长痛下的哀鸣（诗6:1-10）

约拿

经文：诗篇第六篇1-10节

主题：长痛下的哀鸣

　　诗篇第六篇是诗篇中六首悔罪诗的其中一首（这六首忏悔诗分别是6、32、38、51、130、143），是大卫在经历罪所带来的极度痛苦中，向神寻求怜悯所发出的呼声。这篇诗的写作背景不详，从经文的描述里我们猜测，当时大卫身体可能患了严重的病，而仇敌又趁他有病，加大对他的攻击。

　　从经文可以看出，大卫这一次患病跟他犯罪有关：“耶和华啊，求你不要在怒中责备我，也不要在烈怒中惩罚我！耶和华啊，求你可怜我，因为我软弱。耶和华啊，求你医治我，因为我的骨头发战。”（1-2节）

　　大卫在这里提到神的怒气，显然大卫问心有愧，他觉得这次患病是神对他犯罪的惩罚。因为神在发烈怒，自己才会长久落在痛苦中，不然怎会这样呢？神所发的怒永远是公义以及合理的，他发怒为的是要管教人，使人悔改，这是神“责备”和“惩罚”的主要目的。

　　“我心也大大的惊惶。耶和华啊，你要到几时才救我呢？耶和华啊，求你转回搭救我！因你的慈爱拯救我。”（3-4节）大卫说他大大的惊惶，反映他心里没有平安，困苦、疲惫、恐慌已折磨他到了不能忍受的地步，然而神好像在袖手旁观，没有看顾他的苦情。

　　大卫犯罪后，感觉神离开了他，不再回应他的呼求，这岂不也是我们的情况么？有时候神仿佛对我们的痛苦视而不见，置之不理，不施拯救；原因只有一个——就是“罪”，罪使人与神隔绝，惟有神“转回”，人才有得救的希望，所以大卫求神转回来救他。

　　当大卫说：“你要到几时才救我呢？”表示他病了相当长的时间，神并没有很快医治他。在病痛长期的折磨下，大卫仍不放弃向神哀求；因为他知道，要想神“转回”，首先自己要转向神。大卫没有求神停止管教，他只求神怜悯他、拯救他，他要跟神恢复关系。“因为，在死地无人记念你，在阴间有谁称谢你？”（5节）大卫深知神的慈爱，假若他病死了，如何记念神及称谢神呢？

　　接着他诉说病的苦况：“我因唉哼而困乏；我每夜流泪，把床榻漂起，把褥子湿透。我因忧愁眼睛干瘪，又因我一切的敌人眼睛昏花。”（6-7节）大卫想到自己的凄惨，他忧愁并伤心流泪，哭到一个地步连床褥都湿了。罪带给人的是无休止的伤痛，以致每晚流泪不得安眠，眼睛干瘪、没有生机，罪实在太可怕了！

　　就在大卫患重病的时候，敌人趁机嘲笑他，奚落他，用恶言攻击他，令他更加软弱乏力。痛苦虽然长久不去，但大卫对神的信心未减，因为他相信他流泪的祷告会得到神的回应。虽然环境没有明显的改变，仇敌仍然在那里，但大卫能凭着信心，向仇敌夸胜说：“你们一切作孽的人，离开我吧！因为耶和华听了我哀哭的声音。耶和华听了我的恳求。耶和华必收纳我的祷告。”（8-9节）

　　到这时，大卫已从软弱变为刚强，他充满信心，知道无论在什么境遇中，不论感觉如何，总有神的手在托住他。这种突然升起的信心，几乎在每一篇祈求的诗篇中都会出现，生动地证明，神会令他们感受到他的应允。大卫深信神必应允他的祷告、医治他，故此他的敌人再没有理由嘲弄他。大卫既与神和好了，他的仇敌就成了神的仇敌，谁能敌挡神呢？“我的一切仇敌都必羞愧，大大惊惶；他们必要退后，忽然羞愧。”（10节）

　　这篇诗给在肉体或精神上饱受磨难的人带来特别的安慰，因为“祷告能改变一切”。今天不论你的景况如何，都不要绝望，要记得还有一位爱你的神，他听见你的悲叹，他记念你的眼泪，他会按他自己的时间应允我们的祷告。即使我们的祷告不是那么好听、合理，他仍会接纳，垂听，因你是他所爱的孩子。

　　回应：主啊！在你面前只花上短短的一小时，我们心里已经有何等的改变！罪的重担从我们身上挪去，干涸的心田得到圣灵的滋润，忧伤痛苦的生命结出平安、喜乐的果子，感谢赞美主！求主加添信心与力量，让我们更多亲近你。奉耶稣基督的名祷告，阿们！

　　祷读：诗篇第六篇9节：“耶和华听了我的恳求；耶和华必收纳我的祷告。”




================= 经文 =================

经文：诗篇
(大卫的诗，交与伶长。用丝弦的乐器，调用第八。)
6:1  耶和华啊，求你不要在怒中责备我，也不要在烈怒中惩罚我。
6:2  耶和华啊，求你可怜我，因为我软弱！耶和华啊，求你医治我，因为我的骨头发战！
6:3  我心也大大地惊惶。耶和华啊，你要到几时才救我呢？
6:4  耶和华啊，求你转回搭救我；因你的慈爱拯救我。
6:5  因为在死地无人记念你，在阴间有谁称谢你？
6:6  我因唉哼而困乏，我每夜流泪，把床榻漂起，把褥子湿透。
6:7  我因忧愁眼睛乾瘪，又因我一切的敌人眼睛昏花。
6:8  你们一切作孽的人，离开我吧！因为耶和华听了我哀哭的声音。
6:9  耶和华听了我的恳求，耶和华必收纳我的祷告！
6:10  我的一切仇敌都必羞愧，大大惊惶；他们必要退后，忽然羞愧。