[转帖]不祷告的罪

有信

如果要叫一个人的良心仍起作用，他的悔悟之心仍会感到痛苦，那么我们就必须先将自己所犯的罪逐一的承认。认罪必须完全是个人性的。在一次教牧人员的聚会中，我们每人都为不祷告的罪而深感羞愧难为，我们每人都需要承认在祷告事奉上是“有罪的”。 为何不祷告是一件大罪呢？乍看起来，不祷告不过是一种软弱而己。有许多人推托说不祷告是因为没有时间，或为了琐事而分心;然而却没有认识这是非常严重的罪。从现在开始，让我们诚心愿意认识不祷告的罪、对我们而言，是极其严重的。 一、不祷告是何等的羞辱神 这位圣洁、荣耀的神邀请我们到他面前来与他交谈，把我们的需求告诉他，亲自经历与他交通的甜蜜和幸福。他按着自己的形象创造我们，借着他自己的儿子救赎我们，因此与他交谈，可使我们看出我们最高的荣耀与救赎。 然而我们应当怎样使用此属天的权利呢？有多少人只花五分钟时间来祷告！他们说他们没有时间祷告，甚至也不渴慕祷告，他们竟不知道该如何花半小时与神一起！当然此并不意味着他们是绝对不祷告;他们每天祷告－－但是他们祷告时毫无喜乐，即使祷告是与神交谈的一种记号，且能显示出神是他们的一切。 倘若有朋友来访，他们就有时间。他们能抽出些时间－－甚至牺牲其他时间－－为了享受与他聊天的缘故。的确，凡他们真正感到有兴趣的事，他们有的是时间。但是没有时间去操练与神交通，享受与他一起！他们会安排时间给那些对他们有帮助的人;然而日复一日，月复一月，他们没有时间与神交谈，甚至连一小时都不肯花。 难道我们的心还不肯承认我们的轻蔑与羞辱神，竟敢说我们没有时间与他交通吗？如果我们对此罪认识清楚，我们就会心中觉得极为羞愧而向神呼喊说：“我有祸了，我完了，哦，神阿，开恩可怜我，赦免我这可怕不祷告的罪。”再者－－ 二、不祷告是导致灵命贫弱的原因 不祷告正好证明我们的生命大部分仍处在“肉体”的权势之下。医生借着按脉就能诊断心脏的情况，照样祷告就是属灵生命的脉搏，不祷告的罪能说明神的生命在基督徒的教牧人员的灵命中，已有了致命的疾病与软弱了。 许多人抱怨教会软弱无能，总认为教会在成全神的呼召方面，在感化信徒方面，在拯救他脱离世界的权势方面，以及带领信徒分别为圣归向神方面，都是无能为力。还有许多人批评教会对于亿万教外人漠不关心，这些教外人是基督已经托付给教会而要她将神的慈爱与救恩传给他们;成千万的基督徒工作人员在世界上起不了什么大作用，原因何在？没有别的－－他们事奉时不祷告。他们在教会热心读经与事奉，在传道与个别谈道上虽十分忠心，但他们缺少不往的祷告，而那正是支取圣灵可靠的应许以及从上面来的能力时不可少的一环。我们的属灵生命所以缺乏能力，就是不祷告的罪在作崇。 三、教牧人员不祷告的后果，使教会遭到非常可怕的损失 一个教牧人员的职责就是造就信徒有祷告的生命。如果一个领导者自己都不明白有关与神交通的秘决，以及每天自己如何靠圣灵为自己与自己的工作求神赐下丰盛的恩典，他怎能带领信徒呢？教牧人员不可能将信徒的灵命抬高到超过自己灵命的程度。他不可能单凭热心指出他本人既没有经历过，也没有活出来的一条路或一件工作。 可惜成千万的基督徒，对于祷告以及与神交通的福份真是一窍不通！有多少人虽知道一些祷告的事，也渴望更多知道些，然而在讲道中却没有坚持要求人去得到此福份。这原因是显而易见的，由于传道人自己对祷告能力 的秘决懂得太少，而且祷告一事在他的事奉上，也没有占应有的地位;虽然按属灵的本质和神的旨意而言，祷告是必不可缺少的。哦，如果我们能帮助传道人在此正确的亮光中有所看见，并能从此罪中被拯救出来，我们将会很明显地看到我们的信徒中有何等大的差异啊！ 四、不祷告就不可能向万民传扬福音 我们从基督那里领受传福音的使命－－但只工不祷告之罪不被克服，不被赶出，这使命就实难以完成。 有许多人认为宣教事工最大的需要，乃是要得到一批肯奉献给主的男女，为人们的灵魂得救而竭力地祷告。