从创造与堕落角度看我们的需要（创1：26-3：7）

阿斗弟兄

从创造的眼光看我们的需要

「神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。 ”神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。 ”」（创世记1：26-28）

创世记告诉我们，人类是按照神的形像被造。被分派去管理天地万物。神按照祂的形象造我们。什么是神的形象？也就是人与神相似之处。人是个有人格的活物，正如神有神格；也就是有思想、情感、意志、我们有创作的能力，有道德的意识，需要活在爱与被爱的关系中、具备与神相交的能力。 26节这里的「管理」这个字有作王统治之意。神是天地的主宰，却愿意将统治万物的权柄交给人。可见人在神面前的尊贵地位。

第二章的经文是按照第一章的主题详细发展出来：「耶和华　神将那人安置在伊甸园，使他修理，看守。」（创2：15）修理原意是耕种、服事。我们被安置在神造的完美天地之间，辛勤工作来服侍神。并且神让我们看守这乐园。修理看守这工作是有服事对象的，就是神。仆人当忠于分派工作给他的主人。

从这段经文我们可以看到，人不是独立的，人的生命、能力、管理的权柄来自于神、在地上所领受的责任也来自于神。神是那位奇妙的策士。也就是引导我们行事为人的辅导者。祂定义了我们活在世上与祂的关系，指定了我们人生的目的。我们不是在地上独立为王，我们生命追求的目标也不是自己定义的，而是神。

我们被造具有三个特点：

1. 我们被造成神启示的领受者。神向我们启示祂自己，我们则领受神向我们发出的启示。

2. 我们被造成能够理解神所造万物的阐释者（interpretor）。我们会去寻求万事的意义，活着的目的，并向他人分享自己的解释。

3. 我们被造成敬拜者，我们会爱某些事物，却并把它当成最在乎的目标去追求。

既然我们是神启示的领受者、解释者、追求者。如果，我们没有忠心地领受启示、正确地解释，并且正确地崇拜造物主宰。我们就偏离了神造我们的目的，人生方向出了严重的问题了。

从创造的角度看，我们需要神。我们需要领受来自于神的启示、正确地解释它、并全心敬拜神。这就是我们身为被造者最大的需要，也是一定要抓对的方向。忽视这重要的真理，会导致悲惨的结果。

从堕落的角度看我们的需要

「1耶和华　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“　神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？ ”2女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；3惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。 4蛇对女人说，你们不一定死，5因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。 6于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。又给她丈夫，她丈夫也吃了。 7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。 」（创世记3：1-7）

神创造人之后，人与神之间存在着美好的关系。神与亚当直接说话，神信任亚当，将万物交在他手中，为他创造配偶来帮助他。亚当顺服神的命令，按照神的心意过生活。彼此的关系如此亲近。

那欺骗的破坏者进入了伊甸园，它提供夏娃了另外的建议，那建议听似美好，让人心花怒放。实际背后却带着破坏人与神关系的阴谋。蛇先以曲解本意的问题来动摇夏娃对神专一的心。神的命令是清晰的直述句。蛇改了一点内容，变成疑问句。因为问题是歪曲的，当然答案是否定的。当夏娃以否定来回答时，引动了她偏离神命令的心。当小孩经常对父母说「不」的时候，叛逆的心就逐渐产生了。接着蛇再以怀疑的语气，在「一定」的命令中加上否定词，变成「不一定」，来怀疑神设立命令的动机。它曲解神命令的动机为，自私、独占、不把最好的分辨善恶的能力赐给人。夏娃被蛇欺骗，掉进陷阱中，原本一直听从神的命令；在蛇的迷惑之下，私欲发动，竟然背弃了神。

蛇的建言带着背后的阴谋，为了要引诱人偏离神。任何建言没有不带着背后道德性的议程的。我们不见得注意这事，但是，我们每天都听到许多建议、与人建立关系，事实上都会带给我们作价值判断的影响力。什么是善、什么是恶？何者对、何者错？每个从外界来的建议，都在解释你现在的状况、与现有的人际关系，将其放进一个道德判断的架构中去衡量。

