弟兄姊妹帮忙判断一下

yaheliyabo

申 27:1 摩西和以色列的众长老吩咐百姓说，你们要遵守我今日所吩咐的一切诫命。
申 27:2 你们过约旦河，到了耶和华你神所赐给你的地，当天要立起几块大石头，墁上石灰，
申 27:3 把这律法的一切话写在石头上。你过了河，可以进入耶和华你神所赐你流奶与蜜之地，正如耶和华你列祖之神所应许你的。
申 27:4 你们过了约旦河，就要在以巴路山上照我今日所吩咐的，将这些石头立起来，墁上石灰。
申 27:5 在那里要为耶和华你的神筑一座石坛。在石头上不可动铁器。
申 27:6 要用没有凿过的石头筑耶和华你神的坛，在坛上要将燔祭献给耶和华你的神。
申 27:7 又要献平安祭，且在那里吃，在耶和华你的神面前欢乐。
申 27:8 你要将这律法的一切话明明地写在石头上。
从这几节经文看有以下几个疑问：
1 “当天”，是否是个错误的翻译，因为从约书亚记看，以色列人过约旦河“当天”立的石头与这里不符，既没“墁上石灰”，更没写上律法。
2  如果“几块大石头”就是“这些石头”，第二，第三节经文似乎就成为废话。
究竟该如何解释？

仓里的谷

参见约书亚记8章30-35

yaheliyabo

仓里的谷 发表于 2017-8-15 14:46
参见约书亚记8章30-35

谢谢仓弟兄，你说的经文我今天看了。你的判断是就立了一次石头了。那样我说的那两节经文就是废话，还容易引起误会。以色列人倒是过约旦河当天在吉甲立了石头（书 4:8 以色列人就照约书亚所吩咐的，按着以色列人支派的数目，从约旦河中取了十二块石头，都遵耶和华所吩咐约书亚的行了。他们把石头带过去，到他们所住宿的地方，就放在那里。），且是耶和华吩咐约书亚的。

仓里的谷

对申命记27章的遵行是在约书亚记8：30-35节。

你列的经文和（约书亚4章）以色列人过约旦河河里捡的石头没有联系。

都是”石头“惹得祸，是中国的信徒根深蒂固”灵意解经法“的惯性思维造成的误解。

yaheliyabo

灵果 发表于 2017-8-15 19:24
申27章讲的是在以巴路山上立石写上神的律法。书4:8讲的立石头是以色列人过约但河作记念，不是一回事。如果 ...

那就是中文翻译惹的祸了。翻作“当天”二字不合适，容易引起误会。😊

示殳西月

几块大石头。犹太教注释家说所立的石头一共有三组，一组是在约旦河中（书4:9），另一组在吉甲（书4:20），第三组在以巴路山上（申27:4）。其他人认为所立的一共是12根柱子，正如摩西在认可耶和华与以色列人之间的盟约时所立的（出24:4）。圣经没有说明这些石头的大小或数量，只是说明它们大得足以提供书写十条诫命和通过摩西而颁布之律法所需的空间（摘自8版本圣经注释）

仓里的谷

以巴路山海拔约1000米，高约500米，挨近士剑，距离以色列人过约旦河的渡口（吉甲）约有30-40公里。
如此遥远的距离运输巨石，并抬上高山，对于当时的游牧民族来说是非常困难的，也毫无必要。

yaheliyabo

感谢弟兄姊妹的用心回答，心里的“石头”已经落地。到底立了几次石头已不重要，只要是他们并没有违背神的命令，这才是重点！