也有人认为只要神的百姓愿意且准备昼夜不停地呼吁神，神就会很热切地，且也能拯救主赐福于他所救赎的世人。然而若不是传道人先有完全的更新，好使他们开始领会到，并不是传道、探访以及教会的其它事工是不可少的。更重要乃是要借着祷告与神有亲密的交通，直到得着从上而来的能力，不然他们怎能带领会众进入与神交通的地步呢？ 哦，巴不得一切为天国而付出的心思与劳力，以及一切的盼望，能鞭策我们去认识此不祷告的罪！愿神帮助我们把此恶根拔出！愿神借着基督耶稣的宝血和权能，拯救我们脱离此罪！愿神教导每一位传道人来明白，他将可达到何等荣耀的地步，只要他从此罪根中被拯救出来，才使他能勇敢又喜乐、信靠又坚定地与神同行！ 主将此不祷告的罪重重放在我们的心上，使我们不得安息，直等到借着耶稣的尊名的权能把此罪从我们身上挪去。相信他必为我们成就这件事。 从美国来的一个见证 一八九八年在纽约有两位长老会的信徒，为了要使自己的属灵生命进深而去参加了北田的培灵会。会后，他们带着如火一般的热心回去事奉。他们迫切要使整个长老会得到复兴。在他们所举行的一次聚会中，主席被圣灵感动，问起兴会的弟兄们祷告生活的情况。他问道：“弟兄们，让我们今天 在神和弟兄们面前彼此认罪。我想这会对我们有好处的。现在请每一位曾为神的工作，每天用半小时与神有交通的人举手。”只有一位举起手来。他接着又问：“凡用十五分钟的，请举手”。半数不到的人举起手来。然后他又说：“祷告是基督教会的工作的能力，可惜一半的工作人员不去使用它！现在请用五分钟祷告的人举手”。那时，全体都举起手来。但是会后，有一位弟兄前来承认他自己也不清楚是否真的每天用五分钟祷告，但他承认说：“我现在才发现自己竟用这么一点时间来与神交通，真是太可怕了。”

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在得胜不祷告的道路上，最大的绊脚石就是我们内心常感到永远不会由不祷告的光景中得蒙拯救。我们曾多次努力，总归徒然。我们的旧习惯与肉体的权势，以及环境里各种诱惑力对我们太强了。我们内心确信这是办不到的，那么又何必去尝试呢？我们整个生命需要的改变是太大也太难了。如果有人问你：“有可能改变么？”我们的心灵会叹息道：“唉！对我来说，这是完全不可能的事！”你知道为什么会这样回答吗？就是因为你把这祷告的呼召，当作当日摩西的呼声以及律法的命令来接受;却不知摩西与他所传的律法，从不会给任何人遵从的力量。 你是否渴望有勇气来相信你能从不祷告的生命中得蒙拯救，这事会实现吗？那么你必须学习这重要的一课，在耶稣基督的救赎里已包括这样的拯救。这是新约的福分之一，也是神自己借着基督耶稣所要赐给你的。你一旦明白这一点，你就会发现这句勉励的话“不住的祷告”对你带有一种新的意义。你内心就人出现了希望－－神所赐你的圣灵，就会经常使你呼喊“阿爸，父阿！”他将使你得着一个真正能祷告的生命。于是在盼望的快乐中，不是在灰心失望中，你将听到那呼召你悔改的呼声。 有人多次为了太少祷告而带着痛苦、自责的心进入内室，并且立志日后要改变这种光景，然而仍得不到那福分－－他没有力量继续祷告，那召他悔改的呼声也没有能力，因为他没有定睛在主耶稣的身上。他只要明白就会这样祷告：“主阿，你看见我的心是那么冷淡、阴沉。我知道我必须祷告，但是我觉得我不能那样做，我没有迫切与渴望的心愿来祷告。” 他不知道就在那一刻，主耶稣慈爱地俯视着他，并对他说：“你不能祷告，你感到一切都是冷淡、阴沉的，为什么不将自己交在我的手中？只要相信我是乐意帮助你祷告，我非常渴望将我的慈爱浇灌在你的心里。因此你会觉悟到自己的软弱，才会坚定地依赖我赐下祷告的恩典。我怎样洗净你其他一切的罪，我也必照样救你脱离这不祷告的罪－－只要你不靠自己的力量去寻求胜利。只要俯伏在我面前，象那期待从他救主处得者一切的人。