在创世记第一章，亚当唯独听从神的话语，亚当保有单纯信靠神的心，与神建立的关系何其美好。那时，亚当凭借的道德判断架构是依照神的话所建立的。堕落以后不一样了，亚当的道德断的架构不再与原初时一样，里面参杂着对神的怀疑、对自己的高举，想要抛开神的命令，自己独立为王。这个被谎言破坏的道德架构，成了影响亚当一生，并连累世世代代子孙的力量。我们生来都陷在这错误的道德架构中。我们不愿领受神的启示、不按照神赐给我们单纯的心来解释万事，不把神当成神来敬拜。我们与神的关系被破坏了。

今天我们仍然每日从各类媒体中接受着各式各样的信息，它们向我们传递许多建言。不要忘记建言的背后总带着影响我们道德判断的议程。这些信息、这些解释都是对的吗？我们要回到创世记第一章中，唯独从神来的建言才是我们可以依靠的道德判断标准。这建言如今清楚地写在圣经当中，我们愿不愿意让神当我们的最大的导师。听取祂对我们的建议。从被撒旦破坏的道德架构中转回，归回当初那单纯仰望神所建立的完美的道德观。凡是在世上所做的任何和道德判断，总是以圣经中的真理为最高的准则。

在堕落后，我们更需要神的帮助，因为我们原初的良善已被污染，我们被造时完全的形象已被扭曲。如果不能归回到神起初造我们的样式，最终的命运就是灭亡。神差遣爱子耶稣基督，就是来恢复我们起初被造时的美好。我们愿不愿意回到神面前接受祂的帮助？

仓里的谷

  理解的角度就是人不要犯错误才是最好的。
  我认为这种解释除了表明“政治上正确”，根本就是满篇的废话、套话！ 几乎每个旧约故事都可以使用这个“政治上正确”的解释！

阿斗弟兄

欢迎提出读经心得，大家彼此切磋讨论。圣经的是我们信仰的最高标准。这个板块就是让大家，提出读经心得的地方。越多人分享，，弟兄姊妹得到的收获越多。对不对？

阿斗弟兄

我被解禁，心中感恩，与人争论并非我意愿。我更加珍惜发言机会，多发发读经帖造就人。这就是我来本论坛的目的。

仓里的谷

阿斗弟兄 发表于 2017-6-6 07:33
我被解禁，心中感恩，与人争论并非我意愿。我更加珍惜发言机会，多发发读经帖造就人。这就是我来本论坛的目 ...

    你是喜欢发帖，还是愿意讨论， 这都是你的自由和权利。
    但现在事一半因你而起，有人借你的“东风”乘机撒播异端，造谣、挑拨、生事。

    既然，你已经主动、或者被动的参与这事，现在好像也没有任何损失。在置身事外之前， 你总得澄清一下你的信仰立场和“复临安息日会”信仰的区别吧？ 免得叫人误会你和安息日会有不清不楚的关系。

阿斗弟兄

仓里的谷 发表于 2017-6-7 13:50
你是喜欢发帖，还是愿意讨论， 这都是你的自由和权利。
    但现在事一半因你而起，有人借你的“东 ...

我喜欢发读经贴，不喜欢争议。这是约拿管理员与我的已达成的默契。我不愿破坏。请尊重吧！
我讨厌安息日会的异端。与他们一点没有瓜葛。我的教会是新城教会，已经有超过30年历史。是保守福音派。你去查我的历史背景吧，网上很多。我网名只有一个就是阿斗。
如果查到有任何与安息日会的关系，证明我是异端。我从此不发帖。这样行吗？

仓里的谷

阿斗弟兄 发表于 2017-6-8 01:00
我喜欢发读经贴，不喜欢争议。这是约拿管理员与我的已达成的默契。我不愿破坏。请尊重吧！
我讨厌安息日 ...

    澄清了就好，我尊重你的权利。
    至于你和管理员达成的默契，那与我无关，你无需告知。

Ichthys

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