[转载]威廉·帕金斯：行为之约与恩典之约就是律法与福音

新造的弟兄

这两个约就是行为之约和恩典之约，一个向那遵行律法上一切事的人应许永生，另一个向那些转向信靠基督的人应许永生。必须注意，保罗说，它们是两个，那就是在本质上或在类型上（in substance or kind）是两个。它们的差别有许多方面。律法，或称行为之约，提供的只是上帝的公义，没有怜悯；恩典之约，或称福音，既启示了上帝的公义又启示了上帝的怜悯，或者说上帝的公义让位于上帝的怜悯。第二，律法要求我们内在的完美的义，既是本性上也是行为上的；福音提供的是中保的义归算给我们。第三，律法应许生命的条件是行为；福音应许赦罪和永生的条件是我们通过信心依靠基督。第四，律法刻在石版上，福音刻在我们内心上（耶31:33，林后3:3）。第五，律法是通过创造存在于自然之中；福音则超于自然，在堕落之后被启示出来。第六，律法有摩西作中保（申5:27），而基督是新约的中保（来8:6）。最后，律法是用动物的血所立的（出24:5），而新约是用基督的血而立（来9:12）。


这里要提一下天主教的一大基石，那就是他们宣称摩西律法和福音在本质上都是一个律法；二者的区别在于此，摩西律法是昏暗不完全的，而福音或称为基督的律法是更完全的：因为（他们说）基督在诫命中加入了劝勉。他们说，律法没有圣灵是律法本身，有了圣灵，律法就是福音了。但他们教导的这一切都是错误的。因为这两个约，律法与福音，在性质上、本质上、或类型上是两个，二者之区别也不在于圣灵是否同在。


——威廉·帕金斯（William Perkins, 1558-1602），A Commentary on Galatians （《加拉太书注释》）, London: 1617, p.306


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