魔鬼撒但是混乱神律法者

约拿

楼主应该先定义一下你所说的“律法”指的是什么律法？究竟是指“神在西奈山藉着摩西传给以色列人的律法”，还是“新约基督的律法”？概念不同，结果只会变成鸡同鸭讲。

不过，看你二楼的帖子，似乎你指的是前者。如果是这样，那么我明确告诉你，以新约圣经保罗和希伯来书的教导来看，答案是很明显的：基督徒绝对不需要靠着旧约的道德律法和仪礼得救，或是要守这些讨神喜悦，我们只需要信耶稣！

基督徒从未和神立过旧约，我们是直接在新约底下与神建立关系。既是如此，认为新约的基督徒还需要回过头去守旧约的律法，是没有任何正当理由的。如果今天有人跟我说，今天生活在中华人民共和国的人，还需要同时守大清朝的律法，我会认为这个人神经病！旧约的律法是一个整体，要废都废、要守都守，但决不能守一半废一半，弄出个不伦不类的四不像出来。

就好比大清朝的法律是一个整体，今天改朝换代了就全被废掉了。今日中国的法律不是在大清朝的法律基础上修修补补，打打补丁，而是完全废掉前朝的法律，重新制定新的法律。当然，现今的法律不许杀人，大清朝的法律也不许杀人，但这并不意味着我守的是大清朝的律法，我守的是今日中国的律法。不知道我这样表达是否清楚了。

约拿

beechan 发表于 2017-6-2 03:40
那為甚麼保羅要門徒遠離『不義、毒惡、貪婪、兇殘，滿懷嫉妒、謀殺、鬥爭、欺詐、乖戾』；　不要『是 ...

我在回帖里不是已经讲清楚了么？不论是“得救”还是“讨神喜悦”，都不是走“遵守旧约律法”这条路。事实上，西奈山的律法赐下来，就是要人知罪，然后放弃自己的努力与挣扎，专心信靠基督。

“律法的总结就是基督”，你若是读懂这句话，就不会再问这样的问题了。整个旧约律法的目的，就是要我们信靠神，信靠神就是守了神一切的律法，而不是一边信靠神，一边守旧约的律法。

旧约律法犹如一封介绍信，指引我们找到天国的司机——耶稣基督，他要带领我们进入天国。我们上了车，那封介绍信就已经完成使命了。圣灵就好比导游，之后的事情是一切听司机和导游的安排，已经没有那封介绍信什么事了。在去往天国的整个旅途中，什么时候起行，什么时候休息，什么时候吃饭，路上应该注意什么，司机和导游会安排好，跟那封介绍信没有什么关联了——即使司机和导游说的话，与介绍信上写得内容相同。

现今圣灵来指引导我们，我们是顺着圣灵的引导而行，而不是在圣灵的帮助下去守旧约的律法。明明有地图的作者在身边带我们走路，我们却一边翻看地图，还美其名曰“靠着作者看地图”，这种行为是很搞笑的。既然有向导亲自带我们走路，我们就没必要、也不应该再抱着地图不放手了。除非你认为导游到半路会丢弃你，以至于你不得不靠地图找到回家的路。