与罪争战的场所是我们的心（雅4：1-6）

阿斗弟兄

人与人之间的争战与互斗
「你们中间的争战斗殴，是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？2你们贪恋，还是得不着。你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求。3你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。」（各4：1-3）

雅各当时所看见教会中出现的问题是，信徒之间的互斗。彼此用攻击的行动来伤害敌对的一方。雅各在这里责备他们，让他们思想这种恶劣行为的根源何在？接着雅各指出他们争斗的根源来自于：「他们百体中战斗之私欲」。人际关系中会发生争吵与冲突，根本的原因是心中存在着与人战斗的私欲，也就是人性中的「好斗本性」。不服输，就是要跟人一争死活，这种情况想必大家都经常见到。通常在与其他人争吵时，人一般看不见自己的问题所在，只将错误归咎于他人。 「是那个人先惹我的」、「那个人说话过激，我实在受不了。」、「我已经忍无可忍了，他理当受到教训。」都是别人的错，只是见不到自己的怒火，原是出自于内心的易怒的性情。

有的人以为将一切争竞的原因都归因于内心的斗性，容易让人太过于自责，而伤害自我形象。他们视外在激怒人的事件才该负主要责任。我们可以来思想一种情况，是不是所有的同样外在惹动怒气的事情，都会导致人发怒？显然并不是。例如，在遭遇大堵车的时候，有的人猛按喇叭，有的人却把握时机做一些当时可做的事。又如，在没有任何提醒的情形下，临时遭遇家人要求服务，以致破坏了自己原本的计划，有的人激愤难忍，把矛头针对破坏自己计划的人。有的人却能静下心来，把这额外的负担当成服事家人的机会。所以一般来说，人的怒气不是源自于他所碰到的外界事物，而是被一个自认为满有正当理由，却错误地控制了他内心的欲望所导致。外界的刺激不是人犯下争竞、斗殴之罪的主因，只是提供了一个易发的环境，让内心的斗争本性曝露出来。所以当我们要检讨自己为何无自我法控制而发怒，与其怪罪外界事物，不如从内心去寻找该去对付的问题症结。

第二节提到了与人争竞，却换来失望的境况。期待想要得到一些成果，但是「贪恋，还是得不着。你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。」争竞、嫉妒、杀害、斗殴，不是得到期望成果的正当方式。只能火上加油、冤冤相报。争夺而来的战果，不能安稳享受，却埋下下一次更激烈战斗的祸因。雅各指出那些想要以争斗的方式得到好处的人，是心存错误的动机。雅各责备他们：「你们得不着，是因为你们不求。你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。」神所要给我们的赏赐，本是按照祂美善的旨意。祂应许给我们智慧去活出荣神益人的生活，如雅各书1章5节说的：「你们中间若有缺少智慧的、应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。」令人失望的是，雅各当时的读者并不是以虔敬的心来神面前求恩赐，反倒让心中的私欲左右，只想求神给他们好处，要浪费在自私的享乐中。这就是他们求而不得的根本理由。

属灵的淫乱
「4你们这些淫乱的人哪，（淫乱的人原文作淫妇）岂不知与世俗为友，就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。5你们想经上所说是徒然的吗？神所赐住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒吗？6但他赐更多的恩典。所以经上说，神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。」（雅各书4：4-6）

雅各称这群陷入斗争的认为淫乱的人，这是否有点过分？旧约中多次神责备属它的以色列民犯下淫乱的罪，那是因为神视他们为单单归属于神的配偶。神对于属祂的人最重要的要求就是忠贞。当人在神以外寻找另外爱慕的对象时，事实上就是犯下了属灵的淫乱。肢体间的争战、斗殴与犯下属灵的淫乱有什么关系呢？因为当人想要得到某种事物的时候，常会将它升高到极为重要的地位，任何拦阻他得到这些目标的事物，就是他要尽一切力量排除的障碍。因此，当他怒气冲冲与另一人争斗的时候，常常是因为被骂之人妨碍了他取得所贪恋的东西。这样的事情经常出现在我们四周，我们本性的倾向常是把被造物来取代神的位置，成为我们崇拜的对象。这就是雅各在这里所责备的属灵淫乱的情形。

什么是占据那群参与争斗的信徒心中的事物？四节后半说：「与世俗为友，就是与神为敌。」我们可以看出那些人心中充满了对世俗的追求。 「世俗」与「世界」原本是同一个字。但是一般在约翰书信中是负面用法，代表了不敬虔的势力所拥有的生活形态与价值观。我们与这股势力为友，就是去羡慕他们所追求的财富权势、功名利禄、罪中之乐，逐渐让我们的心被这些事物占据，而逐渐取代了神所当有的最高的位置。当我们得不到的时候，通常我们很容易就说，没什么了不起，我心不为所动。当引诱真的出现在身边时，多少人挡不住诱惑，掉进罪恶的深渊？我们活在这个世上，正参与在一场争战里面，就是我们的心被两个力量拉扯，一个要我们去追求世俗的享乐，一个要我们远离那些诱惑，专心追求神。

雅各告诉我们：「你们想经上所说是徒然的吗？神所赐住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒吗？」经上的话应该就是出埃及记所启示的：「不可跪拜那些像、也不可事奉他、因为我耶和华你的神是忌邪的神。」（出20：5b）神是忌邪的，原意就是嫉妒的，神为何要嫉妒？因为他要得到我们全心的爱，祂不能容忍任何和其他事物夺去我们对他专一的心。我们对配偶的爱，就如同神对我们的爱。那是要求全心对待，对象专一，不能与其他任何人分享的。神对我们的爱就是如此强，一旦我们失去了对他专一的心，去敬拜其他对象，会让神十分愤怒。

神对要求我们单单属祂的心，同时也是赐恩典的心。 「但他赐更多的恩典。所以经上说，神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。」祂要求我们对祂专一，对于专心爱祂，谦卑在祂面前顺从祂的人，祂的赏赐是相当丰厚的。即使我们本身对神无任何功劳可言，祂也愿意将恩典白白赐给我们。这恩典不见得是世人追求的物质上的利益，更可能的是在世俗败坏风气环绕的世界，神赐下力量让我们不为物欲所动，单单从神的供应中得到满足，不掉进与人争斗的罪恶漩涡中。与谦卑的人相反的，是骄傲自大的人，神却抵挡他们。没有谦卑的心，不可能得到神的恩典。人若自以为是，自高自大，轻视神的警告，神的恩典与他无分。并且神还要与这些人为敌。让他们尝到被神惩罚的滋味。神的儿女当如何面对神的话语，对世俗引诱采取何种态度？我们万不可掉以轻心。