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神的旨意〖二〗(彼前4:1-6)

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发表于 2017-7-28 16:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:彼得前书第四章1-6节

主题:神的旨意(二)

  今天所读的这段经文,延续第三章的信息,继续勉励在苦难中的信徒要效法基督的受苦,专一遵从“神的旨意”。使徒彼得在第一节吩咐信徒说:“基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器,因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了”。

  这并不是说经过受苦的过程,就一定会变成圣洁;而应该说,当我们立志要遵行神的旨意,我们就是抱着一颗“愿意为主受苦的心志”。我们既然被主拯救,就不愿意再活在过去那种随从“人的情欲”所过的日子,而是乐意遵从神的旨意来度世上余下的光阴。

  彼得在经文的第三、第四节说:“因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮,并可恶拜偶像的事,时候已经够了,他们在这些事上,见你们不与他们同奔那放荡无度的路,就以为怪,毁谤你们。”

  所以依此来看,基督徒之所以会受苦、会被毁谤,是因为那些不信从福音的人看见基督徒不与他们同奔那放荡无度的路,就不高兴,就“毁谤他们”、“为难他们”,这是他们受苦的缘由。

  因此第一节经文说的“在肉身受苦是与罪断绝”的意思就是:“我们既然不愿再作情欲的奴仆,并且愿意将自己献给神作义的器具,就立定主意,与过去的败坏说再见!”在第三节说“时候已经够了”,就是一个极大的决心,表明不愿意再回到过去那种失败的生活当中。

  接着第五节经文也提醒我们另一个很重要的原因,就是有一天所有的人都要在审判活人死人的主面前交帐,所以这些生活“放荡无度”、毁谤“神的儿女”的人,都必须面对神的审判,是无可逃脱的!

  相对的,彼得在第六节提到:“为此,就是死人也曾有福音传给他们,要叫他们的肉体按着人受审判,他们的灵性却靠神活着。”

  我们千万不要误会,以为是要向死人传福音!这节经文的意思应该是“为这个缘故,那些死去的人,也曾经有福音传给他们;而那些信从福音的人,肉体虽曾按着神对人的定命死去,但灵性却因信靠神活着。”

  也就是说,我们这些愿意专一遵从神旨意的人,虽然肉体会死去,但灵魂却是可以靠着神而活着,并且欢欢喜喜地等候他荣耀的显现!

  弟兄姊妹,今天我们是否明白,当我们定意要遵行神旨意的时候,很有可能会面对许多的难处呢?我们有没有因着立定心志遵行神的旨意而与过去“随从人的情欲”断绝关系?面对有一天要站在神的面前交帐,我可以交出怎样的成绩单呢?

  回应:亲爱的主,感谢你让我们可以脱离过去那种随从“人的情欲”、“放荡”、“远离神”的生活,我愿意靠主断开与这些罪恶的关系,专一遵行你的旨意,好叫我将来可以欢欢喜喜地站在你的宝座前,得着你的悦纳。祷告奉主耶稣基督的名,阿们!

  祷读:彼得前书第四章1节:“基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器,因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。”



================= 经文 =================

经文:彼得前书
4:1        基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器,因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。
4:2        你们存这样的心,从今以后,就可以不从人的情欲,只从 神的旨意在世度余下的光阴。
4:3        因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮,并可恶拜偶像的事,时候已经够了。
4:4        他们在这些事上,见你们不与他们同奔那放荡无度的路,就以为怪,毁谤你们。
4:5        他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。
4:6        为此,就是死人也曾有福音传给他们,要叫他们的肉体按着人受审判,他们的灵性却靠 神活着。

发表于 2017-7-28 20:53 | 显示全部楼层
阿門
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发表于 2017-9-26 21:58 来自手机 | 显示全部楼层
看起来写得不错,偶尔又犯糊涂。发的是真光吗?教会真是前有恶狮,后有猛虎,就不能真在主里消停一下并得到造就?
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