姊妹在教会中的事奉（提前2:9-15）

约拿

经文：提摩太前书第二章9-15节

主题：姊妹在教会中的事奉

　　昨天我们说过，第二章保罗主要是处理以弗所教会聚会的问题，期待看见男信徒在各地聚会，并承担祷告的事奉，随地举起圣洁的手祷告。然后，他指示妇女们不要只重视外表的穿着打扮，更要注重内在品德的培育，以“廉耻”及“自守”为重，并将时间与精力花在行善上，做一位敬畏神的女人。

　　因为在以弗所教会，有一群具有经济实力的妇女，她们将财富故意显现在外表的打扮上，以编发、黄金和贵重的衣服为妆饰，所以保罗警告以弗所的姊妹们，不要学习这种浮夸的作风，反而要沉静地学道，在安静中学习，并全然顺服，这样才配称为基督徒。

　　并且当时在以弗所教会的部分妇女受到假教师的谬论与诱惑，因此保罗不许女人讲道，这里的“讲道”可译为“教导”，当时这一群有经济实力的妇女，想得到教会管理的权力，在聚会中教导真理。保罗深怕她们教导错误，所以他不许女人讲道。

　　保罗并非要打压妇女的服事，而是受当时特殊的背景影响所致。没有受过适当栽培的女人，让她们做教导的工作是一件危险的事，深怕她们做错。因此，保罗在此教导妇女要沉静，学习全然顺服。事实上，保罗对妇女的事奉采开放态度，曾与教会女性领袖建立良好的事奉关系，例如：“非比”是坚革哩教会的执事（罗16:1-2）。“百基拉”与其丈夫亚居拉都曾教导过亚波罗（徒18:24-26）。

　　现今的世界给人一个假象，男女要彼此相争，为争夺管辖对方的权力。事实上，神既造男又造女，在身体的功能男女是完全不同，神的目的是要彼此相助、彼此成全。愿神帮助我们可以“成全”别人，看见别人的需要而伸出支援的手，并且相信我不会因此受到损失，因为：“耶和华是我的产业，是我杯中的分。我所得的你为我持守”（诗16:5）

　　另外，这群犹太教的假教师深受犹太教的影响，认为生产是不洁的，这想法影响以弗所教会的一些妇女。保罗对这错误的理解做出教导，他说：“生产是好的，并不是犯罪的”。虽然夏娃受到蛇的引诱，咒诅就临到她身上，但只要妇女常存着信心、爱心、又圣洁自守，即能持守信仰上的美德，必蒙神拯救，不陷在罪中。

　　回应：亲爱的天父，愿我们常常被提醒，要注重内心的安静学道，不要太在意外表的打扮与穿着。也求主给我们一颗愿意成全别人的心，在别人的需要上提供协助，作一位合神心意的协助者。

　　祷读：提摩太前书第二章15节：“然而，女人若常存信心、爱心，又圣洁自守，就必在生产上得救。”



================= 经文 =================

提摩太前书：
2:9        又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为妆饰；
2:10        只要有善行，这才与自称是敬　神的女人相宜。
2:11        女人要沉静学道，一味地顺服。
2:12        我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。
2:13        因为先造的是亚当，后造的是夏娃；
2:14        且不是亚当被引诱，乃是女人被引诱，陷在罪里。
2:15        然而，女人若常存信心、爱心，又圣洁自守，就必在生产上得救。

新造的弟兄

amen!也愿我们这些男人无忿怒，无争论，（争论或作疑惑），举起圣洁的手，随处祷告。 amen!

奉耶稣基督宝贵的名求，amen!