不论你把自己的情况看为怎样，只要在我们面前安静等候，你尽管放心，我必会教导你怎样祷告。” 许多人会承认：“我明白我的错误所在，我竟没想到连这个罪恶也必须由耶稣来拯救与洁净。以前我不明白，当我祷告时他每天与我同在，以他的大爱随时保守，并赐福给我，尽管我感到自己的罪恶多么的可恶。我没有想到他借着垂听我的祷告而赐下许多别的恩典。然而最主要的，要赐下一颗祷告之心的恩典。如果所有其他的福分必须从神而来，一切都靠祷告而得到，然而祷告本身却必须凭自己的努力，那是何等愚昧的想法啊！感谢神，我已开始领会到－－这位主耶稣亲自在内室里照顾我，并且他负责来教我怎样亲近天父，他唯一的要求，是要我象孩子般地信靠他，仰望他，并且荣耀他。” 通道我们忘记这样的真正么？一个战败的属灵生命，只能有一个战败的祷告生活;用我们战败的属灵生命，来努力有更多的祷告是无济于事的，是绝对不可能的事。我们至少要经历过“若有人在基督里，他就是新造的人;旧事已过，都变成新的了”。这句话对于凡明白又经历到在耶稣基督里的人，是千真万确的。 我们与主完全的关系，必须是一件新事，我必须信靠他无穷无尽的爱。因这爱，他极其盼望每时刻与我有交通，而且保守我享受者与他交通的乐趣。我必须信靠他属天的权能，这个权能已经得胜了罪恶，而且还要确实地保守我脱离罪恶。我必须信靠他是伟大的代祷者，借着圣灵，他要使他身上的每个肢体感受到借着祷告与神交通而有的喜乐和能力。我的祷告生命，必须完全在基督和他慈爱的管理之下，这样，祷告才会实在成为自然而欢乐的属灵生命的呼吸。借着祷告，将属灵的空气吸进来，再呼出去。 你是否晓得，只要我们有信心，我们就会很愿意来过一个讨神喜悦的祷告生活么？那么，对于“要悔改这个不肯祷告之罪”的呼声，也就不会是那种无助与厌恶的反应了。当天父在我们面前，敞开着一扇阔广的大门。来接纳我们进入他所赐福的交通里。我们会听到天父的声音，也不必再担心，我们向圣灵求帮助的祷告是那么的软弱。相反的，我们只要完全无助的俯伏在主耶稣的脚前，就能腊着他的大能大爱，在他的笑脸中得胜。 我们的心中也许会出现这样的问题：“这种得胜会持久吗？”并且会担心，因为“你知道你已经尝试很多次，仍然失望了。”然而，我们只要相信，就必得着力量。那不是靠你自己想作什么，乃是依靠基督那永不改变的信实和慈爱，他会重新救助你，而且保证你“凡等候他的必不至于羞愧。” 如果你还有什么怀疑和惧怕的话，我以神在基督里的慈悲，以及他那说不尽的慈爱之信实奶求你，大胆地把自己投在他的脚前。你只要全心全意的信靠他－－他会救你脱离这不祷告的罪。“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”【约壹1：9】在他的宝血和恩典里有全备的拯救，使我们脱离一切的不义，脱离一切不肯祷告的罪。他的名是永远配受称颂的！

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我们上一章所谈到关于脱离不祷告之罪的救法，同时，那也可以应用在回答上;“怎样使蒙拯救的经验得以持久呢？”其实，神赐给我们的救赎并不是零碎的，也不象一些东西偶尔使用一下的。它乃是储藏在主耶稣的丰满恩典里，我们可以每天享受与他活泼的灵交之乐趣。这样重要真理，我们要把它铭刻在心中。因此，我必须重复一次，只有每天与我们的主耶稣有更亲密的交通，没有其它的方法能保守你不疏忽你的祷告，或能维持那种活泼有力的祷告生活。 主曾对他的门徒说：“你们信神，也当信我……你们当信我，我在父里面，父在我里面……我所作的事，信我的人也要作，并且要作比更大的事。”【约14：1，11，12】 主教导他的门徒们，凡从旧约所学的有关神的权能、圣洁和慈爱，现在他们必须要转移到主的身上来。他们不应该只相信某种记载的文件，要相信他自己。