣耀。这是基督身体的原则。凡不持定元首的，不连于元首基督的，就是离经叛道的教导。凡使用花言巧语引诱人离开基督的道理，无法持定元首，不明白基督身体的原则的教导也是抵挡基督的教导。

哥林多前书之中，使徒保罗对于基督的身体的建造的教导之中，提及说方言，也提及诸般属灵的恩赐，目的是要将教会之中如同属灵的婴孩的属肉体的信靠耶稣基督之名的人引领到属灵的实际的真理之中，在真理与圣灵之中敬拜神，用心灵与诚实之中敬拜神。

可见说方言不是要给信主的人作记号，而是要给未信的人；讲道不是要给未信的人，而是要给信主的人作记号。 (哥林多前书 14:22 新译本)

但在教会中，我宁愿用理智说五句话去教导人，胜过用方言说万句话。(哥林多前书 14:19 新译本)

因为　神不是混乱的，而是和平的。……如果有人不理会，别人也不必理会他。所以我的弟兄们，你们要热切地追求讲道的恩赐，也不要禁止说方言。凡事都要规规矩矩地按着次序行。
(哥林多前书 14:33,38-40 新译本)

你们却要热切地追求那些更大的恩赐。
现在我要把更高的道路指示你们。
(哥林多前书 12:31 新译本)

我作孩子的时候，说话像孩子，心思像孩子，想法像孩子，既然长大了，就把孩子的事都丢弃了。我们现在是对着镜子观看，模糊不清，到那时就要面对面了。我现在所知道的只是一部分，到那时就完全知道了，好像主完全知道我一样。现在常存的有信、望、爱这三样，其中最大的是爱。
(哥林多前书 13:11-13 新译本)

不信主的人当中也有许多说方言的，一个听到别人讲方言的人，他可能会因为看到自己理性没办法明白的事情，开始被神秘的事情所吸引，但是这样的人可能仍然可能是没有听见过福音之人。

基督徒所信所传的是什么呢？ 回到哥林多前书上下文之中去寻找答案，不要相信自己那个习惯了自高自大，习惯了被蒙蔽和似是而非的教导所欺哄，以至于无法通过启示认识神，认识耶稣基督的福音，无法得救。这是如同许多人所比喻的，在瘟疫横行的年代，贩卖假药的，卖的假药吃不死人，但是却会因为这假药使人错过聆听真道而得救的时间，自取灭亡。

希腊人求智慧，犹太人求神迹，当代基督徒还有求方言的。恩赐是神按照自己的意思给人的，源头在于神。读圣经的人岂不要留意圣经的教导，你这说方言的，岂不应该使用悟性说明白的话语吗? 如果圣灵给人以恩赐，岂不是应当求更大的恩赐吗？ 最大的恩赐就是爱的恩赐。基督得荣耀买赎了原本死在罪恶过犯之中绝望的人，属于基督的人，又当怎样进入神的儿子的荣耀之中呢？既然互为肢体，切莫把哀哼当做神的荣耀，那仅仅是原本自私自我，被魔鬼辖制的可怜的灵魂，因着神的工作，因着耶稣基督的恩典，将神的工作显明在这等被迷惑的人身上。定睛仰望钉十字架的耶稣基督，持定元首，这是进入荣耀，使神得荣耀的唯一途径。