他们应该相信他在父里面，父在他里面。他与父原有同一的生命，同一的荣耀。凡他们认识有关基督的一切，都可以在父里面得到。主强调着，惟有借着这样的信心来相信他和他的荣耀。他们才能做他所做过的事，甚至能做比那更大的事。这样 的信心也必会使他们晓得，基督是怎样与父合而为一的。照样，他们在基督里，基督在他们里面也必要合而为一的。 一、神是无所不在的 他充满了世界，而且每时刻，每件事上都有他的同在，由于父既是这样，因此，我们的主也是无所不在的，尤其是每一个与蒙救赎的人同在。这是我们所必须学习的一个最伟大而最重要的信心功课。我们可以从耶稣的门徒之榜样上清楚地明白这一点。这些经常与主有交通的门徒到底有什么权利呢？他们可以不断地享受着主耶稣的同在。所以当他们想到主的死时，他们就非常的忧伤。因为他们与主同在的权利被夺去了。主耶稣在这种情况下，怎样来安慰他们呢？他应许从天上赐下的圣灵将要在我们中间作工;使他们感觉到主生命的丰满与主亲自的同在。这样，他与他们之间的关系将会更亲密，仍有不间断的交通，以致于将会超过他们与他在地上的经历。 现在这个伟大的应许是每一个信徒承受的产业。然而有许多基督徒还不太明白。那位属神品性的耶稣基督，以他十字架的大爱为我们舍命的救主，渴望我们每时每刻有交通，并且要我们享受与他交通的甜美。这样的真理应该对每个初信的基督徒讲解清楚：“主是那么地爱你，他要你不断地亲近他，使你可经历到他的大爱。”凡感觉到自己没有能力活出一个祷告的、顺服的和圣洁的生命之基督徒，都应该学习与主灵交的功课。也惟有这样的操练，才能使我们得着能力成为代祷者，来战胜世界，并且引人归主。 二、神是无所不能的 神的能力是何等的奇妙！在受造之物中，我们看到神的能力，在旧约的记载中，我们可看到他奇妙的拯救。在基督身上，我们看到父所行的许多奇事，特别是基督从死里的复活。神呼召我们要相信子如同相信父一样。是的，这位无所不能的主耶稣，在他的受中，竟要与我们有那么难以的描述的亲近。凡是在我们的凡心里或肉体中的一切不肯顺服的心态，他都要制服它。凡是神的应许，都借着这位全能的耶稣而赐给了我们，并且成为我们在新约之下作儿女之人的产业。如果 我在内室里俯伏在他面前，我就与他那永不改变的能力有了连系。如果我将今天光阴交托给他，他的大能必定会保护我，也要为我成全一切的事工。 巴不得我们肯花时间留在内室里祷告，那么我们就会完全实际地经历到这位全能耶稣的同在！因着信，我们可以与这样一位无所不能的神有不间断的交通，那是何等大的福分啊！ 三、神爱是圣洁的 为了我们的事奉，救主竟全心全意地愿意将他一切属神的品性都赐予我们，而且乐意将他自己也赐给我们。基督就是神爱的化身，他既是爱神的儿子－－父神赐下之爱的礼物－他爱的能力。这位耶稣，借着十字架的舍身流血来证明他的爱－－这样的爱是令人难以不相信的－－就是这位耶稣要在内室里与我们亲近。在那里，他向我们确实的保证，与他不间断的交通是我们的产业。借着与他交通将成为我们的经历。神圣洁的爱愿意舍弃一切来得胜罪恶，并且使之不再在我们身上起作用。那爱在基督里临到我们，为要拯救我们脱离一切的罪。 请你细想主的话说：“你们信神，也当信我。”“你们当信我，我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。”这些话是祷告生活的秘决。你要多花时间在内室里俯伏敬拜。等候主直到他向你启示他自己，得着你，并且要在你身上显出;一个人在生活上怎样能与这位看不见的主有不止息的交通。 你是否很渴望知道怎样脱离这个不祷告的罪吗？秘决就在这里;只要你相信神的儿子，与他在内室里亲近，让他向你启示他自己，他是一位永恒的全能者，照顾我们的全爱者。这样，你才会经历到你前所未料的事－－神为那些爱他的人所成就的事，是人心所未曾想过的。

咩咩羊

阿门。 求圣灵启示我。